Az evangélium az Isten országát (Mark
Isten evangéliumát
14. Most azután, hogy John került, elméne Jézus Galileába, az evangélium hirdetése az Isten országát
15 És ezt mondván: Betelt az idő, és az Isten országa kéznél: Térjetek meg és higgyetek az evangéliumban.
Előttünk az egyik legismertebb szövegek a Biblia. A írva nagy betűkkel a falakon a templomok, idősebb keresztények megtalálható otthon, ki a keretet. Fiatal ez a szokás nem rendelkezik, de viselni, mint egy plakát az utcán. Sőt, ezek a szavak feltűnő egyszerűség és nagyszerűség, megható és nagyon erős. Ők beszélnek a grandiózus, rendkívüli események, és ezzel egyidejűleg olyan világos és közvetlen bizonyítéka annak a ténynek, hogy meg kell csinálni.
Ugyanakkor meg kell figyelni, hogy a háttérben. A 14. vers azt mondja, hogy „John elárulták”, és azt követően, hogy „Jézus azért jött Galileába.” Beszélünk János, a nagy előfutára Krisztus által, amely megváltoztatja az életüket és térjetek meg ezer, esetleg több tízezer embert. Ezek a tevékenységek természetesen nem maradhatnak büntetlenül, ezért John „elárulták”. További narráció, megtudjuk, hogy ő tette a börtönben, Heródes király. Az ok egyszerű: a Heródes házasságtörő, aki elindította viszonya a felesége testvére. Ioann Krestitel súlyosan megdorgálta a bűn, ami látszólag előtt Heródes és az emberek. Erre ő fizetett. Elfogták és kivégezték egy bizonyos idő után. A jövőben vissza fog térni erre az esetre. Mark meséli a sorsa a baptista, a hatodik fejezet.
Akkor a szöveg azt mondja, hogy letartóztatása után Ioanna Krestitelya, Jézus pedig elméne Galileába. Nehéz megmondani, hogy ezek az események egymáshoz. Egyrészt, és keresztelték John tanított Judah. Nyilván van, és elvitte. Ebben az esetben úgy tűnik, hogy Krisztus úgy döntött, hogy elhagyja a veszélyes hely. Azonban Lukács evangéliuma kijelenti, hogy ugyanaz a Heródes, aki foglalkozott John, csak Galileában élt! (Lk 3: 1.). Amikor Krisztus elvégezte a szolgáltatás ezen a területen, Heródes meg akarta ölni, ahogy Jézus mondta a farizeusok. Erre ő azt válaszolta: „Menj, és mondd meg annak a rókának: Íme, én űzöm ki az ördögöket, és hajtsa végre gyógymódok ma és holnap, és harmadnapon [nap] Azt kell tökélyre Ennek ellenére azt kell járni ma és holnap, és a következő napon: mert nem lehet, hogy a próféta Jeruzsálemen kívül vesszen el „(Lk. 13:32). látható, hogy a válasz, hogy Krisztus nem fél egy bosszúálló király, és különben is, ő tudta, hogy meghaljanak Jeruzsálemben. Ezért ment Galileába nyilvánvalóan nem a félelem.
Majd talán szándékosan egyenesen a fészekbe kígyók mutatni a diákok egy példát a bátorság, vagy személyesen, hogy ellenálljon a gonosznak uralkodó? Ismét nem. Ő nem ellen kampányol Heródes, nem kért találkozót vele, általában úgy viselkedett, mintha semmi Heródes nem létezik. Mellesleg, ebben látom fontos elve a keresztény hozzáállás a politikát. Keresztények megnézi mindent másképpen. Mi úgy tűnik, fontos és jelentős a világon, egy kicsit jelent számunkra. A pénz és a luxus, a dicsőség és a hírnév, hatalom és politika - mindez nagyra becsült emberek között, hanem az Istennek ez utálatos. És Krisztus és az apostolok úgy viselkedett, mintha a hatáskörök valahol messze, messze, mintha minden földi dolog - ez egy kicsit, hogy nem érdemes odafigyelni. És másrészt, mi jelentéktelen és elhanyagolható, fontos számunkra, hogy a világ. Távolodunk bűneinket, nem csak nagy és pusztító, hanem kicsi. Úgy tűnik, hogy: mi ez, ha egy kis hazugság, lop egy kicsit, egy kis pletyka? De fontos számunkra. Még a legkisebb bűn - nagy baj. Mi nagy jelentőséget tulajdonítanak a kommunikációt Isten és az Egyház életében. A külső ember értelmetlen, üres időtöltés, és ez a legfontosabb tanulsága számunkra.
