Blez Paskal

otthon

• Mi annyira hiú, hogy szeretnék, hogy híres lesz az egész nép között, akik lakják a földet - még azok körében is, akik lesz, ha eltűnik; vagyunk annyira hiú, hogy szórakozott, és elégedett a jó hírnévre tett szert az öt vagy hat ember közel áll hozzánk.
• Minden tudás, két szélső pont, és ezek a kapcsolatot. Egy - egy teljes és természetes tudatlanság, amely egy személy született; Egy másik pont, hogy elérjék a magasztos elmék, akik ismerik az összes rendelkezésre álló emberi és urazumevshie hogy még mindig nem tudok semmit. És az, hogy jön a természetes tudatlanság, de nem éri el a szélsőséges, ők kiszaggattaték darabka tudás és elképzelhető, hogy mindent túllépni. Azt is felkavarják a világon, akik bíró mindent véletlenszerűen.
• emberi erény mérik nem szokatlan erőfeszítés, és a napi viselkedés.
• Doubt Isten - azt jelenti, hogy hisz benne.
• Man - halálra, ami késik büntetést.
• Az okosabb az ember, annál inkább rájön, az eredeti emberek. Egy tucat személy nem találtak különbséget az emberek között.
• Van elég könnyű azoknak, akik szeretnék látni, és elég sötétséget azok számára, akik nem.
• A szív oka annak, hogy ok, nem tudja.
• Bárki, aki az életüket a szellemi fejlődés, nem lehet boldogtalan, mert ez az, amit akar, mindig a hatalmában.
• Önérdek volt az alapja és anyagai szabályaival a társadalmi érintkezés, az erkölcs, az igazságosság, de maradt az alapja a hitvány ember.
• Ugyanilyen érthetetlen helyzet, hogy mi az Isten, és mi nem, hogy a lélek a testben, és hogy nincs lélek, hogy a teremtett világ által, és hogy ő nem jött létre.
• Force és a fenyegetés érkezik a hit nem, de a félelem a szíve az ember.
• Csak akkor igazán szeretni Istent, és gyűlöli csak magukat legálisan.
• Az emberek, akik a szórakozás, rohanó egyik oldalról a másikra, mert úgy érzik az üresség az élete, de még mindig nem érzem az ürességet, az új móka, ami vonzza őket.
• Túlzott engedelmesség - ez egy természetes és végzetes hibája a hitetlenkedés.
• Nem szerencsétlenség rosszabb, ha valaki elkezd félni az igazság, hogy még nem mutatta meg neki, ahogy Duron.
• A legkedvesebb ember - ez az igazak, akik azt hiszik magukról, a bűnösöket. A legkellemetlenebb - ez a bűnösök, akik azt hiszik, hogy igazak.
• A természetben minden annyira szorosan kapcsolódik egymáshoz, hogy nem lehet tudni, egy tanulmányozása nélkül a másik. Lehetetlen tudni, hogy a részek ismerete nélkül az egész. Egy egész végtelen.
• Passion for intenzív, nyüzsgő tevékenység kielégíthetetlen, mint annak szükségességét, hogy szórakoztató, és csak jön a félelem, hogy egyedül önmagunkkal. A feltétel boldogság béke van, nem izgalom és szorongás.
• Amikor egy személy próbál hozzák erénye, hogy a szélsőséges, akkor kezdenek körül satu.
• Semmi sem összhangban az okból, mint a bizalmatlanság magát.
• Véletlen felfedezések csak elő fejében.
• Minden előnye az, hogy képesek vagyunk gondolkodni. Próbáljuk meg úgy gondolja, helyesen: alapján erkölcs.
• Szégyenletesen csak nem érzi a szégyent.
• Minden olyan érvelés csapódik le, hogy a feladat értelme.
• Magától értetődik, és nem egyértelmű, hogy kell meghatározni: a meghatározása a sötétebbé teheti.
• A szokás elnyomására jellegű.
