Bondage - Kivonat, 1. oldal
Bondage - az állam nem szabad lakosság fejedelemségeinek ősi Rus és pézsma véglegesen eltörölték 1861-ben. Közelítve a jogi helyzet meneszti rabszolgák [1]. Nem tévesztendő össze a slave Chelyadin. Slave - egy rabszolga a helyi lakosság, Chelyadyn - slave, elfogták eredményeként egy túra a szomszédos törzsek, a közösségek és az állam. Ez Chelyadyn - slave-külföldi, rabszolga idegenellenes. Összehasonlítva Chelyadin rabszolga volt sokkal több jogot és engedményeket. [2]
1. Domoskovsky időszakban - orosz igazság
Bondage - az évszázados intézmény szokásjog játszik nagyon fontos szerepet játszik a társadalmi szervezet, a magyar föld. Csak az érték a rabszolgaság tudható be az a tény, hogy a legrégebbi jogi műemlékek Oroszország, amely viszonylag nagy számú szabályt, elkötelezett a tisztázására különböző aspektusait az intézmény, de nem meríti ki azt teljes egészében. A legtöbb irányelveket és szabályokat ad az orosz Pravda. Belőle különösen egyértelmű, hogy a szolga - nem egy alany és a tárgy jogokat. A gyilkosság a saját rabszolga, sem büntetést kell fizetnie a gyilkosság mások - rendes büntető bírságot szabott, vagyis Veera: „És lakájok és palást Vira netuti; de Auger fog oubien hiba nélkül, a slave ourok platiti vagy palást és a Prince 12 hrivnya eladása „(Tr. 84). Büntető finom - eladó - kivetett adók ezt a cikket szabotázs más tulajdonát pontosan ugyanolyan, ugyanannyi, mint abban az esetben, aki „pakoschami ló іli csökkenti a szarvasmarha„(80). Hasonlóképpen, mindkét esetben javára Mr. leölt vagy levágott szarvasmarha szolga exacts a leckét. azaz kártérítés az okozott kár az ő tulajdonát.
Slave azonban nem lehet tárgya a bűncselekmény. Ez a gondolat fejeződik ki elég világosan, de mivel sajátos orosz Pravda szőrszálhasogatás, és nem általánosságban, hanem csak azon a lopás: „Még jobbágyok megkísérli tatie, ix a herceg értékesítés nem kerülnek végrehajtásra, Zane nem szabad” (42). Felelősség a károk és veszteségek okozta bűncselekmény szolga, esik, hogy a gazdája, sőt, általános szabályként, a kétszeres sebességgel (de nem mindig, lásd 56.). Az érték tárgyak törvény, amely szerint az orosz Igaz mondani parasztok, megmagyarázza, hogy miért ez a műemlék a részleteket tekintve az előfordulása a rabszolgaság és a védelem a mester jogokat a jobbágyok és az urak a harmadik felek a különböző tevékenységeit a rabszolgák.
1.1. Hogyan válhat rabszolgák
Szervilizmus előfordulhatnak különböző módon. Orosz True listák mindhárom esetben fordul elő obelnogo rabszolgaság (102-104), de ezenkívül azt mutatják, közelebbről még sokan mások (50, 52, 57, 93). Azonban annak irányítása hiányos: nem mondom, például a fogságban. Minden ismert esetek rabságban eredetű lehet két csoportra oszthatók:
amikor szervilizmus történt akarata ellen a személy;
amikor jött létre a hozzájárulásával a következő rabszolgák.
Erőszakos átalakítás rabságban
Az első csoportba tartoznak:
Elfogták. Ez az ősrégi és egyetemes oka a rabszolgaság. Oroszországban, a történelmi idő krónika ismételten említi a capture foglyok a háború alatt a külföldiek, vagy néhány magyar föld a másik, néha azt mondják, hogy a foglyok hozott „sok”, néha jelzi számuk, és néha nem is sorolja fel őket nagy tömegben, és majd beszámol csak hihetetlenül olcsó áron, amit a rabok eladták. Például 1169-ben Novgorod, Szuzdal milícia visszaverte, és folytatni visszavonuló, foglyul annyi foglyot, hogy „kuplyahu suzhdalts 2 Nogat.” Ha figyelembe vesszük, hogy abban az időben a kecske és juh értéke 6 Nogat, a sertés 10 és Nogat Nogat kanca 60, az ár a fogoly 2 Nogat magyarázható csak szélsőséges kell eladni gyorsan túl bőséges árucikk. A karakter a régi háborúk általában, és különösen a közös cél, a hadjáratok - esetleg nagyobb részét ragadja a zsákmány - nem hagy kétséget afelől, hogy a fogoly volt az egyik legbőségesebb rabszolgaság.
