bocsáss neprostimoe
A háború szörnyű, nem csak a külső hibák, hanem azoknak is, amelyek előfordulnak az emberi lélek. Gyűlölet, harag, kétségbeesés, undor, félelem, szomorúság szünet, torzítják a belsejében. Mi leszünk a háború után? Hogyan épít kapcsolatokat az emberekkel?
A háború tanított minket, hogy imádkozzunk a békéért és a halott. De imádkozott azoknak, akik megölték a rokonok, szomszédok, barátok? Mi van, ha kezelik egy keresztény nem fog nekik? Előestéjén az emlékmű Demetrius Szombaton feltette ezt a kérdést, hogy a papok, akik tudják, első kézből, mi a háború.
Meg kell próbálnia, hogy a fenti gonosz
Archpriest Alexander Podshivalov, pap az egyház tiszteletére Szent János Warrior, Druzhkovka:
- Egy ortodox keresztény olyan helyzet, persze, kell alapulnia Krisztus parancsolatait. Murder - ez a legszörnyűbb és súlyos bűnt, elfogadhatatlan egy normális ember, még a gondolat. Megfosztják a személyt az élet -, hogy megfossza őt, amit kaptál. A férfi ebben az esetben túllépi a hatáskörét Isten és beállítja magát.
Lelki okai a gyilkosság nagyon. Apostol szerint, ha az emberek nem Isten tudásukat, Isten elárulja nekik egy mihaszna szem előtt (Róm. 1,28). Azaz, akkor nem a különböző fajtalanságotok. Az a személy lesz a hajó a különböző bűnök különleges erővel úgy tűnik. De nem hiszem, hogy ez csak az egyes bűnözők, méltatlan emberek. Általában mindannyiunknak köze van a halál, gyilkosság. Meg van írva: „Aki gyűlöli a testvérét, az a gyilkos” (1 János 3: 5).
Az egyház, a gyilkosság úgy definiáljuk, mint a szeretet ellentéte. De megosztani a gyilkos eredményeként perverz elme és megöli a háborúban, ami bizonyos mértékig indokolt. De csak egy bizonyos, egyértelmű, mint a parancsolat: „Ne ölj!”
Indokolt, mivel a honvédek földjüket, a hitüket, és nem ölik meg a gyűlölet és vérszomj. Megvan a példákat szentek, akik modell lesz a harcosok: Georgij Pobedonosets, Aleksandr Nevsky, és még sokan mások, akik végre parancsa „nem nagyobb szeretet annál, ha valaki letegye életét adja barátaiért” (Jn 13:15).. Ebben az esetben az egyház megáldja a katonák - mint ahogy az a Szent Sergius Radonezh és Dmitriem Donskim.
Hogyan kell kezelni az ellenség? - Azt hiszem, igen, ahogy meg van írva: „... mindenben, amit akar veled másokkal, így Te is velük” (Máté 07:12.). Isten feltámasztja férfi természetes viselkedés forgatókönyvek számára, amikor jó találkozik a jó, - Azt mondja, hogy szeressük ellenségeinket. Hogyan lehetséges ez? - Add szelídség, hogy a gyűlölet nem volt a szívünkben.
Ha egy személy nem lehet egy barát, bocsáss bűncselekményt ellene - akkor kell legalább nem akar bosszút, nem a gyűlöletre nemzedékről nemzedékre. Sőt, ebben az esetben, kihúzott egész generáció történetét, ahogy azt a középkorban Oroszországban: nem tudott megkeresztelkedni, amint megkezdődött a gyilkos tartó háborút évszázadok óta. Tehát van két módja van: a kereszténység, ami egyébként - és az utat a pusztulás.
