Amennyiben Ön nem a szamár
Amennyiben Ön nem a szamár
- Mester, mondd, lehet egy ember maga, egyedül, hogy megtudja az igazságot?
- Az igazság keresése, mint vándor a pusztában, hogy megkeresse a oázis. Ha megy egyedül a sivatagban, talán te és kap az oázis, és akkor nem fog a gyomorba a ragadozók, de lesz szomorú.
Share az oldalon
Kapcsolódó fejezetek a többi könyv
Buridan seggét a Bölcsészettudományi Kar a Sorbonne előadás volt olvasni rektor, és az ő neve volt Jean Buridan. Ő volt ismert, amiért javasolt eredeti megoldást paradoxon „hazug”. De mi vagy ki örökre dicsérte rektor Jean filozófiai szamár. A pletykák szerint Buridan
Fejezet III. Ha nem TÁMOGATJA ACT jótevője, hogy ajándékozni előnyök HUMAN idézték GYENGE könyörület; És ha az alap arra késztette MAN kárt a szomszéd nem okoz rosszallását, hogy nem okoz neheztelés áldozat
Amennyiben Ön nem a szamarat, vagy Hogyan lehet megtanulni a szufi. Szufi anekdoták kereskedők kérték dervis tanuló: - mindez nonszensz szufi jelentheti valamit? - Igen - válaszolta a férfi. - És az emberek azt értékelik, ez azt jelenti,
Tárgy szamár A tudós ember vásárolt egy szamár. Az eladó a bazár azt mondta neki, hogyan kell etetni az állatot. Tudja meg, hogy mennyi étel van szüksége, hogy a szamár minden nap, a tudósok számít a költség, és úgy döntött, hogy ő túl sokat eszik. Majd azt tervezte, hogy hozzászokjanak eksperiment.- hiszem szamár
Csodálatos ass Egy ember utazik Isztambulba, észrevette, hogy egy nő egy csodálatos szamár. Gondosan fésült sörénye a szamár, amely már látszott gondozott. Lenyűgözte ez a kép, a férfi közelebb, és megkérdezte: - Mit csinálsz - Megyek a város?
25. Buridan - szamár Buridan nagyon éhes. Az egész kezdődött azzal, hogy megígérte magának, hogy ezentúl minden döntést kell feltétlenül indokolt (logikai). A probléma az volt, hogy elfogyott az étel, de élt, egyenlő távolságra a két
Ha a szexuális érzés születik a szerelem, ez - nem egy szomjúság, akkor is, ha ott van nagy csodálattal. Beszélgetőtárs: Mi szenvedély? Krishnamurti: Azt gondolom, hogy egyértelműen meg kell értenie, hogy a vágy és a szenvedély, két különböző dolog. szomjúság
Makacs ass szufi példázat - Miért olyan makacs? - kérdezte osla.- Ez az, amit én makacs? - meglepett szamár. - Ez az ember makacs. Bármennyire is ellenállt, ezért megütött. Az ő helyében én volna
HORSE és a szamár ló és a szamár elindult a piacról. A szamár volt terhelve a fej fölé, és a ló futott nalegke.- egy barátja - kérdezte a szamár félúton - segítsen! Vegyünk néhány terhelési! De a ló úgy tett, mintha nem slyshit.- elviselhetetlen! Segítség! - könyörgött a kis szamár
DONKEY Móse halott száz dollárt vásárolt egy szamár egy régi farmer. A farmer volt, hogy adjon neki egy szamár a következő napon, de a megbeszélt időben jött nélkül osla.- Sajnáljuk, de a szamár halott volt - mondta keserűen krestyanin.- Nos, majd vissza az én száz dollárt - nem tudok
Szamár és teve B. emberek kitartóan tanulmányozta a problémát a történelem és a modernitás. Hoznak létre a különböző szervezetek és intézmények annak érdekében, hogy az igazságszolgáltatás, az egészségügy, az oktatás, a béke, és így tovább. Miért van az, hogy szörnyű problémák nem csak
„Szamár, aki idehoztalak ...” Nemrég meglátogatott egy ember, és azt tapasztaltam, hogy nagyon izgatott volt. Azt olvasni egy csomó könyvet, meglátogatott sok csoport „vadászok”, és hozta magát a kétségbeesett vágy, hogy olyan helyzetbe obucheniya.Ya azt mondta neki, hogy ez a fajta izgalom,
Buridan seggét (? Ne De Buridan) neve XIV századi francia filozófus Jean Buridan ma ismert kizárólag annak ugyanez a szamár, amely példázat neki tulajdonított, de egyik sem a fennmaradt írásai bármilyen szamár nem említik. Mi az, ami van