• Erő, nem közvélemény irányítja a világot, de erejét használja a véleményt.
• Az emberek szinte mindig hajlamosak azt hinni, nem az, amit bizonyítani, mi több kedvükre.
• Gyakran vigasztalta trivia, trivia nekünk és gyászolni.
• Múlt és jelen - a pénzt, csak a jövőben - a célunk.
• Az a tény, hogy lehetséges, hogy leigázza az erőszakos embereket az igazság, hogy nem következik az, hogy nem lenne igazságos, hogy tegye az embereket az erőszak.
• Ha azt szeretnénk, hogy azt állítják, nem Thun és meggyőzni a beszélgetőpartner, megérteni magát, hogy melyik oldalon jön a vita tárgyát, mert ezen az oldalon, hogy általában lát rendesen. Ismeri el jobbra, majd azt mutatják, hogy ha kap másrészt, helytelen lenne.
• Érvek, hogy az emberek úgy vélik, ki maga általában meggyőzni őt, mint azok, akik jöttek a másik fejét.
• Ékesszólás - a művészet beszél úgy, hogy azok, akiket viszont nem csak hallgatta minden nehézség nélkül, hanem boldog.
• Fun - ez az egyetlen érme, amelyek készek vagyunk bármire.
• Az ékesszólás jelentős kombinálni kell egy kényelmes, de csak kellemes legyen az igazi sorsoláson.
• Az ötlet függ a szavakat, hogy kifejezze azt. Ne adja a gondolat a szavak méltósága, és a szavak magát.
• Bennem nem írásaiban Montaigne tartalmaz mindent, amit le kell vonni.
• Ahhoz, hogy megismerjük önmagunkat: legyen ugyanabban az időben nem fogja az igazságot, de tegye a dolgokat, hogy az életükben, és ez számunkra a legfontosabb munka.
• Minden fakad semmi, és elviszik a végtelenségig.
• Imagination ad állataik tele van, és mély megelégedettség, amely soha nem tapasztalja a diákok fejében.
• Szinte minden emberi cselekvés mellett végzik a nyomás a képzelet. A legtisztább elme a végén feladja, és mint a saját, a szabályok, hogy szándékosan belép.
• Az igazság és a jog - az a pont olyan kicsi, hogy reménységek a mi nyers eszközöket, szinte mindig ad egy hiányzik.
• Ez fokozatosan javul, mivel a fokozatosan lejt a halál, mely gyenge volt, akkor soha nem lesz igazán erős.
• Natura - a legelső gyakorlat, eközben a szokás - a második természet.
• Az emberi kapcsolatok alapja a kölcsönös megtévesztés.
• Néhány satu - csak egészen más folyamatok jelentős. Úgy fog tűnni, mint a fa ágai, csak kivágták a csomagtartóban.
• Nagy emberek nem lógnak a levegőben, nem vágja le az egész emberiséget - nem, ők inkább minket csak azért, mert a vágás fölött, de a láb ugyanazon a szinten, mint a miénk, tapossák ugyanazon a területen.
• Tanulási domináns szenvedély az ember, biztosak vagyunk abban, hogy mi lehet a kedvében, megfeledkezve arról, hogy minden egyes profil szeszélyeit, sőt ellentétesek a saját javára.
• Ha egy személy nincs előnye hazudni - ez nem jelenti azt, hogy ő igazat mond: hazugság a neve a hazugság.
• Az ember úgy érzi, mint egy hiábavaló örömöket elérhető vele, de nem érti, mennyire hiábavaló tea; ez az oka az emberi múlandóság.
• Az ötlet ültettünk nyitott, termés.
• Amikor nézzük a dolgokat a másik oldalról, de más szemmel.
• Az ember boldogtalan előtt, hogy sorvad sajnos még minden ok nélkül, egyszerűen fogva különleges helyet foglal el a világban, és a tömeg előtt, hogy nem számít, hogy mennyire lehet a leginkább elfogadható oka vágyakozás, olyan módon, hogy szórakoztatni minden kicsinysége.
