betűk Aliens
Magányosság tini, diák-diák és a tanárnő, egy nő harminc. A magány, mint illik egy modern társadalom (és annak ellenére, hogy a filmet forgatták, több mint negyven évvel ezelőtt, a problémák nem kevésbé lényeges), egyike azoknak a „magányos a tömegben.”
A heroint a film körül az embereket, de nem érzem szüksége volt valakire. És ha a konkrét esetben a felső tanuló Zina muller ez érthető kora, a magány Vera Ivanovna más sorrendben. A magány mély, belső. ő # 151; Drága gyermekek és kollégái tanár, találkozik egy fiatal férfi, nincs megfosztva a figyelmet a többi ember, hogy van, nem azt mondják, hogy a „kék harisnya” vagy remete, de nem érzem a pszichológiai kapcsolatot senkivel. Kapcsolata „vőlegénye” furcsa, elidegenedett ( „jön, és nem mond semmit”), a kollégákkal # 151; nem jobb, mint, nos, a diákok a szokásos tanár kapcsolat, kivéve a szakmai, távolról alárendelt és nem kellene. A normális, de Vera Ivanovna nem olyan egyszerű.
Egy éjszaka találkozik az utcán, az udvaron a házát, sírás hallgató Muller, elutasított minden # 151; osztálytársai, akik úgy vélik, hogy „önelégült”, a testvére, aki feleségül, és nem hívja fel a nővére esküvőjén, a barátja testvére, egy felnőtt férfi, ami érdekes Zina, de rájött, ez az érdeklődés (több, mint egy baráti kapcsolat), ő vezeti el őt. És a hozzáállás igaz a törő # 151; ez tényleg „minden egy” hazug, tolvaj. Dühös az egész világra, és a világ igyekszik bizonyítani, hogy jobb, mint bármelyik a föld lakói # 151; szebb, okosabb, szebb, sokkal érdekesebb. Ha kell feküdni, olvasni mások leveleit, rendelni nem tartozik magának, hogy megkedvelteti magát, és együtt élni a tanár, megsérteni saját anyját, hogy rágalmazás becsületes ember # 151; még mindig csinálja.
A festmény szokatlan nyitó téma. Itt minden a szélén # 151; Ilya Auerbach kérdéseket vet fel, hogy a rendezők a szovjet mozi „az iskolai” (ahogy egyes források ez így besorolni ezt a szalagot) általában ne érintse: a kapcsolat a szerelmesek ebben a formában „vendég” a házasság, iskoláslány rajongás egy felnőtt férfi, a korai szexualitás. Nehéz, de tapintatosan beszélni komoly dolgokat, ami számunkra nagy szereplők (lásd fenti lista).
PS. A filmet 1975-ben. Ugyanebben az évben visszavonták: Száll a kakukk fészkére, Ők harcoltak a hazáért, Szerelem és halál, Barry Lyndon, magával ragadó Star of Happiness, Athos, Dersu Uzala, Gyalog galopp, Slave of Love, rossz mozdulat, Szakma: Reporter, Finist # 151; Tiszta Falcon, piknik Hanging Rock, nyilak Robin Hood állkapocs Salo vagy 120 nap Sodoma Ironikus gőzzel vagy fény. Az ember és a kutya. Ő egy jó év volt # 133;
Tovább remekmű Ili Averbaha, a leningrádi a csont.
Ő meg a karakterek sok hagyományos # 151; törékeny tagjai a kreatív osztály (ez most Vera Ivanovna # 151; Matematika tanár), a szeretet tárgya (festő), az oktatás tárgy (Zina Begunkova), az objektum az ő szeretete (Jankowski karakter) és a „műanyag” konformizmus (tanárok az iskolában). Ez a kialakítás származott az előző film Averbakh # 151; Monológ. A különbség azonban még mindig elég sok. Hero váltotta a hősnő és a nemek közötti tényező módosíthatja a látószöget közötti kapcsolat a karakterek # 151; belső konfliktus tolódott el szellemi és erkölcsi meggyőződéssel, nyárspolgárság (konfliktus az ötletek), hogy a konfliktus a karakterek.
Természetesen Auerbach nem csak a kizárás a téma morális választás, hanem erősítette a helyzeti erkölcsi választás # 151; olvasás mások betűk (valószínűleg ez lehet értelmezni, hogy nem a cenzúra egy ilyen hosszú távú kapcsolatban a 70. a múlt). És ha egy monológ Auerbach, hogy az tükrözze a múlt # 151; a fő képviselője volt szinte a forradalom előtti professzorok számára, # 151; a leveleiben, hogy idegenek jobban érdekli a jövőben. A két karakter egyenlő # 151; fiatal tanár, aki hisz a szerelemben, és (bocsánat a tautológia) bizalom mint a gyermeknevelési gyakorlat, és az ő hallgatói # 151; Meglepő fiús válik egy kereszt között parazitizmus és nagyon kalandos imperiousness.
Zina Begunkova válik még démon # 151; benne, és a közönség, és a többi karakter magával ragadó őszinteség és (állítólag) nyitva. egy probléma # 151; benne, mint a többi új generációs képviselői nincsenek etikai értelemben. Minden szükséges alapfogalmak való ésszerű magyarázat, és az ösztön fontosabbá válik, mint ez az érzés.
