Az elmélet az anómia e
Ellenőrzés: Korzhov GA
2. A fő rész
4. Hivatkozások
A második szempont ( „kollíziós szabályok kultúra”) alakult R.Merton, miután jelentős mértékben hozzájárul az elmélet Durkheim anomii és kiterjesztve azt, hogy a skála az általános elmélet a deviáns viselkedés. [1] Merton megkülönbözteti kulturálisan meghatározott célok és intézményi eszközökkel elérni őket, és megkülönbözteti a vállalat kapcsolatban a jelentőséget az egyik vagy a másik. Azok a társadalmak, amelyek nagyobb jelentőséget a célra, és kevesebb pénzt, törekednek az egyének, hogy fogadjon el technikailag hatékony eszköze a cél elérésére, akkor is, ha ezek az eszközök nezakonnymi.Po Merton, anómia - az eredmény a következetlenségek, a konfliktus a különböző elemeit érték szabályozási rendszer a társadalom, a kulturális előírt általános célok és legitim intézményes eszközökkel elérni őket. Az anómia akkor keletkezik, ha az emberek nem tudják, hogy a célok elérése által kiszabott társadalom „normális”, ez is az összes eszközt. Amikor az anómia, akkor is, ha van egy közös megértése célok, nincs általánosan elismert a jogi és erkölcsi szempontból a színjátszás, hogy a vezető ezeket az általános célkitűzéseket. [1]
Ez a téma fontos ma. Így például a bűnözés, megnyilvánulása a deviáns viselkedés, mindig ez a helyzet. Még ha felszámolása bűnözés értelemben ma, akkor valami mást kell tekinteni a bűnözés, meg fogja változtatni a viselkedését az értékelési szempontokat.
Funkcionálisan saját szociológiai elmélet szociológiai módszertan ismerete egyes folyamatok, közösségek, intézmények és módszertani alapja empirikus kutatás.
Under deviáns (lat. Deviatio - elkerülés) viselkedését jelenti:
1) okirat, az emberi cselekvés, nem kapcsolódó hivatalosan vagy ténylegesen adott társadalomban uralkodó normák (standardok, sablonok);
Elméletileg a szervezet kidolgozott egy egységes - a természet- és társadalomtudományok -, hogy miként szabályok korlátozzák a megengedett intézkedések (annak érdekében, hogy megőrizze a rendszer és a változás). Fizikai és biológiai rendszerek - korlátozza a strukturális és funkcionális változások, amelyek biztonságot nyújtanak a tárgy, és nincs akadálya annak fejlődését. Ez - a természetes (adaptív) norma, amely tükrözi az objektív törvények megőrzése és a rendszer megváltoztatására.
A határok között, a pozitív és negatív deviáns mozgatható a térben és időben társadalmakban. Ezenkívül, bár vannak különböző „normatív szubkultúra” (a tudományos közösség és a művészi „bohém”, hogy a közösség a drogfüggők és bűnözők).
A szociológia a deviáns viselkedés számos trendek megmagyarázni az okokat az ilyen viselkedést. Így R. Merton, Emile Durkheim által előadott segítségével a „anómia” (a társadalom állapotának, amikor a régi normák és értékek nem felelnek meg a valós kapcsolatok, és az új még nem fogadta el), az oka a deviáns viselkedés között ellentmondás célok által előadott a cég, és eszközöket hogy javasolja elérni őket. Egy másik tendencia alakult ki a keretet az elmélet konfliktus. E nézet szerint, a kulturális viselkedési minták nem elfogadható, ha ezek alapján különböző kulturális normákat. Például az elkövető minősül egy adott szolgáltató szubkultúra konfliktus tekintetében a domináns az ilyen típusú kultúra társadalomban.
A fő formája a deviáns viselkedés a jelen feltételek közé bűncselekmények, az alkoholizmus, a prostitúció függőség. Minden formában megvannak a maga sajátos eltérés.