• Díszíteni a képzeletbeli erénye a képzeletbeli kép, készek vagyunk, hogy elvegye tőlünk a valódi erényeit hiteles.
• Az ateizmus mutatja lelkiereje, de a teljesítmény nagyon korlátozott.
• Az idő múlása enyhítette mindent, amink van.
• A szokás az illetékes az egyszerű oknál fogva, hogy az általánosan elfogadott.
• Ki ásni a gyökerek a szokás, hogy elpusztítja.
• Art gyengítését és megdönteni az állam alapjait éppen a fluktuáció a szokás, a tanulmány az eredetét, annak bizonyítéka a elégtelensége és az igazságtalanság.
• Impotens igazságosság mindig kivizsgál, mert rossz emberek nem fordították.
• Joggal engedelmeskedik igazság. Lehetetlen nem a törvénytisztelet.
• Nem lehet, hogy az igazságosság erős, az emberek fel a hatalom, hogy fontolja meg tisztességesen és törvényesen. Elmulasztása, hogy erősítse az igazságügyi legitimálta hatalom, így most együtt voltak, és a földre, hogy békét.
• Az emberek követik a régi törvények és szokások, nem azért, mert a hang, hanem azért, mert általánosan elfogadott, és ne hagyja, hogy csírázni magokat a széthúzás.
• A közvélemény - a termék erő.
• Szerkesztése mindenki akar, de kevesen képesek rá.
• Polgári nyugtalanság elkerülhetetlen, ha megpróbál tisztelegni minden érdem.
• Mivel az emberi ostobaság a bölcs néha válik ésszerű.
• Platón és Arisztotelész az ő politikai írásait vettük tett rendet a bolondokháza, és feltételezik, jelentősége csupán azért, mert tudta, hogy őrült, amelyre vonatkoznak, kedve magukat királyok és császárok. Ők lettek a szempontból ôrültek indulat az ostobaság, mint lehetséges.
• Állunk erény, nem azért, mert erős lélek, hanem azért, mert mi van a két fél fej támogatja ellenkező satu. Amennyiben megszabadulunk egy satu, és mi vagyunk kiszolgáltatva a másik.
• Beszéd az alázatról tele vannak büszkeséggel a büszke és alázat az alázatos.
• Akik túl fiatalok, nem tud értelmesen lehet megítélni, valamint aki túl öreg; akik túl kevés vagy túl sok gondolkodás át néhány kérdés, ő lesz makacs, hogy álljon az ő; aki ítélkezik munkáját, túl elfogult. A festészetben a helyes szempontból, segít megtalálni a jogszabályok szempontjából, hanem azt, hogy meg fogja találni a kérdésekben az igazság és az erkölcs?
• A vita, néhány rendelkezés nem jelenti azt, hogy ez rossz, valamint az egyetértés - az helyes.
• A világon minden részben igaz, részben hamis. Bármilyen szennyeződés foltok igazság és csökkenti azt a semmi. Ebben a világban semmi sem biztosan igaz, és akkor minden hamis, természetesen képest a végső igazság.
• Bármilyen eredeti helyzetébe helyesen - és pirronikov, és a szkeptikusok és ateisták, stb De az eredmények minden rossz, mert az ellenkezője az eredeti helyére is helyes.
• Büszkeség felülmúlják az emberi lélek tudata hiányosságai.
• A nagyságát férfi, így természetesen, amint azt még a kicsinyesség. Mert semmi hívjuk az ember, hogy az állatok természetes eredetűnek tekinthetők.
• Felruházva ok és a szenvedély az ember állandóan hadban magát, a béke és az elme csak akkor harcol szenvedélyek, és fordítva. Ezért mindig szenved, mindig is makacs vita.
• Boldogság - motívuma semmilyen műveletet bármely személy, akár egy, aki meg fogja akasztani magát.