Az ellentmondás a tartozás megfizetésére. Orosz Igazság szerint csak a kereskedelmi kudarc, a megkülönböztetheti okozza: csak ellentmondás, hogy megtörtént a hiba a kereskedő (ivás, kicsapongás), tedd a teljes belátása szerint a hitelezők „, hogy ő várt, és a saját fog, eladni ott, és annak akkor „(50). Kétségtelen azonban, hogy minden adós van kitéve a sorsra. Ezt támasztja alá a projekt Novgorod szerződést Gotland, XIII.
A születési fogságban szülők. Orosz Pravda „szolgái a gyümölcs” egy par az utód szarvasmarha osztályozza az összetétele az örökhagyó ingó vagyon (93): ez volt a természetes szaporodás a mester szolgái.
Önkéntes kezelés rabságban
A második csoportba olyan esetek rabszolgaság jön önként. Már csak három faj, és fel vannak sorolva, mint az orosz Pravda obelnoe hármas szolgaság:
árulják magukat jelenlétében tanú legalább fél hrivnya;
elveszi Holopov vagy rögzítőelemeket;
sorozás Tiuna vagy intéző.
Az utóbbi két esetben külön megállapodást lehet kialakítani, és egyéb kapcsolatok eltörlése a közös szabályokat.
Felsorolt fajok rabszolgaság források alig kipufogó minden ismert esetben a gyakorlat létrehozását. Például, míg gyakran idején éhség szülei adtak az ajándék a gyermekek ( „odren kenyér vendég”), és átadták magukat az azonos körülmények között. Az ilyen információ nem áll rendelkezésre a XI, XII és XV században még. Talán az ilyen esetek jelentette az orosz azonban beszélt vdachah. amely azonban nem veszi figyelembe az igazat megvallva parasztok és fel kell szabadítani, ha egy évig a kapott kegyelem (105). Az ilyen korlátozás gyakorlat előfordulása hatása nélkül a papok, ami jól ismert a törvény az uralkodó személy ad egy másik „a hányás veremeni”; a törvény szerint „nem volt Derbébe kinek szüksége van rá.” A trend a mesterek, hogy rabszolgává rászorulóknak nyilvánvaló, és egy cikket vdache. Másrészt, abban az időben a szabály az erő és az igazságtalanság menedéket részeként gazdag úriember szolgáinak ígért szabadulást, hogy sok, legalábbis a fenyegető éhínség.
1.2. A jogi státusz rabszolgák
Jogállása rabszolgák által meghatározott alapvető feltételezés, hogy ők alkotják tulajdonát gazdáik. A kapcsolatok mesterek és azok alkalmazottai Régi orosz világi törvény nem zavarja; Ezért meg kell gondolni, hogy meghatározzuk belátása uraim. Az ilyen mérlegelési megy nagyon messze: Uraim, lehet ölni büntetlenül a rabszolgák. Ezt a következtetést lehet levonni, hogy még a kívülállók voltak felelősek csak a gyilkosság idegen rabszolgák „hiba nélkül”. Tehát, a bűntudat megölheti valaki rabszolgája büntetlenül; Én csak a bíróságon bizonyítani a bűnösségét az áldozat. A gyilkosság a saját rabszolga senki sem, hogy a felelősség a gyilkos, mert nem sérti senkinek az érdekeit, hanem saját.
Ősi joggal vesz a védelme alatt szolga jogok elleni beavatkozás a kívülállók, de semmilyen módon nem védi az érdekeit a rabszolgák. A legfontosabb jogainak védelme ura a szolga, jellegzetesen orosz igazságot zakliche. elrejtik az inas bejelentette a Market Place. és ha 3 napon belül senki sem vezette a szolga, az Úr, hogy őt egyáltalán, még egy lelkiismeretes tulajdonos. A későbbi műemlékek és megfogalmazott szabály az örökkévalóság vazallusi, az elévülésre nem rendelkezik: „És lakájok és palást örök ítélet.” Aki megöl egy szolga hiba nélkül, vagy segít neki megszökni, fizeti a költségek egy rabszolgatartó.
Ha mindezen szabályok tulajdonítanak jellemzőbben orosz igazság tiltó rabszolgája poslushestvu. eseteket kivéve extrém igény, akkor kap elég szigorúan végzett látvány a szolga, mint egy tárgy a jog. Ilyen durva normalizálása a rabszolgatartó jogok azzal a ténnyel magyarázható, hogy az ország gazdasági rendszer nagymértékben támaszkodik a rabszolgaságot.
