Christian és teljesítmény
Nemrégiben kapcsolatban politikai események különösen fontos volt a témája: „Christian és a hatalom.” Azt akartam, hogy részletesen elemzik a kérdést bileyskoy, hanem érzelmi, hazafias, gyakorlatias és egyéb szempontból.
A legismertebb és leggyakrabban idézett a Szentírásban a hozzáállás a keresztény a hatóságok szereplő leveleket. Pál a Róm 13: 1-8
Let Minden lélek vala a felsőbb hatalmak, mert nincs hatóság, kivéve az Istentől a meglévő hatóságok Isten rendelte. Ezért aki ellenáll a hatóság ellenáll Isten végzését. És azok, akik ellenállnak hozza ítéletét magukat. Mert a fejedelmek nem a terror a jó, hanem a rossz. Akarsz-é akkor nem kell félni a hatalom? Nem jó, és akkor dicséretet tőle, mert [kiváló] Isten szolgája a jó. De ha rossz, félj, mert nem viseli a fegyvert: hiába ő Isten szolgája, bosszúálló, hogy megbüntesse a jogsértő. Annakokáért szükség engedelmeskedni, nem csak azért, mert az [félelem] büntetés, hanem a lelkiismeret kedvéért. Mert azért fizettek ti adót is ők Isten szolgái, ez a dolog. Ezért minden a díjak: tisztelgés kinek tiszteletére esedékes; aki bérli, illetékek; kinek a félelem, a félelem; tiszteletére, akinek tiszteletére. Tartozom senki mást, csak a szeretet; mert a ki szereti a másik, a törvényt betöltötte.
Érdekes idején Krisztus a Megváltó többször is megpróbálta felébreszteni a tény, hogy ő fog adni politikai értékelést a hatóságoknak, hogy a zsidók elégedetlen. Egy napon Jézus megkérdezte: „Mester! tudjuk, hogy igaz, és tanítani az Isten útját, és nem törődnek örömet senkinek, mert nem látod az arcát; Mondja el, ezért mit gondol? é a tribute vala császárnak, vagy nem? „(Matf.22: 16-17). Ebben a tekintetben, hogy ravasz, az emberek nem szeretnek Caesar uralkodása (Invader), és fizet, hogy nyújtson be úgy tűnt igazságtalan. Nem kérdés várta, hogy ha azt mondja, meg kell fizetni, elfordulnak tőle az emberek Neuvazliayev kormányzó erő, ha azt mondja, - nem kell fizetni, mert megszállók, akkor bíróság elé, mint egy lázadó. Krisztus azt mondta: „Fizess Caesar Caesar és Isten az Istennek.”
Egy másik alkalommal azt kérdezték a galileaiak akiknek a vérét Pilátus az õ áldozatukkal elegyítette (Luk.13: 1). De megint az Úr a politikai szféra veszi a beszélgetést a lelki. „Jézus ezt mondta nekik: Gondolod, hogy ezek a galileaiak voltak rosszabbak, mint az összes bűnösök Galileabelinél, mert ezeket szenvedték? Nem, mondom néktek; de ha nem tartotok bűnbánatot, akkor mindnyájan hasonlóképpen elvesztek. " Krisztus azt mondta, hogy a fő probléma nem a politikai, hanem lelki.
Miután Krisztus táplált 5000 ember, azt akarták, hogy királlyá. Ez lenne a tisztességes teljesítmény, azokat már gondoltam. De ő eltávozék tőlük, nem akarta, hogy részt vesz a politikában, azért jött a földre, hogy megmentse a lelkeket.
Krisztus feltámadása után a tanítványok úgy gondolta, hogy most már minden alá vele, és most végre úgy alakult, csak zárja a saját földjén, ők is kizárták a megszállók és hódítók. „Mikor azért gyűltek össze, megkérdezték: Nem ebben az időben, Uram, akkor visszaállítja az országot Izráelnek? Azt mondta nekik, nem az Ön számára, hogy tudja-szor vagy évszakok, amelyeket az Atya által rögzített saját hatóság „(ApCsel 1: 6-7).