Ismétlem: a legfontosabb dolog -, hogy ne váljon elkeseredett. Legalábbis, próbálja törekszenek erre. Nehéz, hogy ilyen tanácsot, akik már közvetlenül a bombázás, túlélte valami csoda folytán, vagy akár tekinthető megölte rokonok, szomszédok, barátok. De az ortodox nép kell emlékezni, és tartsa a szívemben a következő: igen, elkötelezett gonoszság, nincs igazolás. Evil gonosz, ez tény. És az a tény, hogy van egy háború - ez is tény. De az Úr visz minket a magasabb és meg kell próbálnunk, hogy magasabb.
Hogyan kell kezelni? - viszont a mi történelmünk, a történelem, a föld, hazánk, ahol sok példa van erre, ahogy a szentek, ha megölik a szeretteik vagy magukat. A második - művelni szelídség. Védje szeretteit kell állni a hit szükséges, de akkor nem lépte túl a vonalon. Amikor egy férfi megöli kedvéért gyilkos, amikor üldözték, kínozták - ez elfogadhatatlan. Úgy tűnik, sokkal rosszabb - egy háború, megölte mindkét oldalon. De kiderül, hogy ez lehetséges, és ezen a háttér rosszabb: ölni öröm, szórakozás ...
Harmadszor - ez emlékezni az élet Krisztus. A születésnapja szeretnék, hogy megöli. Mert mi van? - Kizárt, mert született, hogy azért jött, hogy ezt a világot. Ő nem vett részt a politikában, lelkileg felvilágosult emberek, megtanulja, hogy az isteni bölcsesség. És mikor megfeszítették, megkérdezte bocsánatot gyilkosok. Krisztus ad nekünk a legnagyobb emberképet - lehetünk, hogy még nem áll rendelkezésre, mivel az evilági. Ez a legmagasabb fokú kereszténység, a legmagasabb fokú szelídség.
Ez a személy nem lépte túl, és nem lesz egy rabszolga, hogy az érzékei, lehetséges, hogy emlékezzen, hogy a keresztény Istent szolgálja. A fogadó személyek ... belharc - ez olyan, mint egy harc: a felbujtó az, de minél tovább tart, annál kevésbé emlékszem, hogy kik ők. Szenvednek mindkét oldalán, és így tovább és így tovább.
És tekintve gyűlölet - nem számít, mi történik, meg kell, hogy tartsa a maga. Az ütközés esetén a halál érzések súlyosbítja, hogy stresszes, hogy bárki - akár nincs ortodox. És ebben az esetben van szükség, hogy megpróbálja tartani az érzéseit egy keretet, amely megmutatja a kereszténység. Maradni ember. Mivel a gyűlölet gyűlöletet szül, gyilkosság szül gyilkosság. Ez a kísértésnek. Az ember kísértésbe, de van, hogy ellenőrizzék az érzékek, hiszen nem szeretik az embereket, mint az Úr parancsolta.
Az ortodoxia nincs visszatérés pont
Archpriest Nikolay Nikolenko rektor Szent Panteleimon temploma Artemov, Dzerzhinsky Járás:
- Persze, nehéz elviselni a fájdalmat, és még inkább a halál szeretteit. De ha nem bánunk keresztény egymásnak, ez vezet a szorzást a gyűlölet, ellenségeskedés szorzás. A jelenlegi testvérgyilkos háború - következtében a nem-keresztény kapcsolatok az emberek között, amikor nem tudunk megbocsátani, kezeljük kedvesség másoknak, és ez a gyűlölet, harag elérte bizonyos funkciókat. Gyakran beszélünk a „pontot, ahonnan nincs visszatérés.” De ortodoxia pontot, ahonnan nincs visszatérés nem valószínű, hogy ez távoli Isten, amikor a személy tudatosan távolodik tőle, és nem akar visszatérni.