Ez volt a célja Krisztus, és Ő úgy döntött, Galileában, azt hiszem, azért, mert Júdea Jeruzsálem és a Jordánon túl környéken hallotta a prédikáció János, és kész arra, hogy megtámadják az Isten országát, vagyis bűnbánatot és keresztelkedjetek. De Galileo terület volt felvilágosult. Voltak sokan szorulnak életmentő üzenetet. Meg kell mondani, hogy ez a terület akkoriban jó hírének. Voltak sokan istentelen bűnösök. Távol élő Jeruzsálem sok ember nem megy a templomba, már elhanyagolt a lelki életben. A János evangéliumában van két kifejezéseket, amelyek jellemzik a hozzáállása a zsidók a Galileába. Az első fejezetben, amikor Philip azt mondta, hogy Nathanael, „Megtaláltuk, akiről Mózes írt a törvényben, és a próféták, Jézus, a József fia, a názáreti”. ő hitetlenkedve válaszolt: "A názáreti Can valami jó?" (Jn 1 :. 45-46). Nazareth volt Galileában a központ, és ott volt, hogy a Megváltó élt, mielőtt elkezdte a szolgálatát. Tovább kifejezés mondta tagja a Sanhedrin, Nikodémus, amikor megpróbált felállni Jézust. Azt mondta: „Te nem Galileából? Keressen és lásd meg, hogy Galileából nem próféta „(Jn. 07:52).
Általában a hely nem volt a legjobb, de ez ment Krisztus igazoló mondani nekik később szó: „Nem az egészségeseknek van szükségük orvosra, hanem a betegeknek; Nem azért jöttem, hogy az igazakat hívjam, hanem a bűnösöket a megtérésre „(Mk. 02:17). Matthew emlékeztet az ősi Ésaiás jövendölése: „Land Zebulon földje és Naftali, ahogy a tenger, a Jordánon túl, a pogányok Galileája, akik sötétségben ül, lát nagy világosságot, és leült a régióban, és a halál árnyékában fény alakultak ki” (Máté 4 :. 15 16). Azt hiszem, ez is egy fontos leckét. Krisztus azért jött a bűnösök, beszélt azokkal, akik kerülik a papok az ő ideje. És Ő hív bennünket, hogy lelkileg beteg emberek, akik nem mindig eredményez kellemes érzéseket. Beteg ember - ez mindig nehéz. Ő kedvét, kifogásolja, hogy van egy csomó probléma és szükségleteit, és láthatóan ez nem különösebben vonzó. Betegségek gyakran disfigures emberek. Természetesen az egészséges kommunikálni sokkal szebb, de a Krisztus példáját, azt is meg kell figyelni, és a szív, hogy azok, akik csonka bűn.
Mit Krisztus Galileában? Prédikált. Sajnos, ez a szó a mai értelemben vett elvesztette eredeti jelentését, és az időközben, fontos megérteni, hogy mit jelent. A modern evangéliumi prédikálni - ez az, amit a pásztorok és a prédikátorok. Ez a beszéd, a beszéd, a mely hosszú időt vesz igénybe, hogy előkészítse, és amely előírja, hogy bizonyos készségek és tehetség. Tenne, hogy nem mindenki, és azt, hogy elegáns és könnyen tűnhet, a minisztérium az igehirdetés - kemény munka. Paul utasításokat ad Timothy, azt mondta: „Ez felel meg a vének kell dupla becsület, különösen azok, akik a munkaerő a szót, és tan” (1 Tim 5:17)..
