Csendes dalszövegek, a legnagyobb portál a tanulási
csendes dalszöveg
A csendes líraiság jellemzi a visszatérés eredetét a motívum, zavartalan eredete az emberi élet: az első, hogy a természet, mint az élet forrása az egész emberiség számára, másrészt a gyermekkor, mint az élet forrását az egyén. Alapítója csendes líraiság - Vladimir Sokolov. A vers „betegség”, „First Date” ő poeticized érintetlen tisztaság az emberi érzékek és a szépség, a világ, az a szemnek a szerelemben. De a legnagyobb népszerűsége a csendes líraiság még Rubtsov.
Homeland Nikolai Rubtsov (1936 - 1971) - Magyar North, Arhangelszk Elhelyezkedés város Totma. Arról, hogy milyen nehéz kiderült ő gyermekkorában, ami jött a háború alatt, később emlékeztetett magát a vers „Childhood” ( „Az anyám meghalt. Apám ment a frontra.”) A hat éves kor vesztette el szüleit. Ez egy nyitott seb sok éven át. Ezt követően, a jövőben költő lett befolyásolható, részben fájdalmas, nehéz közelíteni az emberek. A legtöbb a gyermekkori tartottak a gyermekek otthoni falu Nikolskoye. Az árvaházban adta Rubtsov érzés otthon: a fiú volt az érzése, hogy ő talált a második családja. Később munkák ( „Sinenky zsebkendő”), aki emlékszik az árvaház nagyon kedvesen.
Iskolái elvégzése után tanult egy ideig a Erdészeti Főiskola, majd szolgált a Balti Flotta, ott volt az első, hogy tegye közzé a verseit a faliújságon. Azokban a napokban a szövegek domináltak tengeri romantika. Szolgálat után egy ideig én rendezik Leningrádban, és ott összebarátkozott bizonyos irodalmi körök, amelynek tagjai tudomásul veszi tehetségét és azt tanácsolta neki, hogy adja meg az Irodalmi Intézet hogy Rubtsov tette 1962-ben.
Scars azonban nem veszik észre, hogy a természet egyre kisebb, az emberek tönkreteszi azt. Sok a szöveg, ami a természetben átitatva szomorúság, van egy elégikus jellegű. Hegek, mint amilyennek látszik, a természet egy búcsú pillantást, fáj, hogy ez a csodálatos szépség kisebb, akkor az emberiség egyre szegényebb. A vers „Költészet”: „Most ez mind a pára szigeteken. „A természet a Rubtsov az élet költészete. Itt néhányan úgy érezték, egy tekercs az anti-városi Esenina versei 1919-1920, bár a közvetlen kitettséget a városra Rubtsov nem találunk, hanem gyász a tompított.
Domináló leírásai északi jellegű, ami a költő legismertebb. A vers "Old Road", "Daruk". Ez a táj mindig psychologized, de megtestesíti a szeretet érzése, hogy ezek a helyek és a szomorúság az a tény, hogy minden olyan rendezetlen. A táj uralja a hagyományos Rubtsov mindig nagyon ritkán melknot részletesen proaktsentirovannoy modernitást. Nem véletlen, hiszen a lélek gyökerezik a talajban Rubtsov poeticizes Rus régi, hagyományos, mint a forrás a nemzeti identitás, tedd Oroszország egyedülálló személy a többi országban a világon. „Újrafelfedezése” maguknak ország tükrözi a vers: „Hé, Magyarországon, a szülőföld. „Ami Jeszenyin érezte kezdődik. Rubtsov hangsúlyozza, hogy sikerült meglátogatni a főváros, látta, hogy egy fehér fény, ez az, amit összehasonlítani, de nem jobb, mint a natív helyek, hogy nem nyert.
Nagyon gyakran a természetben Rubtsov csatlakozik a világ a vidéki élet. A falu, tekintve Rubtsov - az eredeti anya Magyarországon, amely egykor kezdődött az egész falu, csak azok, akik álltak a fontos kereskedelmi útvonalak fokozatosan növelni, lesz a város. „A Tűzmadár”: „A falu több látható természet és az emberek. // Csak a pályán a csillagos tisztelgést // Milyen emelt nagy Oroszország. " Minden ember jobban látható és szorosan, bár akaratlanul, köteles a talaj. Firebird - alakú jelölés Magyarországon is, a szeretett költő.
Érdekes, hogy ezek között Rubtsov ideális értékek - nem csak a munka, nem csak a költészet, hanem nyugodt. Ez poeticizes általában küzdenek a szovjet társadalomban. De itt van a béke, mint szellemi ember állapota gondolkodás lényének. Miközben fut magukat nem veszik észre.
Ez a szempont is kifejlesztett elég sokoldalú.
A hős megjelenik a háttérben a moszkvai utcákon. Instabil táj, hogy valami megtört a külvilág, valami elvándorolt helyüket. Az ilyen alakú egyenértékű korszaka szociális szorongás, amely a vers Vladimir Sokolov. Karakterek konkretizálják, hogy mi a baj. Vezethető a sorsa a hős, a költő, és barátja, a művész. Sokolov használ flashback technikát, így világos, hogy mi a karakterek voltak azok a fiatalok, és mi lett befolyásolja a valóság Brezsnyev. Fiatal költő és művész volt idealisták. „Akkor voltunk tizenhat // Részt veszünk az ifjúsági terem” (könyvtár).
A fiatal művész - ideális barátja, a költő. Utánozza őt, tanulás tőle. Kezdetben mindkét maximalista elveit követi viselkedés és a kreativitás. A művész során az olvadás jött szerencse, hangzott, beszélünk róla, de gyorsan ő megszokta a pénz, és a pénz nem volt elég. Ahhoz, hogy keresni őket, a művész vállalta, hogy írjon a szocreál daubs és kezdetben nem tulajdonított komoly jelentőséget, remélve, hogy pénzt takarítanak meg, amikor, írja meg a „Megjelenés Krisztus az embereket.” De részt vett egy konformista létezését, és végül lett egy sikeres ortodox szocreál. Megölt egy festő és lebomlanak, mint egy ember sokféleképpen. Ez elárulja a szépség és a nő, ahol a művész és a költő szerelmes volt egy fiatal férfi, és ennek köszönhetően a szerelem jobb lesz. A hősnő házas szeretet nélkül egy gazdag ember, és nagyon sikeres volt pénzügyileg, de a család nem volt öröm és a béke, és elvesztette az ösztönzést személyes önfejlesztés. A megjelenés az oldalakon a „telek” a női megfelelője célja, hogy hangsúlyozzák a tipikusságára kispolgári konformista újjászületés. Prózában a témában kidolgozott Trifonov.
Összehasonlítása magát a sikeres üzletemberek és azok ágyas, lírai hős tűnik elképzelni, hogy egy fiú véletlenül befut ezekben a napokban. Egy barátom azt mondta, hogy neki, te csak egy gyerek, ő volt. De a legfontosabb lírai marad egy tisztességes ember, mert minden erkölcstelenség tükröződik verseiben, és ő hozza a szívét-lelkét a költészet. Költészet - „nagyító”.
Egy időre a megvilágosodás Semenov érzés mintha valaki kéri, hogy az ideális, de az eltompult agy nem képes reagálni a lelkiismeret hangját, vagy Isten. Mindazonáltal van egy motívum átalakítás Istennek, mint az utolsó remény. Ez egy felhívás Istenhez szerint a költő képes megtisztítani a társadalom. A legtöbb Chukhontsev kereszténység adta lelki támogatást az életben.