Tehát fel. Paul két érvet, hogy miért kell engedelmeskedni a hatóságok. Az első ok, a lelki. Az Úr az erő forrása. Isten elv postoeniya hatóságok alapján egyértelmű hierarchiát, azt látjuk pozhem egész bibliai történetét. Ahol nincs hatalom, anarchia, sem nem jó vezet. Bírák szentelt az anarchia időszaka a zsidó nép, azt látjuk, hogy mi történik törvénytelenség. „Azokban a napokban nem volt király Izráelben; minden ember tette, amit úgy tűnt, jobb neki „(Sud.21: 25).
A 12. fejezet a könyv leírja a számok érdekes története a Mózes idejében. „És Miriam és Áron szólának Mózes ellen, mert a felesége etióp nőt, akit feleségül -, mert ő volt [magának] etióp nő.” Azzal, hogy meg van írva, hogy Mózes volt a legszelídebb ember az egész nép a földön, még mindig vannak emberek, akik elégedetlenek voltak a szabály a vezetője. Nem uralkodó soha nem kérem mindenki, légy biztos, hogy boldogtalan. Miriam és Áron beszél, és amit Mózes raskomandovalsya „é az Úr Mózesnek Do? Vajon nem azt mondják nekünk?”. Lord bünteti nagyon élesen, aki az árral szemben hatóság Mózes.
Az ószövetségi időkben a zsidók kaptak, a parancsolat „az uralkodó néped, nincs hasmenés” (Exodus 22:28).. Az igény, hogy megfeleljenek a parancs NT mutatja azt az esetet egy. Paul leírt ApCsel 23: 1-5.
És Paul, komolyan szemlélte a tanács, azt mondta: Férfiak, testvérek! Éltem minden jó lelkiismerettel szolgáltam az Istennek mind e mai napig. Ananiás főpap pedig megparancsolá azoknak, akik mellette állt ütni a száját. Akkor Pál monda néki az Isten sztrájk van, akkor meszelt fal! ülsz megítélni engem a törvény szerint, és ellentétes a törvény, akkor meg kell verni. Ez állt mondta: gyaláz Isten főpapnak? Pál azt mondta: Nem tudtam, atyámfiai, hogy főpap; mert meg van írva: az uralkodó a te néped, nem átok.
Paul felhívja Ananias meszelt falra, ami jön vele igazságtalanul, nem találnak benne a főpap, de miután a megjegyzések, hogy ő tette, hogy nem felel meg a törvény, Paul elnézést a főpapnak, mondván, hogy ő tudja, hogy ez lehetetlen káromolják parancsoló. Ez egy példa a számunkra, mint a keresztények. Muszáj a jogot, hogy káromolják, azaz reagál, sértő, becsmérlő, hogy hívja a hatóságokat? Prédikátor nem ajánlott még a gondolatok káromolják király (EKL. 10:20). Lord Iisus Hristos egyébként megtiltja nekünk megítélni másokat. Ha az úgynevezett hatóságok megvesztegethető, korrupt, bűnöző, akkor szünet, és ószövetségi parancsolat, és a parancsolat Krisztus. Senki sem adott nekünk a jogot, hogy ítéletet. De ha a vizsgálat zajlott, az igazságszolgáltatás tette ítéletet megállapítása, hogy valóban reprezentatív a hatóságok megsértették a törvényt, akkor meg tudjuk állapítani, hogy egy személy egy bűnöző. Minden más esetben, nem kell hajolnia, hogy annak érdekében, hogy ismételje meg a többi ellenőrizetlen pletykák és pletykák. Mindenben ott kell lennie a szeretet, szelídség és az alázat, nem kellene tenni magukat mások fölé.