Egy férfi azt kérdezi: „Hogyan tudok megbocsátani?” Hogyan szeretné, hogy bocsásson meg neked? Kötelezettséget annyi bűnök, annyi bűncselekmény, hogy már régóta szükséges lenne büntetni, de mi szeretnénk látni az Úr könyörült minket. Ez olyan, mint egy gyerek. Milyen lenne egy gyerek vagy nashkodil, ő mindig azt hiszi, mindent, amit soha nem is fog! Soha nem fogom csalni az anyám, hogy megengedhet magának. Ahogy telt az idő, megnyugodtam - és újra kell indítani. A diák nem volt felkészülve a vizsga - kérdezi: „Uram, ha hordozza!” A vizsga sikeres volt - megint mindegy. Végül is, ez telt el! És hála Istennek elfelejtjük.
És nem tehetünk nagy kárt a másik könnyen, de nem akar megbocsátani. Példák bővelkedik. Például a családi életben. Végtére is, amikor az Úr azt mondja: „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat” - Azt nem beszél éhező Nigéria vagy veszélyeztetett szibériai tigris, de utalva a család mindannyiunk számára. Közel - a feleség, apa, anya, gyermek, testvér. De szeretet szomszéd kell menni tovább. És ha még egy szeretett nem tud megbocsátani? Természetesen ez azt jelenti, hogy képtelen a többiek.
Az Úr azt mondta: Sajnálom, és megbocsátok. Amikor mi megbocsátunk az elkövetők szeretteink, barátaink, nem mstim, megöljük ezt a bosszú, távolítsa el az életedből. És akkor béke lesz. Bár nem tudjuk elképzelni, hogy a gyűlölet és a bosszú megölni, ők bárhol tőlünk nem fog menni. Hívjuk őket, hogy magát a tetteiért.
Hogyan lehet, ha nem tud megbocsátani.
Akkor párhuzamot vonni a sport. A sportoló azt mondja: ahogy fut le elsőként a célba? Ha ő nem teszi, edzés, diéta, hogy nem fut eddig. És a keresztény imádkozzanak, gyorsan a legjobb tudása szerint, és kérni Isten segítségét. Ha mi magunk nem tudja kezelni, akkor be kell kapcsolnia hozzá. A Szentírás azt tanítja, hogy lehetetlen, hogy az ember Isten számára lehetséges. Meg kell kérdezni Őt ezt a segítséget! Mint egy gyerek, aki fut az anyja után - százszor kérve kétszáz, és anya nem tagadhatja meg. Tehát az Úr. Meg kell legyen naiv, mint a gyermekek, és kérje a segítségét folyamatosan. És az Úr ad nekünk erőt legyőzni a gyűlöletet, undort és fájdalom.
Az intézkedés a humán erő minden más. Például, mi a határ között Artemov és Gagarin. Itt vannak harcállását. Megvan tartályok tivornyázást komolyan. Bach ijesztő. Ha nem a hit és a remény Isten - nagyon nehéz volt lelkileg. Egy szilánk repült velünk ... Ez egy lehetőség, hogy tartsa szem előtt, hogy csak átmeneti, és hogy - az örök. Az Úr adjon nekünk minden rajta -, és továbbra is emberi lények, nem keserítette!
Roman Bondarenko pap, egy pap a Vízkereszt katedrális, Gorlovka:
- Még az elmúlt évben, és nem tudtuk elképzelni, hogy a „békés ég a feje fölött” lenne a számunkra oly fontos - szinte egy álom egyáltalán. Sokkal kellett látni és tapasztalat során testvérgyilkos zűrzavar a donyeci: és a halottak egyáltalán nem ártatlan gyermekek és az idősek, és a törött otthonok, és égett templomok. Hány kellett hagynia? És meg kell tovább élni, kommunikálni, akik szenvedett a bombázás - és azokkal, akik lőni. Az Úr azt mondja, hogy nincs semmi különös érdeme, hogy szeressük azokat, akik szeretnek minket, mert él a legtöbb. Meg kell szeretni akik rosszul bánnak velünk, imádkozzunk az őrültek, akik létre körülöttünk minden törvénytelenség.
Könnyebb mondani, mint megtenni, különösen ebben az esetben. Mint anya, a temetés az ő gyermeke, vagy egy gyermek árva megbocsátani a gyilkos? Vagy építő a templom, tedd egész lelkét be az épületbe, majd azokat szeretitek, akik elégették? Nehéz beteg nagymama nem sértődött meg, akik egy lövés hagyta hajléktalan.