- Az első az, hogy a nyugati civilizáció nagyobb hangsúlyt helyez az eléréséhez anyagi jólét, de klariruya előtt tartva, hogy e cél elérése érdekében mindenki tudja.
Ritualizmus javasolja erős lekicsinylő civilizer-nek célra, vagy akár egy teljes elutasítása őket mindaddig, amíg kielégítő letvoreny kéréseket egyénileg. Ritualizmus kötelező, görcsös ragaszkodás az intézményi normák.
Amikor egy személy hosszú ideig nem lehet elérni, hogy a civilizációs jogos, sőt törvénytelen eszközökkel, elkezd reagálni erre a tagadás, az apátia, fül-ház, a világ, ami szintén egyfajta eszköz (ADAPT-CIÓ). Ezek a „leszállt a vonatról” ember él egy adott társadalomban csak névleges az, hogy nem szerepelnek benne. Ezek otno-syatsya elmebetegek, alkoholisták, drogfüggők, elutasításra-tage, csavargók, hajléktalanok. Nem érzik, hogy tartoznak-zhaschimi hogy a civilizáció. Nem látják a valódi lehetőséget-sti siker. És a társadalom gyakran bünteti kivonul a világ, közzéteszi törvények ellen csavargás, nyilvános részegség, a kábítószerrel való visszaélés.
Ha lázadás régi célok és módszerek elutasították. Ezek helyett, új célokat és módszereket. Példák a lázadás egyfajta adaptáció a forradalom, alternatív formáit Sous-lét. Lázadás életre kelti ilyen bűncselekmények dei következmény a gyilkossági kísérlet, bombázások vagy erőszakos zavargások.
Az ilyen típusú készülékek (adaptáció) nem karakter sétabot személyiség. Csak adnak világos képet arról, hogy milyen viselkedés az egyén választja melléktermékként vetnoy válaszul a növekvő anómia. Kísérletet tettek, hogy egy perc, hogy ismertesse a alkalmazkodási formákat példáján sport. Ha túlzásba a nyereség a sport, akik nem tudják nyerni a szabályok szerint lesz jelentős hajtóerő-CIÓ a hype (innováció). Ezek azonban továbbra kötés Matsya sport és nincs remény a sikerre (ritualizmus). Ők is megáll sportolás (kivonulás a világon). Úgy kezdődik, hogy vegyenek részt egy másik sport (felkelés).
Az új szempont anomii elmélet kapott Klouardom Richard, aki megmutatta, hogy a szerkezet által okozott baleset vagy a felvásárlás során a bűnözői magatartás, jóval alacsonyabb rétegek olyan eszközök, mint a deviáns viselkedés, a bűnözés és a bűnözés. Az alsó rétegek nem csak korlátos-chenny a jogi szempontból, hanem lehetőséget, hogy elérjék az illegális célok az ő közvetlen környezete is.
Az anómia elmélet által javasolt Merton és különös hangsúlyt fektet a pontos részletek a viselkedés az alsó rétegek, kritizálták két szempontból.
Szerint a Merton elmélete, deviáns viselkedés, anti-egyenirányított és a bűnözés tekintik éles, hirtelen és váratlan változás a szív (a készülék) hatása alatt anómia. Ez rossz megközelítés, mert nem tükrözi a actu-séget. Az ettől eltérő viselkedés, bűncselekmény és áthágják-set nem fordulhat elő, ha a tudatos választás, mint egy mechanikus reakció hatására faktort vagy tényezők kombinációja egy adott helyzetben, és a folyamat az interakció során hosszas alkalmazkodás egység és annak reakciója a másik.
A modern kutatások rejtett bűnözés, deviancia, illegális és a bűnözés nem tartalmazzák, sőt nem is elsősorban az a probléma, az alsó rétegeinek. De még ha ez lenne a helyzet, Merton anómia elmélet nem magyarázza meg, miért a nagy nyújtson, ha az alsó réteg viselkedik konformista társadalom. Közben Merton, az anómia valamennyi alsó rétegeket.