1.3. A foglalkoztatási rabszolgák
rabszolgamunka széles körben használják a háztartásban, a városi és elővárosi háza táján, és a falvakban tartozó hercegek, bojárok és kolostorok. Vedd egyszer sem említi a fejedelmi és bojár falvak, teljesen lakta szolgái. A numerikus rész a nem-szabad lakosság háztartásokban is részben megítélni a következő véletlen Megjegyzés: az egyik Kiev fejedelmet hazáját udvar győztes vett 700 szolgái.
Szolgái nemcsak elvégzett mezőgazdasági munka és egyéb fekete, hanem tanult különböző mesterségek: orosz Pravda élesen megkülönbözteti a hétköznapi rabszolgák „ryadovichey” a „remestvennikov” értékeli az elmúlt sokkal drágább. Több fenti rabszolgák voltak, akik töltöttünk külön gazdasági ág felügyeletet: ez volt a házvezetőnő és Tiunov vidéki, rataynye. ognischnye. istállók és így tovább. Ők voltak a leginkább közelítő férfi gazdáik, nem kizárva a fejedelmek, és fontos szerv államigazgatási területen a bíróság, és különösen a pénzügyek, mivel akkoriban lehetetlen volt megkülönböztetni a magánszektor a hercegi állam. Megbízott olyan finom szabályozás iparágak, mint a mezőgazdaság, csak sokkal kényelmesebb és nem szabad ember, éppen azért, mert ingyen volt semmi nincs kötve a herceggel, de jó lesz, míg a szolga volt valaha igazi mester.
Szolgáltatás rabszolgák a háztartásban mesterek prototípusa volt közszolgálati; Az egyes feladatok rabszolgák, amelynek a legfontosabb állami irodák a fejedelmi udvar. Így volt ez nemcsak Oroszországban, hanem más részein a középkori Európában.
1.4. kereskedelem rabszolgák
Bondage játszott még egy fontos szerepe van a gazdasági rendszer az országban: szolgák ókori Rus jövedelmező kereskedelem. Együtt szőrme, méz és a viasz szolgái volt az egyik fő téma a kiskereskedelem, a mi többször említi a krónika, és így egyértelműen kifejezte Szvatoszláv kívánó költözni Pereyaslavets an der Donau, mint a központ, ahol özönlöttek árut minden országban az arany görögök , vászon és a bor, a csehek és ugorok ezüst, „Oroszországból is SCOR és a méz, a viasz, és a szolgák.” Konstantinápolyban, közel a templom Anya volt egy külön alku magyar rabszolgák, akik készségesen vettem fel evezősök.
Még több a XVI században. bizonyíték van arra, hogy Olaszországban különösen a magyar mohón vásárolt rabszolgákat és költséges fizetni értük. Már az ókorban - az első szerződést a görögök, majd az orosz Pravda - megadóztatása értéke rabszolgák: 20 cséve az első szerződést, 10-5 a második orsó; az orosz igazság rendes rabszolga értékelték 5 hrivnya kun köntöst 6 hrivnya, kézművesek és a vidéki Tiunov 12 hrivnya végül Tiunov ognischnye és istállók a 80 hrivnya, azaz a megfelelő összeg kétszerese Vire Knyazhye meggyilkolásáért férje. Ugyanakkor érdemes megjegyezni, hogy a magyar jobbágy értékes olcsóbb lengyel vagy cseh, valamint, hogy milyen gyakran és könnyen tápláljuk rejtőzik.
Következetes alkalmazása a gyakorlatban a kilátás a szolga, mint egy tárgy a jog volt, de lehetetlen, hogy a legidősebb. Ez a szolga nem szarvasmarha - nagyon is érthető és az orosz Pravda (33). Rabszolgák, élvezte, hogy milyen mértékben a bizalmát gazdáik, de bízott a menedzsment legfontosabb gazdasági ágazatok, éltek a saját helyzetét a környezet: az egyéni gazdaságok, különösen yard.
Orosz Igaz rendelkezik olyan eset, hogy valaki szándékosan jobbágy ad pénzt, és határozza meg a „kung megfosztja őt.” Tehát voltak rabszolgák, hogy pénzt kölcsönözzön - persze, azzal az elvárással, hogy vissza az adósságot. A vívómester érdekeit orosz Pravda bejelenti az ilyen tartozások semmis, és ha ennek ellenére veszélyt rabszolgák találtak hitelezők azt javasolja, hogy a kezében a rabszolgák tulajdon, amelyet ártalmatlanítani saját. Ez a gyakorlat volt, mint kiderült, nem kizárólagos, mert még a külföldiek mondani parasztok megnyitott hitel.