Mi különbözteti meg a beszédemet? Van sokkal tovább, sok érv, példák. By the way, Levitán - egyikük. Az én „prédikáció” jobb lenne, hogy hívja a teljesítményt, és ő kerygma. azaz „a kiáltvány, a kiáltvány, az üzenet”. Ezzel a prédikáció Iisus Hristos beméne Galileába. Nem mondott hosszú beszédet, utánozni nem ékes hangszóró az ókori világ. Az üzenete volt rövid, tömör és erős: „Betelt az idő, és az Isten országa kéznél: Térjetek meg és higgyetek az evangéliumban.”
Krisztus hirdetett „az evangélium az Isten országát.” A „evangélium” fordítva „jó hír”. Sőt, ez a jó hír az, annyira jó, hogy van annyi, mint három jó hír. Olyan, mint három oldalról, három oldalról, és az egyik jobb, mint a másik.
Az első jó hír az, hogy a „Betelt az idő, és az Isten országát.” Milyen az idő és, hogy ez a Királyság? „Time” - az idő Isten által kinevezett, a „királyság” - az ország, Isten ígéretét.
Az Ószövetségben Isten adott az embereknek sok különböző ígér. Fontos megjegyezni, hogy az ígéret - ez nem ugyanaz, mint egy ígéret. Ígéretek érinthet kicsi és jelentéktelen dolgokat. Mi ígérnek, hogy hívja vissza, hogy jöjjön és segítsen, és akkor felejtsd el, és nem elsősorban a terhet. Az ígéret sokkal nagyobb és fontosabb. A gyökere ez a szó - „fogadalom”, azaz ünnepélyesen hangsúlyos kötelezettséget kell végezni minden áron. Más szóval, Isten tett fogadalmat, és akkor biztosan teljesíteni azt. Még ha az imént ígért, akkor elvárható, hogy ő tartja a szavát, de ő „ígért” azáltal, hogy a végrehajtás ígért az ő szent kötelessége.
Ígéretek volt egy számot. Például Isten azt mondta többször is, hogy Izrael meg fogja tartani. És ő tartja a szavát. Eltűnt, eltűnt a semmibe Káldeusok, és a filiszteusok edomitákkal és moabitákkal - a nemzetek, hogy egy időben több volt és erősebb, mint Izrael. De most az emlékük eltűnne, ha nem lett volna a Bibliát. És Izrael él és jól van. „Mert az ajándékokat és a hívó Isten megbánhatatlanok” - mondja Pál (Róm 11:29)..
De a legnagyobb, a legnagyobb Isten ígéretének egy ígéret volt az Isten országát. Keresztül sok próféta Isten már többször mondta, hogy eljön az idő, amikor a világ, mint tudjuk, és amelyben élünk, el fog tűnni. Megdönteni a hatalmi struktúra összeomlik a globális gazdaság, a kultúra el fog tűnni. Szörnyű katasztrófa fog bekövetkezni a földön, emberek milliói fognak meghalni. A víz piros lesz a vér, légmentes a füst. A nap elsötétedik, a csillagok lehullanak az égről. Ez lesz az az Úr napja, a nagy és félelmetes. De ezek után borzalmak, ami elvész a bűnös és gonosz emberek, Isten fog létrehozni az Ő országa - az Isten országát. Eljön egy új korszak, egy csodálatos és egy nagy idő. Azok, akik hűségesek Istenhez, és meghalt éves kora előtt az idő, ébren van, és ebbe a királyságot az új, feltámadt szervek. A földön, hogy békét és jólétet. Az emberek „verte kardjukat ekevasak és lándzsák - a metszés horgok: Nemzet nem emel kardot nemzet ellen, és nem tanul többé hadviselést” (Ézsaiás 2: 4).
