Az iszlám és az arabok

előző ◈ a következő

Az iszlám megjelenése esemény volt a világ történetében. A három világvallás, az iszlám a „legfiatalabb”. Ha a buddhizmus és a kereszténység kialakulásának korában, amelyik ókor, az iszlám alakult ki a korai középkorban. A fő forrása a tanulmány és leírás korai iszlám a Koránt.

Islam támadt közöttük arabok Hijaz, az északnyugati régióban az Arab-félsziget elején VII században. Meg kell jegyezni, hogy az iszlám nem merült fel hirtelen előzte meg a megjelenését különböző okok miatt ebben az időben, a politikai és gazdasági. Az ókorban, minden törzsnek megvolt a maga istenek. De fokozatosan a hit erősebb gazdasági és politikai kapcsolatokat a törzsek kiszorította az istenek más törzsek. A legnagyobb hatást a törzs Quraish (neki tartozott egy ősi szentély Kába, amely Mekka). Mekkai Quraysh törzsi isten - Allah - a támogatói iszlám nyilvánította az egyetlen és mindenható, a jelölést a kezdete egy monoteista vallás az arabok. Meg kell jegyezni, hogy ezt megelőzően voltak hívei monoteista vallás Arábiában. Tehát voltak zsidó bevándorlók a római birodalom, vallott a judaizmus, a kereszténység. Ez tehát a kialakulását iszlám befolyásolta a judaizmus, a kereszténység, a zoroasztrizmus, manicheizmusban és ceremoniális maradványai a régi arab kultuszok.

Az iszlám nevéhez Mohamed próféta, kiemelkedő mekkai Hanifs. A próféta az iszlám - egy igazi történelmi személy. Ő leszármazottja volt, a törzs Quraish árva korán, pásztor volt. Aztán vett egy gazdag özvegyet Khadidzsa lett egy kereskedő Mekkában. Mintegy 610, csinált egy prédikáció monoteista vallás, amit az úgynevezett iszlám. Az ő prédikációi, Mohamed felszólította a hit az egy Isten, Allah, ahhoz, hogy a szabályokat a rendes erkölcs, a korlátozás uzsora, hogy karitatív segítséget a szegény gazdagok. Elmozdulva Mekkából Medinába, szervezett közösség, melynek tagjai felismerték őt, mint a próféta. Az új doktrína más régióiban a félsziget egyszerre. Így csak a 630 mekkai nemesség elfogadta az új tan, és Mekka lett a központja az iszlám. Ettől a pillanattól kezdve a muszlim feudális állam teokratikus vált ismertté, mint az arab kalifátus. Khalifa, úgy a jogutód helyettes Muhammad, majd a képviselők az Isten a földön, kezében összpontosul minden világi és lelki erő. Az iszlám lett az uralkodó vallás az arab államok.

Ennek során a hódító háborúkat az iszlám terjedése kívül Arábiában. Végén VII században az iszlám behatolt a déli régiókban a közép-ázsiai, az észak-kaukázusi, 9-10 évszázadok - a Volga-Káma-medence és az Urál, a IX században - az észak-nyugat-indiai, a mélyben az afrikai kontinensen.

A középső VII században az iszlám öltött három területen:
Kharijites (arab - „megjelent”, „fellázadt”.), Védi a közösség természete az erő és a feltétlen választások a közösség vezetője (imam-kalifa);
Szunniták (a „Sunna”), elfoglal egy középső sor, azaz a megfelelő megoldások a véleménye a kormányzó, „az egész közösség”, és valójában a vallási és politikai vezető;
Síiták (arab. „Követői a csoport”), elismerve a hatalom az isteni természet, előre a család Ali, unokatestvére és veje Muhammad.

Sunnism jelentése ortodox irányt jelent, amely egy nagy számú hívei. Ez terjedt a Közel-Keleten és Kis-Ázsiában, a Kaukázusban, a Volga-vidéken, Szibériában, az Urál. Csaknem 90% a muszlimok utal, hogy a szunniták. Eltérően más területeken a szunnita nincs különösebb szekta. Csak a modern időkben, mint a vallási és politikai mozgalom volt Wahhabis.
Division of Islam be szunnita és síita volt az eredménye, a politikai harc a trónt a kalifátus. Shiites szunniták ismeri a szentségét a Korán, a hagyományos muszlim rituálék.

Az iszlámban nincs egyház, mint egy különleges intézmény, mert nem ismeri a közvetítő Isten és ember között. Istentisztelet is, hogy minden tagja az Umma (vallási közösség). A kultusz teljesítményt igényel az iszlám öt pillére:

napi öt ima (Salat);

böjt ideje alatt a Ramadán (Eid);

önkéntes adó, amelynek célja, hogy segítse a szegény hitsorsosa (zakát);

zarándoklat (legalább egyszer az életben) Mekkába (Hajj);

Így ima végezzük hajnalban, délben, délután, naplemente és alkonyatkor. Ima előzi meg rituális mosdás. A szent hely a muszlimok számára a mecset.
Az iszlámban van egy beavatási szertartás (Sunnat), végre a fiúk 7-10 év - körülmetélés a hús.
Muszlim kultusz jelentése egy gyűrűt tartalmazó DSA, évente, azaz arányban áll az egész emberi élet ritmusát.

A Shari'ah (komplex magatartási szabályokat a muszlim közösség) össze vannak kötve egy egységes rendszert a törvények az egész társadalmi és személyes életét a muszlimok. A forrás a saría és alkatrészeinek - az iszlám jog (fiqh) a Korán és a Sunnah. Sunna - gyűjteménye Hadith azaz mondások és tettek Mohamed. Sharia kezdett formát ölteni a VII században.

Eleinte minden muszlim akció két csoportba sorolhatjuk - tilos (Khar) és jóváhagyta. Saría meghatározott táplálkozási szabványok tilos játszani hangszerek, lakberendezési festmények és szobrok az emberek és állatok, a házasság egy pogány, ha nem áttért az iszlámra.
Szerint Shariah, a fő muzulmán ünnepek áldozati ünnep (Feast of Sacrifice nagy), áldozati ünnep (ünnep a törés egy kicsi). Meg kell jegyezni továbbá Mavlud (Mohamed születésnapja), Mi'raj (felemelkedés Mohamed a mennybe). Nyaralás iszlám utal pénteken.

Fokozatosan, az iszlám jog lesz az alapja a jogszabályok számos országban. Ugyanakkor az állam a muzulmán hagyomány megőrzése e jogszabály alapján hozott jelentős jogszabályi reformokat. Például, az iszlám jog nem szabályozza minden megnyilvánulása az interperszonális kapcsolatok, amelyek egy hely, ahol szokás szerint a közigazgatási rendelet. Ez létrehoz egy másik lehetőség az alkalmazkodás a modern világ - a legális fortélyok és funkciókat. Mivel az iszlám jog lehetővé teszi a poligámia és a válás férje a feleségének. Mindazonáltal a vonatkozó szabványokat is jelentősen gyengült, így a nő a lehetőséget arra, hogy kártérítést, ha a férj elvált tőle nélkül elegendő indok. Kamatozó hitel tiltja az iszlám jog, de megoldható a tilalmat folyamodva dupla eladásra, és így tovább.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő