Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak
Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak
A cikk szerint a Deacon Andrei Kuraeva „Kálvária”, és a pap Vyacheslav Sinelnikov könyvében: „A torinói lepel a hajnal egy új korszak”
Kálvária - egy kis dombon a város falain kívül Jeruzsálem - már a hagyományos helyen nyilvános kivégzések. Ez erre a célra a domb tetején állt egy pár állandó álláshely. Szokás szerint, ő ítélték, hogy keresztre feszítsék volt, hogy maga viseli a zajos sugár, amely arra szolgált mezőnybe. Egy ilyen gerenda viselte a Krisztus, hanem, mint az Evangélium mondja, nem tudta, hogy fel kell Kálvárián. Túlságosan kimerült. Mielőtt, hogy Krisztus már egyszer büntetéssel sújtani: Ő ostorozták.
Szörnyű fanatizmus előtt feszület készült ilyen barbárság, hogy már az úgynevezett „halál közeli”. Ártatlan szenvedő tarkított számos sérülést készült ostor nehéz kis súlyú vagy tüskékkel végein. Szörnyű szünetek szétszórva minden vissza. Beat nagy erővel a vállát, hogy a láb, kivéve azt a területet, a szív, mert ez tűnik ezen a területen akár halálos is lehet. Beachy, amelyek alapján a megszentségtelenítés, az úgynevezett „flagrum” - yazvyaschaya ostor „egy csapás rettegett”.
A törvény már megsértették. Krisztus megbüntették kétszer, míg a jogot, ideértve a római, tiltják, bünteti a személy kétszer ugyanazon cselekmény. Ostorozás - az első önmagában is súlyos büntetést. Miután neki túlélni nem mindenki. Mégis, a második következik az első büntetés - keresztre feszítés.
Beletelik egy kis idő, és ez a három ember vesz részt a „karaván” két megosztott egy hosszú kötelet, kimerült vándorol a poros utcán, amelyhez egy rendőri kíséret. A kezük szorosan szíjazott a gerendák, amelyek mindegyike hordoz a vállán. Két - megrögzött tolvaj „a zelóták-Avengers,” egy - ártatlan szenved, engesztelő áldozata minden bűnéért az emberiség.
Amikor a menet a cross-bar a kereszt az a hely, keresztre feszítés szenvedő hordozza mellkasán egy friss pala felirattal. Prostrating magát a kezével kötve a keresztléc, eléri a jobb szélén az arcát, és azonnal megereszkedett podletevshey fel lemezeket, és a friss festék betűkkel esik az arcon. Úgy emelte, és tovább ...
Mi keresztre feszítés? Cicero nevezte ezt a legrosszabb büntetés minden kivégzést, hogy jött az emberekkel. Ennek lényege abban rejlik, hogy az emberi test lóg a kereszt oly módon, hogy a támaszpont van a mellkasán. Amikor egy személy keze fölé vállmagasságban, lóg támaszkodás nélkül a lába, az egész tömeg a felső test esik a mellkason.
Ennek eredményeként a vér elkezd túlfeszültség stressz az izmok a vállöv és stagnál ott. Az izmok fokozatosan kezdenek megmerevedik. Aztán jön a jelenség a fulladás: görcsös mellizom tömöríteni a mellkasát. Az izmok nem teszik lehetővé, hogy bővítse a rekeszizom, a személy nem tud szerezni egy mély lélegzetet, és haldokolni kezd megfulladt.
Az ilyen szankció néha több napon át tartott. A felgyorsítása, az ember nem csak kötve a kereszt, mint a legtöbb esetben, és szögezve. FAZETTÁLT kovácsolt szegeket vertek a sugár csont kéz közel a csuklóját. Útban ő találkozott egy szöget idegközpontja, amelyen keresztül az idegek megy a kéz és futtatni. Nail megszakítja az ideg központja. Önmagában megérintette a nyers ideg - szörnyű fájdalom, és itt minden ezen idegek elpusztulnak.
De ami még lényegesebb, hogy lélegezni ebben a helyzetben van, csak egy kiút - meg kell találni lábát a saját teste annak érdekében, hogy engedje el a mellkas lélegezni. Mi szögezték ez az ember egy esetleges pont a támogatás csak az egyik -, hogy az ő lába, amelyek szintén beütött a lábfej. Nail közötti rész kis csontok a lábfej. Egy személy kell támaszkodnia, hogy a körmök áttört a lábát, kiegyenesedik a térd és szüntesse meg a szervezetben, ezáltal csökkentve a nyomást a mellkasra. Aztán tud lélegezni. De mivel ez is szögezték a kezét, kezdenek körül forognak a köröm. Lélegezni, férfi kell kapcsolnia a kezét körül a köröm, nem kerek és sima, és teljesen borított csipkézett és éles. Az ilyen mozgás kíséri fájdalom, hogy a pont a sokk.
Az evangélium azt mondja, hogy Krisztus szenvedését tartott mintegy hat órán át. Ahhoz, hogy gyorsabb megvalósítását, őrök vagy hóhérok kard gyakran megszakad sípcsont feszítették. Az ember elvesztette az utolsó lábát, és gyorsan megfulladt. Az őrök, akik őrizték a Kálvária napján a keresztre feszítést, siet, hogy volt, hogy befejezzék a szörnyű dolog, hogy naplemente az oka, hogy naplemente után a zsidó törvény megtiltotta, hogy megérintse egy holttestet, és elhagyja a testet nem lenne holnap, mert jött egy nagy ünnep - zsidó húsvét, és a három holttest nem kell lebeg a város felett. Ezért a csapat hóhérok siet. És így, az evangélista János kifejezetten azt mondta, hogy a katonák kitört a lábát a két tolvajt megfeszített Krisztussal, hanem maga Krisztus nem befolyásolja, mert látták, hogy már halott volt. A kereszten, nem nehéz észrevenni. Ha egy személy megszűnik a végtelenségig, hogy felfelé és lefelé, így nem lélegzik, így halt meg ...
Lukács számol be, hogy amikor a római százados lándzsát átszúrta a mellkasát Jézus, a sebből kiöntötte vér és víz. A következtetés az orvosok, ez egy folyadék a szívburok. kop