Példa megfelelő kapcsolatban téves igazságtalan uralom figyelhető példáján kapcsolatok Saul király és az emberi szív Isten David Samuel 1-2 részletesen. Saul felkent Isten, de aztán lett egy rossz menedzser, járt igazságtalanul, nem hallgat Isten, nem sok rossz dolog. David tudta, hogy ő lesz az új király, mert az Úr választott neki kell tekinteni, mint egy tisztességtelen Saul meg akarja ölni, de annak ellenére, hogy a meglévő lehetőségek Dávid, ő nem érinti a jelenlegi király és megdönti őt. Amikor Dávid megtudta Saul halála, ő könnyek ruháit jeléül a gyász a halál a felkent Isten és sír és sír, és a böjt. Akarunk lenni az emberek Isten szíve? Ha igen, akkor meg kell tanulni sokat David.
A második ok. amiről nem engedelmeskedni a hatóságok, tisztán gyakorlatias. Ap. Pál azt írja, hogy a feje Isten szolgája, aki bátorítja azokat, akik jót és büntetik azokat, akik a gonoszt. Mi keresztények is érdekel ez, hogy egy olyan társadalomban, amelyben élünk volt a sorrend. Mi jót és mi nem tetszik a rossz. Így kell jó lelkiismerettel támogassa a teljesítmény, hiszen ugyanazt a célt.
De mi van, ha a kormány visszaél a kapott hatáskörét ez az Isten, ha ő nem gonosz, és megbünteti azokat, akik jót? Sehol sem látunk a Bibliában sem utal az a tény, hogy van, hogy ellenálljon a fajta hatalom, és még inkább részt vegyenek annak sverzhdenii.
Az egyetlen jogalap dacolva hatóság meghatározott 5. fejezetében az Apostolok Cselekedeteinek. Az apostolok, hogy prédikálják az Isten Igéje megtiltotta a hatóságok. „Péter és az apostolok, monda: Meg kellene engedelmeskedni Istennek, mint a férfiak.” Ha ellentétes Isten akarata, hogy megköveteli, hogy a teljesítmény, először is meg kell hallgatni Isten, nem hatalom. Így tett a hívőknek a Szovjetunióban, aki prédikált és megkeresztelt hívő tartott ülést, tanított az alapokat a hit a gyermekek, annak ellenére, hogy a kormány betiltotta. Tehát nem a hívők Kínában, amikor nem hajlandók megölni meg nem született gyermekek, így az abortusz, bár a jogszabályok kötelezik őket erre. Így tett a bábák Egyiptom, megtagadta, hogy végezzen bűnügyi érdekében a hatalom, gyilkos született csecsemők zsidó.
De sehol a Bibliában nem találunk indítvány hogy engedélyezi a meglévő kormány. Sem Krisztus, sem appostoly sem az ószövetségi törvény nem teszi lehetővé, hogy erre. Pál mondta: „aki ellenzi a hatóság ellenáll Isten végzését.” Nem számít, helyesen vagy helytelenül mellékelt hálózati. Ugyanez apostol írja. Peter a folyosón szentelt az alárendelt hatóságok.
Azt írja: „Engedelmeskedjetek azért minden emberi rendelésnek az Úr: akár királynak, mint legfőbb, vagy kormányzói által küldött neki, hogy megbüntesse a bűnözők, és ösztönözzék azokat, akik jót -, mert ez az Isten akarata, hogy jót, tedd, hogy elhallgattassa a tudatlanság ostoba emberek - a szabad, és nem használja a szabadság egy köpenyt maliciousness, de Isten szolgái. Tiszteld minden ember, a szeretet a testvériség, istenfélő, a becsület, a király. Szolgák, minden félelem tárgya a mesterek, nem csak a jó és szelíd, hanem az álnok. Ehhez Istennek tetsző, ha egy, a lelkiismeret Isten felé elviselni bánat, szenvedés jogtalanul. Mert micsoda dicsőség az, ha bírja, ha vernek a hibákat? De ha jót és a szenvedés, a szenvedés Istennek tetsző. Mert, hogy ezt meg nem nevezett, hiszen Krisztus is szenvedett értünk, példát hagyván, hogy ti nyomdokait kövessétek „(1 Pet.2: 13-21). Ie Peter azt írja, hogy be kell tartani, nem csak most, hogy a hatóságok. És ha igazságtalanul szenvedünk a rossz hozzáállás a hatóságok, hogy az Úrnak, ha gyakorolja a türelem. Mert Krisztus is szenvedett, szenved igazságtalanul.
