Cikkek és kiadványok 2

Cikkek és kiadványok 2

A Kharijites (arab "Al Khawarij")

Két Kharijites hogy egy kör körül Kaaba. Az egyik azt mondja, hogy a másik:
- Ez azért van, mert ezek egyike sem az emberek nem lép Paradicsom, kivéve te és én!
második:
- Azaz, azt mondani, hogy Isten készített Paradise csak ketten?!
-Igen!
-Paradicsom, amelynek a szélessége, mint a szélessége az eget és a földet, a mi ketten?!
-Igen!
- Igen ty kafir.

És most - komolyan.

Abban az időben a társak

Az első előadás a Kharijites
Battle at Saffein (37 g.po AH)
Muawiya vezetésével elveszettnek érezte magát. Aztán az ő parancsára a katonák emelt a Korán lapokat a lándzsák. Egyesek a erői Ali (Kharijites) azt mondta: „Meg kell állítanunk.” Ali is tudta this- mester stroke, és a háború minden esetben, hamarosan vége. Ugyanezt a technikát csak ad egy esélyt, hogy az ellenzék, hogy folytassa tevékenységét. Khawarij azt mondta: „Nem Ha nem hagyja abba, akkor kapsz őket. Válasz Allah könyve! Vagy elhagyni téged! "
Ali - Nem éri meg. Mi győztes.

Ezek azonban ragaszkodott, és ő beleegyezett. Megegyeztünk, hogy választottbírák.
Ali azt javasolta, hogy Abdullah ibn Abbas. Elutasították a jelöltséget, mivel ő volt a tudós, és felajánlotta, hogy Abu Musa Ashari bin, amely elnyerte a semlegesség, a háború elején.
Részéről Mu'awiya jelölték Amr ibn al-Ass. Arra a következtetésre jutottunk békeszerződést, és megállapodtak abban, hogy a kérdést nyitva hagyni, mielőtt Ramadan, visszatért Kufa.
Hazafelé, raktak ultimátumot Ali:
-Minden, ami történt, Saffein- nem felel meg az iszlám, visszautasítjuk ezt, és te, Ali, a hibás. Kiválasztotta a bírók megítélése nem a könyvben Allah, és hogy foglalkozzon az emberek. It-kufr”.

Ali nem hagyja őket, összhangban Koranom- „ha az egyik csoport eltávozott, meg kell vitatkozni velük,” tette hozzá küldött Abdullah ibn Abbas, ami neki utasítást: „Ne rohanjon, és ne mondd el nekik nem megoldás.”
Amikor átment hozzájuk a folyón, megkérdezték: „Ki vagy te? Milyen hit van? "
Ha skazhet- mumin- fekvő, meg lehet ölni. Ha - kafir- különösen.
Ezért a bölcs Abdullah ibn Abbas azt mondta:
„Azt akarom, hogy hallja az Isten szavát!”

Ekkor lépett be a párbeszédet velük, és ennek eredményeként visszatért 10000 12 ezer rá.
Azonban a többiek kész megölni muszlimok, akik nem osztják perverz nézeteit, levágta a kezét spoilerek a hónalj, köteles imádkozni a nők a menstruáció alatt tartották a hitetlenek, akik nem hirdetem az iszlám vagy elkövetése bűnöket, elutasított minden kapcsolatot az emberek a könyv él a világon muszlimokkal. Azzal vádolták őket, hitetlenség Mu'awiya ibn Abi Sufyan és Ali Ibn Abi Talib.

Mivel a vita oda vezetett, Ali:
- Miért választottad két ember?
-Tegyük fel, hogy hibáztam.
- látod, hogy mennyi vér! Ez a kérdés a válasz csak Allah!
Ali:
- mi nem számítunk az emberek megoldások, valamint - az emberek alapján döntött a Korán, ezért úgy döntött, tudva.

Koran- nem egy személy, hogy megértsék a Korán van szüksége az emberi tényező. Megállapodtak abban, hogy visszatérjen vele Kufa.
Azonban a városban azok ismét emelte az ellenzék. „La illa Allah hukm hukm” - „Nincs más megoldás, mint azé Allah!”
Elmúltak már azok az emberek egy része, és hadat üzent Ali.

Ezek élén Abdallah Ibn Al-BAC, Attab Ibn Al-Avvar, Abdallah ibn al-Wahb Rasibi, Urwa ibn Hudayr, Yazid ibn Al-Asim Muharribi és Harkus Zuhair ibn al-bhajanokat néven ZUS-Sudayya, Suhr ólak rudak kísérletre Tai, Harkus BN Zuer al-Sabi (a legnagyobb arab törzsek)

Azt mondták Ali: „Meg kell csinálni Taub és bizonyítani delami- ismét hadat Mu'awiya”.
Ali, persze, nem volt hajlandó. Abban az időben az Ali Ibn Abi Talib prédikáció neki címzett azt mondta:
„Jövök neked három engedményeket: Én nem tiltják, hogy megkapja a költségvetésből, hogy menjen a mecseteket és nem jön ki ellen először feltételek szerint: Van támogatást, amíg ellenünk nem egészen megható bármely zimmiev- (pogányok muszlim állam). "
(Sat Bayhaqi és ibnu Abi Shaybah)

Ahhoz azonban, hogy hadat, megölték társult, Abdullah ibn Habbaba Ibn Arabi, és feltépte a hasa terhes feleségét, és megölte a szobalány. Amikor a Halif Ali értesült az esetről, úgy döntött, hogy harcolni velük. Ily módon akarták mondani: „Ti mind hitetlenek, és a vér semmi számunkra, hogy ne.”
Eltörte szinte minden, voltak 7 vagy 8 ember menekült a különböző iszlám országokban, és így ez a fertőzés kezdett továbbra is terjed.
  • Megjegyzés: ebben az esetben, Ali ibn Abi Talib nem tekintik őket „aki elhagyta az iszlám” és a hitetlenek, azt tekintett rájuk, mint „elhibázott”

    Mik a fő különbségek a Khawarij? Mi a Aqidah (hitvallás) eltér az ahl al fájdalmai?

