Az ortodox templom
(Rövid történeti)
Az orosz ortodox egyház több mint ezer éves múltra tekint vissza. A Legend, a kötelező érvényű. Apostol Andrey Pervozvanny hirdette az evangéliumot megállt a kijevi dombok és megáldja a jövő városa Kijev. A kereszténység terjedésével Oroszország hozzájárult közelsége hatalmas ereje a keresztény - a Bizánci Birodalom. Dél-Oroszország volt szentelve tevékenységét SS Cirill és Metód Brothers, az apostolok a szlávok és a pedagógusok. Abban az évben 954 megkeresztelkedett Kijev Princess Olga. Mindez megalapozta a legnagyobb eseménye a magyar nép - a keresztség Prince Vladimir 988. A keresztség Oroszország.
Orosz Egyház előtti mongol időszak a történelem volt az egyik fővárosi konstantinápolyi pátriárka. Az Egyház feje Metropolitan kijelölt konstantinápolyi pátriárka a görögök, de 1051-ben a Prímás lásd emelték magyar Metropolitan Hilarion, művelt ember idejét.
Mivel X. épült csodálatos templomok. Mivel a tizenegyedik században. Oroszországban kezdett kialakulni kolostorok. 1051-ben tiszteletes Antoniy Pechersky hozta Oroszországba Athos szerzetesi hagyomány alapító a híres Kijev-Pechersk kolostor, amely központja lett a vallási élet ősi Oroszország. A szerepe a kolostorok Oroszországban hatalmas volt. És a fő szolgáltatás a magyar emberek - nem is beszélve a szerepük tisztán szellemi -, hogy ők a legnagyobb oktatási központ. A kolostorok, különösen volt a krónikák, fennmaradt a mai napig információt minden jelentős esemény a történelem a magyar nép. Virágzott a kolostorok ikonográfia és művészeti könyv írások fordítása a magyar teológiai, történelmi és irodalmi művek.
A tizenkettedik században a feudális időszakban az orosz egyház maradt az egyetlen hordozója a egység gondolata a magyar nemzet, hogy ellensúlyozza a centrifugális törekvések és viszályt hercegek. És a Tatár-tatárjárás - a legnagyobb katasztrófa, hogy történt Oroszországban a tizenharmadik században, nem tört meg az orosz egyház. Azt megőrzött, mint egy igazi erő volt a paplant az emberek ebben a nehéz teszt. Lelkileg, anyagilag és erkölcsileg, ő járult hozzá a rekonstrukció a politikai egységének Oroszország - zálogjog jövőbeli győzelem az elnyomók.
A nemzeti identitás megőrzésének, a nemzeti kultúra a magyar nép nagyban hozzájárultak a nehéz években a mongol-tatár iga és nyugati hatások kolostorok. A tizenharmadik század elején a Pochayiv Lavra. Ez a kolostor és annak szent apát Job (Iron) sokat tett a jóváhagyási ortodoxia zapadnovengerskih földeket. Ha csak a fele a tizennegyedik tizenötödik században Oroszországban ben alakult 180 új szerzetesi kolostorba. A legnagyobb esemény a történelem drevnevengerskogo szerzetesség volt az alapja a Szent Sergius a Radonezh a Szentháromság-Sergius kolostor (körülbelül 1334). Itt, ebben a híres kolostor múlva kivirágzott egy csodálatos tehetség iconographer St. Andrei Rublev.
Megszabadulni a megszállók, az orosz állam erősödtek és növekedett az ereje az orosz ortodox egyház vele. 1448-ban, röviddel azelőtt, hogy lehullott a Bizánci Birodalom, az Orosz Egyház függetlenné vált a Konstantinápolyi Patriarchátus. Metropolitan Jónás, szállított, a Magyar Katolikus Püspöki Tanács 1448 címet kapta Fővárosi Moszkva és egész Oroszország.
XVII században kezdték komolyan tartozik. A nyugati az orosz Föld megtámadta a lengyel-svéd betolakodókat. Ekkor a nyugtalanság, az orosz egyház, mint korábban, becsülettel teljesítette hazafias kötelessége, hogy az emberek. Lelkes hazafi Patriarch Hermogenes (1606-1612), kopott a intervenciósok volt a lelki vezetője a milícia Minin és Pozharsky. Az Annals of a történelem, a magyar állam és az orosz egyház örökre feliratos hősies védelme a Szentháromság-Sergius Lavra, a svédek és a lengyelek 1608-1610 gg.
Követő időszakban a kiutasítás a megszállók Magyarországon, az orosz egyház részt vesz az egyik legfontosabb problémája a belső - a korrekció a liturgikus könyvek és szertartások. Sokkal hitelt ennek tartozik a Patriarch Nikon - személyiség nagyon világos és kiemelkedő egyházi reformer. Néhány a papság és a laikusok nem értik, és nem fogadja el a liturgikus reformok pátriárka Nikon és hajlandó alávetni magát egyházi hatóságnak. Így keletkezett a óhitűek osztott.
Az elején a tizennyolcadik század volt jelölve a magyarországi radikális reformok Péter I. A reform is befolyásolta az orosz egyház halála után 1700-ban a Patriarch Adrian I. Péter késik a választások egy új representat.