Ember ez lehetetlen, de minden lehetséges az Istennél. Lord kezeli azokat a betegeket, akiknek az orvosok maradt, és gyógyítja a sebeket, amelyek látszólag gyógyíthatatlan. Meg kell köszönni Istennek minden benne bízik benne, mint mi, hogy szeressük Őt, és imádkozunk hozzá, majd megtanulják szeretni és a szomszédok, és a bántalmazók.
Leküzdeni a gyűlöletet szükséges idő
Priest Oleg Sukhov, rektor Keresztelő Szent János, Kramatorsk:
- Egyrészt - mindannyian emberi lények, tagjai a test és a lélek. A lélek azt mondja nekünk egy test - mindkettő. Mi fontos a személy? Azt kell választani. Ha a fő mennyek országa számára - meg kell tennie az utat a kereszténység, ha a fő bosszú - ez lesz ezen a módon. Egy ilyen összetett kérdés, mivel a megbocsátás azoktól, akik megölik, meg kell találni a kompromisszumot velük szemben, amelynek fő célja -, hogy nem fáj magad, és nem tesznek kárt a másik személy, akinek igyekszünk megbocsátani.
Hogyan jönnek megbocsátás? - Az hosszú idő. Hogyan ne azonnal építsenek egy várost, hogy nem azonnal hozza a gyümölcsfa, és az a személy, időre van szüksége, hogy felszámolja a gyűlölet, fájdalom, harag.
A fa meghozta gyümölcsét, először is meg kell ásni a földbe, növény csemete, víz, és akkor öt év múlva kezdi meg a gyümölcsöt. És egy emberi szív.
Idő gyógyít mindent, és a sebek is. Azonnal nagyon nehéz megbocsátani, és csak ritkán bárki sikerrel. Az ember után egy vallomást, mondván, „Megbocsátok mindenkinek!”, De ez nem lehet. mindannyian emberek, mindenkinek megvan a saját érzéseit, és mindenkinek megvan a maga módján, hogy a mennyek országa. Isten mindenki úgy döntött, úton van, és mi van -, de ugyanabba az irányba. Mi megy a Krisztus. De minden időt vesz igénybe. A Szent Atyák végre bravúrokat egész életében, nem egy nap. Így lesz: ez időt vesz igénybe, ami után a lelki seb gyógyulását.
Annak érdekében, hogy az összes gyümölcsöt, meg kell, hogy a munka. Christian munkáját, mi? Az a tény, hogy a kisebb és nagyobb bűn megvallják bűneiket. Hogy vegyenek a test és a Krisztus vére által. Mint mindannyian, az Úr felfedi számunkra az utat, ami hasznos lehet mindenki számára, és a Megváltó. Minél több valljuk, annál több időt fordítanak a Krisztus ima és bűnbánat, annál közelebb közelebb hozzá, annál közelebb vagyunk, hogy a magasság, amely nem tartozik az emberek élő más érdekeit.
Köszönöm szépen a statyu..chitala sír. Valóban nagyon nehéz megbocsátani. harag minden alkalommal vissza. de miután egy mély megbocsátás - Grace ereszkedik, ez lesz könnyű és jó szívvel az ember maga. Tehát viszlát, jó emberek, meg kell tanulnunk megbocsátani és menni magasabb. Istenem, tisztítani a szennyeződést. Ments meg minket Urunk! Larisa tekintetében
Nagyon nehéz megbocsátani azoknak, akik nem térnek meg, azt hiszi, jobb. Most azért, mert divatos: mindenkinek megvan a saját igazság, TZ, érettség, erőt, megértést. Igazság van, de az igazság sokat. Akkor doterpet amíg az emberek megértsék, vagy egyszerűen ki együttérzés nem bánod, mert a pokol öröklik ilyen.