Az Ószövetség húsvét, mint a prototípus az Újszövetség húsvét
Az Ószövetség húsvét a zsidók számára egy olyan esemény volt nagy jelentősége. Ez volt számukra a kiindulópontja a modern idők kezdete Isten választott népe ennek a nemzetnek. Számunkra a keresztények az ószövetségi pászka lett a prototípusa az igazi újszövetségi húsvét.
A létesítmény az ószövetségi pászka szorosan kapcsolódik a történelem, a zsidó nép. Létrehozását megelőzte a végrehajtás által küldött az Úr a gonoszok egyiptomiak. Amikor a kilenc kivégzés történt, és a tizedik egyiptomiak nem szenvedett, majd hozta létre Isten az Ószövetség húsvét.
Exodus zsidók Egyiptomból kezdetét jelentette egy új élet, ott volt a lehetőségét, hogy egy széles körű nemzeti fejlesztési és erkölcsi javulás.
Továbbá, az Úr megparancsolta Mózes által, hogy a zsidók, a 14. Hold-nap a tavaszi hónap minden család levágott bárányt és vérből felkent az ajtókat a házát. " megteszik a számukra minden ember egy bárányt szerint a családok ... és megteszik a vér, és ütni a két doorposts és a szemöldök a házak. „(Ex. 12, 3, 7). Azt is meghatározza követelményeket szelekciós bárány: „A bárány ép, hím egy éves; vegye a birka vagy kecske (Ex. 12, 5). Hús kell főzni mint a tűz és enni azon az éjszakán „keserű gyógynövények” (lásd. Pl. 11: 8). Az Úr azt mondja, hogy a zsidók: „Hagyd, hogy a karaj felövezve, a cipő a lábad, és a személyzet a kezedben, és egyétek meg sietve: ez az Úrnak páskhája” (Ex 12, 11).
Amint látható, a könyv az Exodus, a húsvéti ünnep este kezdődött, pontosabban a két este: az első -, amikor a nap kezdett menni, és a második - ha ez teljesen sötét. Húsvét - héber „Pészah”, azaz magyarul „halad.” Ezt a szó szoros értelmében, a szónak a rejtett - „megkíméljék őket.” Az ókorban, a vér jelképe megváltás, az engesztelés és a megbékélés. Így az az Úr hívására - a kegyelmet a zsidó elsőszülött, ami megkerüli a pusztító telt házakat, amelyeknek ajtók vakolt a Bárány vérében.
Húsvét az úgynevezett örök létrehozását, mert meg kellett történnie vége előtt az Ószövetségben, és azért is, mert a prototípus az Újszövetség húsvét, amely szimbóluma volt az Ószövetség a bárány.
A közeli múltban páskabárányt volt áldozati értéke a zsidók így Egyiptomban. Szertartások, hogy együtt az áldozatot mutatott rá, mint egy engesztelő áldozatul, a hála. Slaughter a bárányt és a kenet a vér a házak - a megváltás a zsidó elsőszülött. Veszünk az páskabárányt a család minden tagja rámutatott, hogy az egységet egymás között és Istennel az áldozati étel.
Mivel húsvét szorosan kapcsolódó törvény és kovásztalan megkezdése elsőszülött (lásd Ex 12, 15; .. 13, 2-4). Lamb kell egyél kovásztalan kenyeret - kovásztalan nem vskisshim kenyeret. Nevskvashenny kenyeret szimbolizálja gyorsan kijöttek Egyiptomból. Keserű füvek - keserű részesedése fogságban. Ez adott egy felirat: „Ne hagyjon abból reggelig, de a többi, amíg reggel leég a tűz” (Mózes 12, 10.).
Közel a történelmi jelentőségű a kovásztalan kenyerek állította maga az Úr: „Nézd a kovásztalan kenyérre, a mai napon hoztam ki a ti seregei ki Egyiptom földjéről” (Kiv 12, 17.). Kovásztalan kenyeret kellett, hogy emlékeztesse a következő generációs róla, és még speciálisabb értelemben - kilépési sietve. Kovász megtestesítő elején bomlás jelentette erkölcsi kárt, kovásztalan kenyérrel - tisztaság. Ezért - a tilalmat, hogy enni kovász mind a 7 nap az ünnep. Ez előrevetítette a szükséges tisztaságát a hit az igaz Istenben, és figyelmeztetett a kovász a pogány (egyiptomi).
A pontos teljesítését a felajánlás törvénye Isten elsőszülött Mózes próféta utal, amikor a zsidók öröklik az ígéret földjére. Az elsőszülött a tisztátalan állatnak kellett cserélni a tiszta, vagy váltságdíjat, mind az elsőszülött a férfiak. Az erkölcsi és vallási értelemben is a törvény elsőszülötteiket szentségére és a tisztaság szükséges a választott nép. Zsidók, megszabadult a fogságból, a pogányok voltak szentelik magukat Istennek, félre az elsőszülött, aki akkor több jogot és előnyeit.
A törvény az elsőszülött rejtett szellemi és titokzatos kép Krisztus az elsőszülött az Ige. Mivel az elsőszülött, ő szentelt a Boldogságos Szűzanya és visszaváltását a halál a világon, ő szentelte egész emberiség, lett az első született a halálból.