Mi van, ha van egy rossz kormány? Ott bileysky a legjobb tanácsot. Ap. Paul azt akarja, hogy elkötelezett „imákat, könyörgéssel, imák, hálaadás minden emberért, a királyok és mindazoknak, akik a hatóság. hogy mi vezethet egy békés, nyugodt élet minden kegyesség és a becsületesség. Mert ez jó és kedves a mi üdvözítő Istenünk „(1Tim.2: 1-3). A történelem országok, amelyek lehetővé teszik erőszakos megváltoztatását erő, azt mutatja, hogy általában szenvednek tőle, ártatlan embereket, gonosz szül rosszat. Jó cél nem indokolja a rossz úton. „Van egy forradalom kezdete, nincs jelen a végén a forradalom.”
Megengedhető a hívők számára, hogy saját véleményét politikai fejlemények? Azt hiszem, igen. De ez nem kell, hogy a bűn, azaz a nem megítélni, nem is beszélve a rossz, és alázatosan imádkozni.
Lehetséges, hogy a hívők, hogy menjen a találkozók? Azt hiszem, nem éri meg. Ha ez a rally a kormány ellen, miközben részt bennük, ellenállni a hatóságok, és így Isten. És ha a hatalom? Úgy gondolom, hogy az is jobb, ha nem erre.
Van egy érdekes tudomány - pszichológiája tömeget. Vannak speciális pszichológiai módszerek, hogy ellenőrizzék a tömegben. Gustave Le Bon, aki tanulmányozta az emberek viselkedése a tömegben, azt mondta: „A legszembetűnőbb tény megfigyelt spiritualizált tömegből következő: bármilyen egyének teszik, nem számít, milyen életmód, foglalkozás, jellemük vagy elme, az egyik a átalakítása a tömeg elég, hogy kialakult egyfajta kollektív lélek, teszi őket érezni, gondolkodni és cselekedni nagyon másképp, mint gondolta volna, úgy járt el, és úgy érezte, mindegyik külön-külön. Vannak gondolatok és érzések merülnek fel, és átalakítják a műveletet csak a magánszemélyek, hogy töltsük fel a tömeget. " Akarunk zárható mások, és a dolgok, melyek akkor is szégyellni? Nem hisszük, hogy tudjuk tartani az irányítást magad, ne adja be a provokációk.
Mindez akkor nalyudat olvasott bibliai történetek. Ne feledje, hogy a tömeg találkozott Jézussal belépő Jeruzsálemet kiáltásokat: „Hozsánna”, és néhány nap után, kiáltának: „Feszítsd meg” csak azért, mert a főpapok felkavarta a tömeg annyira. Ne feledje, a történet a 19 fejezete az Apostolok Cselekedeteinek. Pál prédikációi akadályozta a helyi vállalkozások és Serebryanik Dimitry szervezett népfelkelés a tömegből, „tele voltak haraggal, és felkiáltott, mondván: Nagy az efézusi Artemisz! Néhány ezért kiáltotta az egyik dolog, és néhány más: az együttest zavaros, és a legtöbb [tömeg] nem tudja, miért jöttek. "
Hagyd, hogy a moderálási ismert legyen minden ember előtt. Phil.4: 5
De botor és gyermekes elkerülni, tudván, hogy azok a nemi viszályok Úr szolgája ne legyen civakodó, de kedves mindenki, képes tanítani, szelídség, szelídséget utasítást amelyek ellenzik, megadja nekik az Isten megtérést az igazság megismerésére, hogy azok vissza magukat a pergő az ördög, aki foglyul ejti őt akarata. Tim.2 1: 23-26
Emlékeztesd őket, hogy megtartsák és benyújtja a fejedelemségeket és a hatalmasságokat, hogy készen áll minden jó munkát, hogy káromolják senki, hogy nem verekedőket, de gyengéd, amely valamennyi szelídséget minden emberhez. Titus 3: 1-2
A Biblia. Képek. Cikk igazság. világban. lázadás. vita. Ukrajnában. templom