Ez a királyság által beszélt szinte az összes próféták, de a legjobb az egészben - Ézsaiás. Ő próféciák íródtak, mint egy dal, mint egy himnusz: „Ő majd lenyelni a halált örökre, és az Úristen eltöröl könnyet minden arcról, és elveszi a gyalázatot az emberek az egész földön; Mert így szól az Úr. És azt mondja, hogy a nap: Lo, ez a mi Istenünk! Azt várta, és ő fogja megmenteni minket! Ez az Úr; már várta; örüljünk és örvendezzünk az ő üdvösségét „(Ézsaiás 25: 8-9.) !. „A puszta és a száraz föld, és a sivatagi örül és virágoznak, mint a rózsa; Erről virágzik bőségesen, és örüljetek még öröm és ének; Meg kell erősíteni ti a gyenge kéz, és erősítse meg az ellankadt térdeket; mondani egy félénk lélek, légy erős, ne félj! Íme, az Isten jön a bosszú, a jutalmat Isten El fog jönni, és menteni. Ezután a vakok szemei, és a füle a süketek. Aztán majd a sánta, mint a szarvas ugrás, és a nyelv a néma örvendeznek; Mert kell vizek kitörni a pusztában, és a pusztában - folyik. És kiszáradt talaj válik a medence és a szomjas föld - a vizek forrásait; az otthoni sakálok, ahol feküdt, legyen fű nád és gyékény. És megváltottak az Úr visszatér, és jön a Sion örvendezéssel; és örök öröm lesz fejükön; kell kérniük öröm és vígasság és bánat, sóhaj, eltünik „(Ézs. 35).
Generációk generációk telt el, és az emberek már várt és várt erre Királyságban. Bármely más emberek, hogy a remény is rég alábbhagyott, és eltűnt, akkor vált egy mítosz, egy vágyálom. De Izrael hitt és várt, mert Isten ígérete. És most, Krisztus eljön, és hirdeti: "„Betelt az idő, és az Isten országa! „A kifejezés szóba került, az óra mellett, hamarosan minden meg fog változni. Persze, ez jó hír a sértett és megbántott, azok számára, akik szenvednek szükségességét és a fájdalom, aki keményen dolgozik nyögés a gonosztevők a világon.
Van egy másik jó hír, hogy ez a szó: „Térjetek meg”. Ez a szó mindkét fenyegető és teljes fény. Arra ösztönzi a félelem és a megkönnyebbülés. Először is, ha szüksége van a bűnbánatra, akkor az azt jelenti, hogy bűnösök vagyunk. Krisztus hív minden megtérésre, kivétel nélkül. Nemcsak Heródes az ő házasságtörő feleség, bűnösök voltak Galileában. Mindenki, aki találkozott Jézussal, hallottam róla, azt mondja: „Térjetek meg”. Ez a szó fenyegető, azt mutatja, hogy a hétköznapi emberi élet nem Istennek tetsző. Van akadály számunkra, hogy bekerüljenek az Isten országába. Ezt az akadályt - bűn. Ez csökkenni fog a bűnösök és az egész borzalom a nyomorúság szorongást. Isten megbünteti a bűnösöket, mielőtt eljön az Isten országát, és ezek közül bűnösök vagyunk! Sokan olvasás az Apokalipszis, félnek, és ez így van rendjén, ez mi vár rájuk. Azt írták, hogy megijessze az embereket, hogy elkezd félni.
De ugyanakkor, Krisztus hívására „Térjetek” világos és tele reménnyel. Ez azt jelenti, hogy van esély a bűnöst, hogy belépjen Isten országát. Mint aki élt Isten nélkül, és nem tud állni előtte, van remény. Ha a lopás és a csalás, és ha paráználkodott részeg ha sértegette és káromlá, akkor is lehet menteni. Mit kell tenni? Térjetek meg! Ahhoz, hogy távolítsa el a bűnt, nem kell büntetni magad önkínzás. Nem kell jóvátenni a nagy tettek, nem kell, hogy ellepje a jó cselekedetek. Te csak egy dolog: bűnbánat.
Mi a bűnbánat? Azt jöhetnek szóba, a nap Joel próféta. Azokban a napokban Izrael szenvedett egy katasztrófa. Raj sáskák elpusztult növények. Aszály kiszáradt minden növényt. Tüzek mezők és kertek. A Próféta azt mondta, hogy Isten büntetése, és felhívja a megtérésre. Íme szavait:
„De még most, azt mondja az Úr:” Fordulj hozzám teljes szívedből, a böjt, a sírással, és gyász. És szaggassátok meg szíveteket, nem pedig a ruhák, és kapcsolja be az Úrnak, a te Istened; mert Ő irgalmas és kegyelmes, késedelmes a haragra és nagy veszélyben, és sajnálom ... „És akkor az Úr féltékeny az ő földön, és kegyelmezett az ő népének” (Joel 2: 12-18).
