Buktatók - szerzetesi cellák imák
Ajánlat Isten ima csendes és szerény, nem szenvedélyes és tüzes.
Ne keresse az imádságban öröm: nem jellemző a bűnöst. A vágy, hogy megtapasztalják az öröm a bűnös már önámítás. Nézd, hogy életre a halott, edzett szív, úgy, hogy kiderült, hogy ő bűntudat, a bukása, a jelentéktelenség, hogy látta őket, bevallom őket elkötelezettség. Akkor lesz az igazi gyümölcse az ima, igaz bűnbánat.
Delight imában kivételes a szentek örökségében választott Isten megújító a Szentlélek. Ki, elragadta a vér gyékény, elragadta a hiúság és a vágy, komponál saját örömére, ő egy súlyos önbecsapás. Ilyen összetett igen alkalmas lélek sötét tartózkodási testben a lélek, becsapták és becsapják büszkeségét.
Más ezzel a Jézus-ima, akar azonnal érezni szellemi cselekvés, szeretné élvezni, nem veszik észre, hogy az öröm, hogy táplálja az egy Isten, meg kell előznie valódi megtérés. Meg kell hosszú és keserves kiáltással előtt az egyik lesz a lélek a lelki cselekvés, hogy a kegyelem, amely, ismétlem, egy az Isten szállít neki, hogy egy ismert időpontban. Először is azt kell bizonyítania hűségét Istenhez, kitartást és türelmet ima bravúr belátása, és elzárja a szenvedélyek a leginkább kicsinyes intézkedéseket, és az ágak.
Ha egy személy arra méltatott, hogy a tapasztalat valami lelki, akkor van értelme az Isten, akkor ő is rá fog jönni, hogy az összes saját lelki érzések jelentéktelen, ezek társított önámítás. Az ígéret földje egy át kell haladnia a sivatagban. Sétáltam a sivatagban, tudnunk kell, hogy ez a sivatag, sem az ígéret földjére, hogy ne tegyen olyan sivatagi oázis a luxus és a gazdag természet a megígért föld, és ezért nem veszít az ígéret földjére. Oázisok azok a kényelem és a különösen tiszta, samovozzreniya, amelyek az adott időpontokban kezdő ima feat. Ők különös figyelmet kell fordítani. Először lelki ajándék a hálás figyelmet az imában, hogy mi a saját erőfeszítéseit, miközben lehetetlen volna.
Gondatlan, különösen ellenálló, vezette önteltség és önálló engedélyezett keresők magas állami ima mindig zárt a pecsét elutasítás, definíció szerint, a szellemi törvény. Eltávolítása ez a tömítés nagyon nehéz a legtöbb lehetetlen. Mi ennek az oka? Itt is van: a büszkeség és az önbecsülés, torkolló önbecsapás, közösségben démonok és rabszolgasorba őket, nem adnak, hogy a helytelenségnek és a veszély a helyzete, nem adnak, hogy sem siralmas kommunikációt démonok, sem szorongás, öngyilkossági rabszolgává őket.
Testvér! Kapjuk nincs előnye a korai szív, a kegyelem az imádság! Veszteséges az Ön korai egyfajta lelki édesség! Első őket idő előtt megszerzése nélkül előzetes tudás, tisztelettel és milyen óvatosan kell tartani az ajándék Isten kegyelmének, akkor alkalmazzák ezt az ajándékot rossz, kár és megsemmisítése a lelket. Ezt saját erőből felfedje a termékeny, okos és szívből jövő ima lehetetlen, mert csatlakozni az elme a szív és a lélek megszakította az ősszel mi Istené egyedül.
Legyen önzetlen Istennel. Nem engedheti meg magának az elvárásoknak kegyelem: ez az állam és a tanítás az önámítás, akik elszakadtak a valóságtól. Törekedjen arra, hogy íme, a te bűn és jajgatnak róla: ez a te dolgod.
St. Ignatius (Bryanchaninov) (1807-1867).
Nem hisz a könnyek, mielőtt a tökéletes tisztítás a szenvedélyek.
Ladder St. John (649).
Az ima nem segít, hogy törekedjen a magas érzés. Ez csak akkor szükséges, hogy ásni értelmében kimondott szavak gondosan imádkozni ...
Nikon Optinsky Rev. (1888-1931).
Végtére is, előfordul, hogy állsz, ott áll a templom, és ha nem a szív, valamint egy darab fát valami neostrugannaya ... Nos, ehhez, azaz a. E. Egy darab fa, ments meg minket, Uram. Tehát így kell lennie. Miután egy lélek túlélő nagy lelkesedéssel, és tartja magát is, mint egy állam a érzéketlenség megalázza őt megkövesedés. Általánosságban elmondható, hogy nem várhatjuk Isten gyönyörködik ima megköveteli, hogy az ima a munka, és az öröm Istentől küldött, ha tetszik Istennek, és az előnyünket.
Varsonofy Optinsky Rev. (1845-1913).
... Ha nem lesz meleg és a könnyek, nem álom magukról valami magasabb; hadd jöjjön, és megy anélkül, a kényszer, de nem megrémülnek, amikor megállt, egyébként ez nem történik meg.
... A másik démon egyébként piszkálja. Imádkozott, és látva egyfajta lelki fejlődés, kezdenek dicsekedni, és az összes többi helység alsóbbrendű és méltatlan, és hogy magát a választott edény Isten. Az ilyen ima általában minden elítélni, könnyen irritált, amikor beépült, mindig valamilyen zűrzavar. Bár azt mondják, Pál apostol, hogy felkiáltott az Úr Jézus Krisztus az üdvösség és elismerő Isten Fia lesz mentve (lásd. Rom. 10, 13), de maga a Szabadító számunkra azt tanítja, hogy nem minden vonzó, Uram, Uram, csak akkor hallható, aki cselekszi az a Mennyei Atyát (vö Matt. 7, 21). És ezek az emberek, bár sír, de a szívük távol van elhelyezve az Úr.
Abbot, John (Alekseev) (1873-1958).