Averbahovsky újabb remekmű. Talán Auerbach a fejemben minden nagyobb tolongott a fő Hegemón # 151; Tarkovszkij, filozófiai panoráma ami túl általános. Annak ellenére, hogy biztosan magával ragad és a változó személyiség, hogy ez egy vektor Averbahovsky megközelítés egészen más. Auerbach megkülönbözteti a finom szerkezete a pszichológiai élet, és foglalkozik a közvetlen humán. Ebben az összefüggésben, hogy hatékonyan folytatja a sort humán vizsgálatok, megkezdődött az orosz irodalmi klasszikusok (Pushkin keresztül Dosztojevszkij, Saltykov-Shchedrin, Tolsztoj és Csehov). Ez egy klasszikus, elismert, hogy az egyik az impulzusok fejlődéslélektan (beleértve például Freud munka, ahol Dostoevskiky kifejezetten említi a cím). A fő hatása a film rendkívül pontosan leírja az neurotikus személyiség. A teljes körű részletek és funkciók, amelyek most le kell vonni a könyveket, de a férfi nem foglalkoztatja pszichológiának talán egyszerűen megfigyelni, hogy óvakodjanak az ilyen embereket. Van pár kivétel: aki dicsőítik, ő elárulja; aki azt akarja, hogy a parancs nem parancsolok; pravdoruba erkölcsi tisztaság mindig kétséges. Mellesleg ez a neurózis nehéz játszani, talán ő volt, és színésznő. de ha tévedtem # 151; Nos ez csak dicsérni a színésznő.
Miután Leo Tolstoy kíváncsi, hogy kinek meg kell tanulni # 151; Gyermekek tőlünk, vagy a gyerekek. Úgy tűnik, makacs és boldogtalan lány, anélkül, hogy tudnának róla, ő bemutatott nekünk egy leckét.
Már a kezdetektől fogva, hogy kívánnivalót maga után. Miután elnyelt a szlogenek és fellebbezések, ahogy mondták, hogy a „szociális tevékenység”, ez a rally az osztályban, igaz, mint amilyennek látszik, felfedve a közjó gondatlan és fegyelmezetlen. De mit kap cserébe? „Te nézd meg magad!”. Harag. És egy ilyen ritkaság?
Természetes vonzódás serdülő társaik, barátnők # 151; poshushukatsya, megvitatják a mértéke, hogy megértsék az élet kérdéseire # 151; elnyomja a szigorú anya, hogy megvédjék a gyermekeket a rossz hatásoktól és a pesto is virtuóz zongoristák.
És még derengett remény valódi érdeke, hogy magát, a megértés magát, így durván megszakította a hős Oleg Yankovsky, saját primitív egyenesség usmotrevshy egy roham remegő lány lelkét trágárságot.
És ő álmodik # 133; Álmodik, hogy valaki akinek szüksége van rá, és még jön, hogy szerelmes belé, és írjon a leveleit, mint a # 133;. És mi levelek! # 151; ez nem huhry-muhry! Nos, mivel ő írni, mint ez még mindig nem tudja, majd másolja másoktól. Gondolod, hogy az egyik pillanatban hozzárendelt „idegen elragadtatás, bánat és öröm”?
De aztán kezdődik a lecke tanárok tehetetlenek próbál választ találni tinédzser látta, csak gonosz szándékkal. És ez, sajnos, szintén nem ritka az életben.
Érdekeik csaptak, amikor a harc a férfi. Tulajdonképpen nincs harc, hogy valami nincs és nem is lehet. Nos, a lány tizenéves tanulás kacérkodás énekelte: „Ezek a szemek szemben.” Nos, úgy tűnik, a bölcs, magyarázza nőies tapasztalatlan lány szeretné, hogy gondoskodjon a személyes élet. De kapaszkodott az esélye egy nő okoz félelmet: ez soplyachka, ez a kígyó a fűben áll a maga módján, tehát ez volt az ellenség, akkor meg kell semmisíteni! És elfelejtett legmagasabb vám a tanár, és csak önző érdek. És ennek során minden eszközzel # 151; Az erkölcsi ( „get out of my lakás”, „keress egy másik iskolába”), hogy a meggyőző érv a pedagógiai # 151; korbácsolás.
És ez semmi mást csinálni, de, hogy megvédjék magukat. És ő tör sértő szavakat „eltartott talált?!” Bosszú Vera Ivanovna az elvesztett hitet.
Valóban, a szeretet a gyűlölet # 133; Volt-e szeretni? és ki # 151; kinek?
válasz # 151; hogy a híres epizódot, amikor nedves alatt a lefolyót, és anélkül, hogy észrevenné, Zina néz utána, nem számít, mi a kedvenc Vera Ivanovna. Mennyi szeretet gyermekei szívét!
Szereted a tanár, sőt a tanítványai? Ez a kérdés arra kéri Vera Ivanovna nőtt bölcs élettapasztalattal gőzt. És ezekből a reflexiók a könyvek a polcokon, hall és minden erőltetett elmélet, mert egy-egy a sorsa még fiatal teremtés, aki az egész világon, és csak egy barátja # 151; kóbor kutya.
Talán ezért folyamatosan változik meg, és aki megtanulta a leckét maga Vera Ivanovna hív: „Zina, mit moknesh? Jöjjön el hozzánk! „És örömmel Zina megy előre, megy a saját osztálytársai (aki ott van valami ki- vagy süllyesztett). És akkor ő szokása kezd vezetni.
Nos, ez a mérges?
Valahogy hiányzott ez a csodálatos film a időben a kibocsátási a mozikban; Aztán elveszett számomra a különböző „madárijesztővé” és a „fiúk”.