Christian viselkedés
TÉMA 20
keresztényellenes viselkedést
I. Definition
Keresztyén etika - tükrözi a morális viselkedés az emberek, azon a tényen alapul, hogy azt mondja a Szentírás.
Úgy tűnik, teljesen világos számunkra a Szentírás hívja a helyes viselkedést: „Ki bölcs és értelmes közöttetek, bizonyítja, hogy valóban a helyes magatartás szelídséggel bölcsesség” (Jakab 3:13).. Erényes keresztény élet, ami abban nyilvánul meg, az ő kapcsolata, karakter, megjelenését és viselkedését, legyen annyira nyilvánvaló, hogy az emberek körülötte megállt káromolni kereszténység, hanem „látni a jó dolgokat. Mi dicsőítsék Istent a látogatás napján „(1 Pét. 2:12).
Azonban a mi időben, sok keresztény, elhanyagolva Isten parancsának, hogy „feddhetetlen és gyermekek ártatlan Isten nélkül hibát elfordult és razvra schennogo természetbeni” (Fil. 2:15) megtévesztette a tény, hogy nem nevezhető a keresztény erkölcs. Ezért kell a keresztényeknek felelősséget tetteikért, mindenekelőtt Isten előtt, szomszéd, és megtanulják, hogyan kell viselkedni mindenhol: otthon, a templomban, a munkahelyen és a társadalomban.
II. Az alap a keresztény magatartás
1. A világ az evangélium - a világ titkait, tartalmazza az emberi szív. Ott van az összes nagy átalakulás, és csak igazán értékes Isten szemében. Vegye figyelembe, hogy a keresztény erkölcs messze hivalkodó külső igazságát a farizeusok, amely ma annyira körül minket:
1) A farizeusok gyakran jót nemcsak Isten előtt, hanem azért, mert a vágy, hogy hallja az emberek dicséretét (és így az Úr hívja őket „képmutató” vagy „Litsedeyami”).
2) Úgy kapcsolódnak nagyobb jelentőséget rituálék, mint „a törvény”: spra¬ved-livosti, kegyelem és a hit.
3) Ők viszont igazlelkűségüktől eszköz hatalmat mások. A farizeus példázatában (Lk. 18:10 ff.) Elkárhozott nem azért, mert tartottuk meg a parancsolatokat, hanem az a tény, hogy van beállítva, hogy hitelt hinni, hogy végre „kifejezések” Istennel. Formálisan nem szakította meg a parancsolatokat, de valójában kiderült, hogy távolabb Istentől, mint a vámszedő, mint „a farizeusok kovászától” teljesen eltűnt a szellem az alázat és a bűnbánat.
2. A keresztény hit nem az előírt határok között az erkölcsi növekedés az egyes (miközben az erkölcs a farizeusok korlátozódott 613 parancsolatok). Christian ideális kifejezve a következő szavakat: „Legyetek tökéletesek, mint a ti mennyei Atyátok tökéletes” (Mt 05:48).. Ez az ideális nem zavart, és megtestesítette az igazi Jézus Krisztus személyében. „Tanulj tőlem” - Azt mondja (Máté 11:29.). Ő nem csak az Isten Fia, Megváltó és a Mester hanem élni egy adott személy, és az Ő példáját szolgál irányadó jel azok számára, akik hisznek benne.
3. Az emberek hívják dolgozni magukon, alkalmazása bizonyos erkölcsi erőfeszítést, de Isten nélkül bevonásával, ezek a művek volna hiába.
1) Az átalakítások a természetben, a kapcsolatok, a viselkedés és a megjelenés a keresztény hit jön át a hatalom a Szentlélek. Bár egy személy, egy tervet, hogy a Teremtő az hordozója Isten képét, hanem azért, mert az ember bűnössége, ez a kép olyan torz bennünk, amely nem tükrözi a dicsőség és fenség az Isten. Krisztus nem tanított egy személy, hogy a jó természetű: sin gyökerezik a szívében, és teszi őt a rabszolgája. A menekülés útját bűn az út a szabadság: „Azért ha a Fiú megszabadít titeket, ti szabadon valóban” (János 8:36.). Az első lépés ebben az irányban - bűnbánat. A hívás neki, és elkezdi a Megváltó Krisztus prédikációjában: „Térjetek meg, mert a mennyek országa” (Máté 4:17).. Amikor azt mondja, hogy azért jött, hogy hívja „az igazakat, hanem a bűnösöket.” (Mt. 09:13), Ő utal, hogy az emberek, akik, mint a vámszedő a példázatban, tisztában vannak bűnössége. Nem véletlen, hogy a vámszedő ellenzi önelégült farizeus, aki tartja magát igaz és önellátó.
2) Az alapja a keresztény erkölcs áll a győzelem önzés, a „elutasítása magát” a szeretet Isten és a felebarát. Mivel a fő jellemzője a keresztény erkölcsi megjelenése lehet meghatározni egy szót - a szeretet. A felhívás egy ilyen önfeláldozó szeretet, az Úr hív ő „új parancsolatot”: „Új parancsolatot adok nektek, hogy szeressétek egymást; ahogy én szerettelek titeket, [így] szeressétek ti is egymást „(Jn. 13,34). Ahogy ő maga jött szolgálni az embereket, és nem uralják, hanem alázatosan, hogy szolgáljuk egymást.
Tehát alapján helyes emberi viselkedés az ő személyes kapcsolata Istennel. Mi általában nevezni spiritualitás. Isten vágya, hogy a kapcsolat Nastola, hogy erős és szoros, hogy nem vagyunk ítélve nem csak a körülöttük lévő emberek, de még a saját szíve és lelkiismerete (1 Jn. 03:20, 21). Mivel egy hatalmas szégyen az, amikor a keresztények regenerálódnak, ahelyett, hogy megmutassa a világnak példát az erkölcs és a viselkedés, nem jönnek összhangban a rangot és szidalmazza az Úrnak „akik az igazság útja kell káromoltatni” (2 Péter 2: 2).
A Biblia azt tanítja nekünk, tisztelet a vének, vonalzók, az egész, hogy az állam, a szegények és a betegek, hogy a természet, ami körülvesz minket, hogy a pénz és a gazdagság, az anyagi dolgok, és így tovább. D. Egyik ezek területén az emberi élet, nem számít, ha nincs fény Isten Igéje. Sok (ha nem az összes) megtudjuk a templomban, így már a helyes hozzáállás, hogy a tanítások és utasítások halljuk a szószékről.
Így Isten előtt, az egyház, a társadalom, beleértve a nem-hívők, a család és minden helyen a keresztény foglalkoznia kell a tudat, hogy az Úr szemei mindig rászegeződött „minden helyen, a szemek, az Úr látják a rossz és a jó” (Ex 15: 3).