Az ószövetségi pászka volt reprezentatív, volt elrejtve Húsvét az Újszövetség, és minden cselekvés és meghatározza, hogy képviseli az események az Újszövetségben húsvét. „Bárány - mondja Kirill Aleksandriysky - kötött első kiválasztható és elválasztjuk a áldozatra szentelt juhok, úgy Krisztus öröktől fogva eleve szenvedés az emberi faj.” A „öröktől fogva eleve” visz minket a mélybe évszázadok, és megmutatja, hogy Isten az Ő prednachertyvayuschego megváltás terve és a szeretet, teljes mértékben a megváltó erejét a drága, és makulátlan Lamb.
Nagy szándék az Isten szeretete előtt létezett volt köszönhető, hogy létezik a világon, eljövetele előtt a Sátán és a bűn. Ezért, amint Isten elkezd beszélni és cselekedni, ő mindig a megfelelő inverz képet mutat be nekünk, azt, aki az volt, hogy megváltsa az emberiséget. És feltárása az ihletett betűk, azt látjuk, hogy minden rítus, minden ceremónia, minden gyakorlat és minden áldozat előre mutatott az Isten Báránya „aki elveszi a világ bűneit” (Jn 1, 29, 36 ..); különösen világosan mutatja az Ő húsvéti bárányt. Húsvéti bárány jelenti az egyik legjellemzőbb tanulságos inverz képek Bibliát.
Ez az igazság mi allegorikusan képviselt az a tény, hogy a bárány tartották a tizedik a tizennegyedik napon a hónapban. Bárány, hogy biztosan egy Krisztus, amelyre nagyon egyértelműen a következő mondás: „a mi húsvéti Krisztus érettünk” (1Kor 5, 7.) - „tudván, hogy nem veszendő dolgok, mint az ezüst vagy arany, hogy te megváltott hiú beérkezett hagyomány atyáitok, de a drága vére Krisztus, mint egy hibátlan és tiszta bárány, előre elrendeltetett megalapítása előtt a világ, de aki megjelent pedig az idők neked „(1 Pét. 1: 18-20).
A csontok a bárány nem szomorú, mert:”. hogy lehet írva: "A csont törött igen" (Jn 19, 36; Ex 12, 10 ..). Minden a követelményekkel, amelyek a kiválasztott bárány, a megrendelések SS. Az egyházatyák, egyértelműen ábrázolják Jézus Krisztusban. Perfection bárány - a tökéletesség Krisztus nemcsak az istenség, hanem a vélt természet „amely az Isteni felkent”. Biztosítják a bárány - a tisztaság Krisztus, mert Ő gyógyít minket bűneinktől és magára vette bűneinket, maga nem volt semmi, amely előírja a gyógyulást.
„A Lamb vesszük edinoleten, mint a Nap az Igazság,” - mondja Szent. Gregory teológus. vágási egybeesett az időben Jézus keresztre feszítésének. „Ő (Mózes), - mondja Szent. Irenaeus - és tudta, hogy a nap az ő szenvedését, és képletesen megjósolta néven húsvét. És éppen ebben a fesztiválon Lord szenvedett a húsvéti bárányt. "
„A tizennegyedik napon a húsvéti bárányt áldoztak az Isten képe, megfeszítették a kereszten,” - mondja Tiszteletreméltó. Efrem Sirin. Keserű füvek jelölje keresztények számára a kép a szenvedés, hogy el kell viselnie a szeretet, Aki nekünk ment a halálba. A levágása páskabárányt Atyák lásd betartása nagy áldozatokat és a locsolás a vér a húsvéti bárányt - a kép a vér Krisztus engesztelése által (Kirill Aleksandriysky).
Tehát a bárány tárolt tizedik a tizennegyedik napon, a ellenképi elénk Krisztus szándéka szerint Isten öröktől fogva, de kiderült, az utóbbi időben, és az egyik gyülekezetének Izrael áldozat képviselte az Újszövetség Krisztus Egyháza körül egy áldozat az Isteni Eucharisztia (lásd. Pl. 12, 6). Izrael köré a Bárány, így a Church of Christ köré az Eucharisztiát, amelyben Krisztus maga.
„Az evés kovásztalan kenyér - írja Szent Kirill Aleksandriysky, - annak megjelölése, hogy mi lehet részesei Krisztusnak táplálja a lelkét kovásztalan legtisztább kívánságait, hozzászokott magát az idegen elnyomás és ingyenes perverz az élet. " Ezért esznek a Oltáriszentség csak tiszta lelkiismerettel és szem előtt tartva a szenvedés a kereszt Krisztus a Megváltó.
Húsvétkor az Ószövetségben, mint egyfajta húsvéti Újszövetség jelzi maga a Szent Egyház olvasás Nagyszombaton, harmadik közmondások könyvéből Exodus (12: 1-11), ahol az Ótestamentum húsvét a képen a létesítmény (a húsvéti bárányt). Olvastam ezt a példabeszédet itt, mert húsvét bárány az Ószövetség a prototípusa az Újszövetség húsvéti Bárány - az Úr Jézus Krisztus.
Ebből következik a fentiekből, hogy a húsvét az Ószövetség volt a prototípusa üdvösségünk, és hogyan ő angyala átkelt a házak, locsolás a vér a bárány, és megszabadulunk az örök haláltól, figyelembe az engesztelő áldozatot Krisztus, az Ő drága vérével.
A húsvét világosan tükrözi, képviseli az egységét az igaz egyház Krisztus egységét az „Egy a test és egy a Lélek” (lásd. Ef. 4: 4). Isten megmenti egyetlen igaz, ortodoxia templom, amely betartja „amíg az idők végezetéig” (lásd. Mát. 28, 20).
← Nagy győzelem a Nagy Háború