Civil Kurázsi - mítosz vagy valóság, cikkeket pszichológia

Az erőszak egyre inkább egy „normális” élet, és különös tekintettel a lakosság vonzott csak esetek rendkívüli brutalitással, kegyetlensége. Találkozó minden nap erőszakos helyzetek, gyakran nem értelmezi őket, mint olyan, és továbbra is közömbös és közömbös. És ha látnak egy embernek szüksége van segítségre, elfordulunk, és adja át a, a „süket” és a „vak”, hogy a mások szenvedését. Mi ez - a norma, vagy egy anomália?

Annak érdekében, hogy erre a kérdésre válaszolni, meg kell érteni a „erőszak”. Egyetértünk azzal a véleménnyel, hogy az erőszak magában foglalja a tevékenységek széles körét és a viselkedés az emberek között, amelynek következményei vannak a testi és lelki trauma vagy fájdalom. Azonban intézkedéseket, amelyek hozzájárulnak a szabályok megsértésén közlésének megakadályozása emberi potenciál lehet azonosítani, mint a nemi erőszak. Ez különösen igaz a gyermekek számára, figyelembe az első lépéseket a felnőtt világ.

J. Galtung kiemelte másik fajta erőszak - „kulturális”, amelyre minden szempontból a kultúra, hogy lehet használni a legalizáció erőszak közvetlen vagy szerkezeti formában. Ez hozzájárul az a tény, hogy a személyi és strukturális erőszak igazolja a vállalat tekinthető fair.

De a riasztó tény, hogy az erőszak nem csak azonosítható, de a legtöbb ember maradhat közömbös a legtöbb világos és nyilvánvaló formái megnyilvánulása. De megölése nem erőszak és a közöny!

Poll idősebb nők (30-45 éves) azt mutatta, hogy a többségük (65%) látta a helyzetet a gyermekbántalmazás az utcán, elhalad. Az okok az ő magatartása a válaszadók: aggodalomra a saját egészségükért (szülők, tinédzserek lehet elég agresszív), „Lovely átok - csak szórakoztatni” szülők tudják a legjobban, hogy mit csinálnak. Ez a tény teszi azt gondolja, amint azt a közömbösség a lakosság erőszakos helyzetek is, amikor nehéz igazolni, különösen a gyermekek ellen. Látva ezt a viselkedést, a gyermekek annak szorzók és közömbössé válnak a tárgyak „interakció”.

Ennek egyik lehetséges módja eloszlatására ez az ördögi kör az a lehetőség, alkotó civil kurázsi (Zivilcourage) fiatalok. Arra utal, hogy az aktív megnyilvánulása az ember erkölcsi pozícióját a tudatos cselekvés nem erőszakos jellegű megoldását célzó erőszak helyzete, sérti a jogait és szabadságait egy másik személy vagy személyek. (Zivil (fr.) - civil, bátorság (fr.) - bátorság, elszántság, bátorság). Számunkra elsősorban polgári bátorság - ez közömbös, hogy más emberek, akik olyan helyzetben vannak, a veszély.

Annak érdekében, hogy a formáció civil kurázsi is használható alapján döntési algoritmust segítséget vagy kudarc benne, ami lehet például egy öt lépésből álló modell által kifejlesztett B. Latané és John Darley: a felfogást, a segítségnyújtási igény ;. tudatosság személyes felelősség; Értékelés díjak és kifizetések; kiválasztási utasításokat stratégiákat; akció.

Azonban nem minden cselekvés és a stratégiát, feltéve, ha úgy dönt, hogy beavatkozzon erőszakos helyzetek, ez lesz a megnyilvánulása a jelenség a „civil kurázsi”. Fontos kritérium a második - egy nem-erőszakos választ. Bizonyos esetekben előfordulhat, hogy lehetetlennek tűnik első pillantásra, de lehetséges, hogy „harc” az erőszak és az erőszak? Ez egy olyan kérdés, amely különös figyelmet érdemel, és vitát.