Bűnbánat - ez bűnbánattal Isten előtt, a bánat a bűnért, és természetesen a feladását bűneit. A bűnbánat - az, ha ellopják, akkor lesz szégyellem, és keserű, és visszatér ellopták. Azaz, ha káromkodott, és akkor lesz visszataszító mindezen rohadt szót, és elkezdte kijavítani a beszédét. Azaz, ha volna egy szerető vagy szeretője, majd felfalta a lelkiismerete, és úgy dönt, hogy lesz egy hű hitves.
Az Újszövetségben számos példa van a bűnbánat. Ez egy bűnös, omyvshaya könnyek a Jézus lábait, és a tékozló fiú példázatában, a tolvaj a kereszten, és Apostol Petr lemondott Krisztus Saul üldözőjéből és vezető vámszedő Zákeus. Az emberek, a sok kemény bűn, de belépett az Isten országát, mert ők megtértek. Ez az, amit Jézus mondott nekik. A bűnös asszony: „bűneid meg vannak bocsátva” vámszedő Zákeus, „Ma üdvösség eljött ez a ház”, a tolvaj a kereszten: „Bizony, mondom neked, még ma velem leszel a paradicsomban” (Lk 07:48; 19: 9 .; 23 : 43).
Ez kétségtelenül jó hír. Bűnbánat - egy alamizsna Isten bocsánatát. Végül is, minden bűn - ez egy pofon az Isten, hogy ez a bűncselekmény, a büntetés, amely - az örök gyötrelem a pokol, ez egy utálatos, utálatos a Teremtő, de Ő kész megbocsátani, ha bűnbánatot tartunk. A földi bíróságok őszinte bűnbánat enyhítheti a büntetést, de nem törli azt. Mielőtt Isten ítélete megbánás - ez minden, ami szükséges, hogy végleg elpusztítsa a múltban, és megszünteti az akadályt feküdt, ahogy az az Isten országa.
Végül a harmadik jó hír szereplő a „higgyetek az evangéliumban.” Annak érdekében, hogy adja meg az Isten országát, nem csak hogy megszabaduljon a bűneiket. Bejelentkezés kell érdemelni. Miután Jézus Krisztus megkereste egy fiatal férfi, aki megkérdezte a legfontosabb kérdés, hogy izgatott az embereket, akik várták az Isten országa: „Jó Mester! Mit nekem jó, hogy az örök életet? „(Mt. 19:16). Ugyanez a kérdés merült fel neki, és az egyik ügyvéd, „Mester! Mit kell tennem, hogy elnyerjem az örök életet? „(Lk. 10:25). Az emberek azt remélték, hogy ha jót teszünk, nevezetesen azt, hogy alamizsnát adni, hogy feláldozza a templomban, és segít a rászorulóknak, hogy bocsásson meg adósságait, a munka a jó mások, hogy elnyomja a gonosz, akkor számolni kell velük.
És itt van, a harmadik jó hír: higgyetek az evangéliumban! Ez számít bele, ahelyett, hogy minden jó cselekedetek. „Ne félj, csak higyj” - egy felhívás, amely Krisztus hív minden kétkedő. Ez nagy igazság Szentírás "Az éppen által él" (Róm 1,17; Gal 1 :. 3: 11; 10:38 Eur.). Annak érdekében, hogy adja meg az Isten országát, nem kell-szolgáltatás, csak a hit szükséges.
Ma már tudjuk, több, mint az emberek, akik hallották a prédikáció Krisztus. De a felhívás számunkra ugyanaz marad. Minden egyes ember, akivel most kezeli az egyszerű és nagyszerű szavakkal: „Térjetek meg és higgyetek.” Az Isten országa közel van hozzánk. Az ő irgalmában Isten fektette sértő, de az biztos, hogy jöjjön. „És ne írja bele semmit, ami tisztátalan, sem cselekszik utálatos” (Jel 21:27). Azonban nem adja oda, és azok, akik kérik a saját erőfeszítéseit, hogy elnyerik a jogot, hogy az örök életet. Megyek csak azok, akik megbánták, és hitt. Ebben evangélium „az evangélium az Isten országát.”
Fájl mérete: 17900 KB