Az öreg
Az öreg - közös ortodox aszketikus irodalmában a kombinált készségek szenvedélyes bűnös eljáró ember bukása után.
Öreg ember nevű perverz (nizheestestvennoe, természetes) állapot egy személy, azaz az emberi állapot, a következő bűnös szenvedélyek. szemben egy új ember.
„Ember, hogyan lett az őszi, van az öreg.” (Szent Feofan Zatvornik). „A régi ember levette tökéletes ember, és a sötétség királyságát visel ruhát, ruhák istenkáromlás, a hitetlenséget, neboyaznennosti, hiúság, büszkeség, kapzsiság, bujaság, és egyéb ruházati sötétség királyságát, mocskos és csúnya rongyok.” (Szent Macarius Egyiptom).
A kifejezés használata „öreg”, rámutatunk, először is, a bűnnek sérült emberi akarat. „Az ember egyedül - tanítja Szent Feofan Zatvornik. - de él samougodii és a szenvedély, hogy átadja magát Isten és mindenkinek örömet féltékeny. Az első esetben ez a régi, a második - egy új ember. " A szó bl. Theophylact bolgár. az öreg nem az emberi természet, hanem egy szenvedélyes hajlam az emberi lélek, a gonoszság „a régi ember nem a természet, és a gonosz szellemeket.” Az öreg hívják egy férfi, mert a bűn képességek annyira fuzionált az emberi lélekkel, ami lett egyfajta második természet neki. Az öreg nevű rozoga, mint a fő jellemzője - korrupció, önző szenvedélyek az életben, a szavai St. Feofana Zatvornika. bomlik, lebontó és megrontja az emberi természet, ami hibás működést és bontása erőit.
„Az öreg ugyanaz, mint abban a régi bűnök életünk, - mondja Szent. Photios. - Az ember, mint az apostol nevezi, amely tanúsítja, hogy jelöljük évszázados és elválaszthatatlan az emberi képesség a bűn. Mielőtt az Úr eljövetelére, és a felmentés üdvösségünk benne, az emberek annyira elmerült a bűnben, hogy akkor rendben van, anélkül, hogy lyuboslastnoy élet és illetlen ügyek, és a személy nem tekinthető egy emberi lény. Ez az élet kedvéért, amit vele kapcsolatban, srastvoryalis és lapolva egy van, az apostol hív az ember, mint ez, amit szerettem, mint saját maga, vagy még inkább, mint én. "
A koncepció kidolgozását az öreg Pál apostol sürgette keresztények tegyenek le az öregember szenvedélyes bűnös cselekedetek (Kol 3: 9) „Tegyük félre a korábbi beszélgetés az öreg, ami korrupt szerint álnok kívánságoknak” (Ef 4:22)..
Követve az apostol, az öreg egy speciális testület a bűn, ami nem olyan, mint a fizikai test. A test a bűn az öreg a bűnös tagjai, amely szerint meg kell érteni a bűnös szenvedélyes készség. Ezekkel a készségek a harcot a keresztény aszkézis, aki azt akarja, hogy az új ember.