    Meg kell jegyezni, hogy vannak is jelentős különbségek a szekta. Általában azonban, jellemzőik a következők:
    1. ha az uralkodók ellentétes, hogy megértsék a vallás, ők hitetlenek (rossz), és lehetséges, hogy harcolni ellenük;
    2. minden bűn a legnagyobb bűnök (nem határoznak meg nagyobb bűn maguk határozzák meg) származik az iszlám. Az ügyek alkotóeleme meggyőződés, hogy ellentmond a próféta hadísz (CAAC), ahol azt mondják, hogy Iman (hit) található, a szív és a megerősített esetek;
    3. „Al-tabarruk” - „visszahúzza” az igazak kalifák Uthman és Ali (Allah legyen elégedett velük). Allah Küldötte azt mondta: „... és azoknak, amelyek sokáig élnek, lát nagy zavart, és ezért ragaszkodnak a saját Sunnah és Sunnah az igazak kalifák vezetett igaz utat, kapaszkodott a fogát ...”.
    4. A tisztán politikai pont: „címsor muszlimok minden muszlim, és nem feltétlenül a Quraysh” amely így maga esélye hatalomra;
    5. törlés teljesen „Hadd al-al-razhm Saanen” - saría büntetések a házasságtörés és a büntetés rágalmazása szemérmes. Szerint a nyilatkozat, a büntetés hatálya alá csak azok, akik rágalmazás a nőt.
    6. Minden saría nyerhetik csak a Korán, megtagadva a Sunnah.

    A Próféta (SaaS) jósoltak sok változat, beleértve a megjelenése a Khawarij, bemutatott bennünket azok egyes jellemzők:
    Így az egyik Hadiths, leírja őket, figyelmeztetett: „Mielőtt imádják tartod magad senkinek, akkor olvassa a Koránt, és tudom, hogy jobb, mint bárki más, de ennek ellenére jönnek ki a vallás, mint a nyíl egy íj ...” ( Abu al-Saida Khudri, ez hadíszt minden gyűjtemények).

    Azaz, egy figyelmeztetés számunkra: lehetetlen, hogy egy személyt kizárólag az ő imádják!
    Az első kard kivonta Kharijites, a kard Urvy ibn Hudayra. Amikor a szolga azt kérdezte: „Írja le, hogy nekem, és mondd meg az igazat.” Azt mondta: „Én soha nem hozott neki ételt a nap folyamán, és ez soha nem Stela aludni éjszaka. Ez a vallás és buzgalma, de amit mondott, az volt a hit”...

    Tovább hadísz: „Meg fognak ölni muszlimok több mint az összes ellenséget” - „Ön Islam (a beállításoknak megfelelően), vagy nem?” Ha nem, akkor megöli ...

    A Próféta (béke) is mondta róluk: „Van baba foga” - azaz, ezek mind fiatal, de még mindig nem értem ...
    Sőt, nagyon kevés ember már több mint 30 éve. Például a gyilkos Ali Ibn Abi Talib - Abdurakhman ibn Muldzhimu, 20 éves ...

    Kachestv- az „at-tahliik” - ők kopasz vagy borotválkozás, vagy hagyja, hogy a bajuszát, azaz hajlamosak megkülönböztető külső tulajdonságait. (De kérem, nem kapcsolódnak egymáshoz Kharijites aki borotvált fej, alapján csak az egyik ezt a funkciót.)

    Mint már említettük, a név és a "szétválás" mnogochislenny- "adzhaidy" "azrakity" ( "azarika") "en-nadzhdat", "Ibadi" és sok más történelmi nevek. Nevek Kharijite csoportok származott a nevét a vezetők.
    - Ibn Azraq tekinthető hitetlenek elkerülve a dzsihád és azok, akik nem viszik rá, akkor is, ha nem egyeztetett azokkal a hitben. Ő volt az első, aki véleményt nyilvánított.
    - Azt hagyjuk, hogy megöli a gyermekek és a nők az ellenség.

  • Minden tudós ahl al-Sunnah egyöntetűen az a tény, hogy Allah nem szabott ki a felelős személy a cselekmény elkövetése, amíg el nem éri a saría érv előtte.
    Kharijites ugyanazt a tárgyat a következő: „Még ha valaki még nem érte el a Shari'a, ő köteles tudomására jutott Isten, az Ő attribútumok és tulajdonságok és az egyistenhit a fejedben, és ha így tesz, akkor hitetlen.”

  • Szerintük, a mi időnkben, mind az iszlám nemzetek estek hitetlenség (kufr), és nem marad a földön a muszlimok, de a Jamaat.

    Az eredmény: a képviselők a veszélyes szekta él a nap. Mert nem mindig mutatkozik meg világosan és átlátható módon, néha haridzhizma tünetek kevésbé tisztán, és természetesen senki sem ismeri you „Igen, én Harwich” mert fájt neki, hogy megszerezzék szurkolók.

    Kapcsolódó cikkek