• Megértem, hogy nem lehet: az én „én” a gondolkodási képességet, de gondoltam, hogy nem születik, ha az anyám meghalt, mielőtt lettem animálni lény. Nem kell egy eszköz, sem örök, sem végtelen. De azt mondja, hogy a természetben vannak bizonyos szükséges, az örök és végtelen.
• Bármilyen rendetlenség - az állam, hogy az irányítási és magatartása a háború, a gazdaságban vagy az élet az egyén ered büszkeség.
• Abban, hogy érdemesek vagyunk a szeretet szomszédok - érzékcsalódás, a törekvés, hogy - rossz.
• Ha a szörnyű vakság élők nélkül próbálja megérteni, mi ő, milyen szörnyű vakság, akik hisznek Istenben, és mégis él rossz.
• Az emberek megosztottak az igazak, akik azt hiszik magukról, bűnösök, és a bűnösök, akik hisznek önmagukban igazak.
• A mi korunkban, amikor az igazság rejtve van annyi fedél és megtévesztés annyira meggyökeresedett, felismerik az igazságot csak az egyik, aki drágán szereti.
• Ahhoz, hogy elpusztítsuk a gonosz megöli a gazemberek - ez azt jelenti, hogy szaporodnak a számuk.
• Egy ember minden dolgot magának, mert ha meghal, meghal, és mindent neki. Ezért mindenki azt hiszi, hogy mindaz, amit tett mindent.
• Hozd jámborság babona - aláássa azt.
• Meg kell szokni, hogy hasznot a gonosztól ez így szokás, míg a jó annyira ritka.
• Az erő kormányozza a világot, nem egy gondolat, de a gondolat, hogy élvezi a hatalom.
• Top elme úgynevezett őrült, mint a szélsőséges butaság. Csak a középszerű mindig dicséret az emberek.
• Túlzott öröm, nem érezzük azt elviselni azokat.
• Egyéni - nincs szükség a természetben lenni.
• Kíváncsiság - ugyanaz a hiúság. Leggyakrabban akarnak tudni, csak beszélni róla.
• Mi nem kell meglepődni a szívóssága szívünk a keresést egy új boldogságot. Ahogy a világ ad nekünk egy hamis boldogság, mindig hagy egy űrt a lélek, és a lélek mindig marad némi kívánnivalót maga után.
• A lelkiismeret a legjobb könyv minden moralizáló, hogy rendelkezünk; benne kell nézni gyakrabban.
• Aki nem látja a nyüzsgés a világ - a nyüzsgő magát.
• Miért az emberek követik a többség? Talán azért, mert ez nem igaz? Nem, mert ez erős.
• Ha az emberiség továbbra is él, és előre, a lelke kellene nőni arányban a test nőtt fel rettenetesen.
• Mi az erény? A tisztaság? Nem, azt válaszolom, mert akkor kipusztulnak emberiséget. Az együttélés? Nem, önmegtartóztatás nagyobb erény. Tény, hogy nem megölni? Nem, mert ez sértené bármilyen sorrendben, és a gazemberek megölted az igazat. Tény, hogy megöli? Nem, a gyilkosság elpusztítja az élőlény. A igazság és mi az áruk csak részben igaz és a jó, és festettük a rossz és a hazugság.
• Eloquence - egy festmény a gondolat.
• Abban a reményben, hogy a curry mellett a nő, a férfi teszi meg az első lépést - nem csak egy hagyomány, ez a kötelessége által ráruházott természet.
• Az erkölcsi tulajdonságokkal rendelkezik egy személy kell megítélni nem az egyéni erőfeszítéseket, és a mindennapi életben.
• A tér az univerzum magában, és elnyeli a számomra, mint egy bizonyos ponton gondolattal veszem az egész univerzumot.
• Az ember - ez egy nád, a leggyengébb a természetben lenni, de ez egy gondolkodó nádszál.

otthon

Kapcsolódó cikkek

• Hogyan lehet megállítani csalódott