Albigoystvo, Krugosvet enciklopédia
ALBIGOYSTVO
ALBIGOYSTVO - aszketikus vallási mozgalom. Albigensesekkel - keresztény szekta vált elterjedtté a 12-13 században. Nyugat-Európában, különösen az Észak-Olaszország és Dél-Franciaországban. Híveit nevezték Albigensesekkel (város Albi, forgalmi központ), valamint a katharok (görög katharos «tiszta».) A neve a korai manicheus szekta, amelynek tagjai kérik a tisztítandó - megszabadulni a testiség és a lényegesség.
Azzal, hogy kísérletet, hogy megoldja a problémát a rossz Albigensesekkel majd manicheus dualizmus hagyomány (lásd. Ahogy manicheizmusban). Azt állították, egymás mellett a két alapelv - jó istenség (Isten újszövetségi), aki megalkotta a szellem és a fény, és a gonosz istenség (Isten az Ószövetség), aki az ügyet, és a sötétség. Ennek megfelelően elutasította a házasság és a nemzés. Ebben együttélés volt tekinthető a kisebbik rossz, mint a házasság; érdekel, mint egy férj vagy feleség tekinthető dicséretes.
Bár angyali lélek Albigensesekkel hitte volna létre egy jó istenség, az őszi vezetett arra a tényre, hogy a Sátán bebörtönözték őket a börtönben, a test. Éppen ezért a földi élet egy büntetés, és az egyetlen létező hirdetés. Azonban a szenvedés csak átmeneti, mert az összes lélek vége lesz mentve. Mint az ariánusok, albigensekre azt állította, hogy Krisztus - csak egy teremtett lény, ami soha nem volt az emberi test, és valójában nem halt meg a kereszten, mert ebben az esetben lenne kiszolgáltatva a gonosz hajlam. Ő megváltás ad nekünk példát nemes élet, magas erkölcsi; de tényleg nem tudta legyőzni a bűnt.
Követve a hagyományt, a dualizmus, albigensekre ösztönözte a felszabadulás a test, különösen az öngyilkosság. Mivel a gyermek születését úgy tekinthető egyenértékűnek a következtetésre lelkük egy test alvilági Albigensesekkel ragaszkodott absztinencia. Hittek a lélekvándorlás, vagy reinkarnáció, így nem használja hús hús, tej és egyéb állati eredetű élelmiszerek. Tagadja az egyház és állam, akkor fellebbezett a szentírások, főleg, hogy az Újszövetség, mert a régi törvényt (Ószövetség) tartották, mint egész, mint egy alkotás az ördög. Tiltott eskük, részt vesz a háborúk, a halálbüntetést.
Albigensesekkel különbséget tett „tökéletes”, és csak hinni. A kis számú „tökéletes” tapad az ősi rítusok Cathars: consolamentum vagy lelki keresztség révén a kézrátétel, amely megadja a jogot, hogy hirdessék az új vallást; appareillamentum vagy nyilvános gyónás bűnök; Endura, vagy tartózkodik a élelmiszerekben ahhoz, hogy szabad a hatalom testiség. Hívők tagjaivá válnak a szekta csak ígéretes, hogy consolamentum végéig életben. Ezek gyakran késedelmes teljesítése a szertartás, és csak halála előtt igénybe ezt a módszert, hogy elkerüljék a bűn.
A fej volt albigens hierarchia püspökök közül választják a „tökéletes”, és a diakónusok választjuk kizárólag a hívek között. Egyes források szerint, a 12. század végén. albigoystvo élvezett jelentős befolyással Franciaországban.
Ítélve a túlélő dokumentumok vádak manicheizmus kezdődik az időben a székesegyház Orleans 1022, majd követte a döntések a tanácsok Arras Sharru, Reims. Albigoystvo mint ilyen először által elítélt a szinódus Toulouse (1119), majd Reims (1148) és Verona (1184), valamint a III és IV lateráni Tanács 1179 és 1215. A katharok folyamatosan vádolják nem csak az eretnekség, hanem aláássa az alapjait a család, az állam és az emberi társadalomban.
Együtt a zsinati dekrétum albigoystva hullám segített kordában tartani és az általános erkölcsi újjászületése befolyása alatt prédikátorok, mint Szent Peter Nolasco és Bernar Klervosky, akik harcoltak az egyik fő oka a növekvő népszerűsége albigoystva - erkölcstelenség a papság és a nép. Elleni küzdelemre tudatlanság - forrása az eretnekség, St. Dominic alakult 1216 Rend Preachers (domonkosok), amelynek tagjai felkérték, hogy utasítsa a hívő keresztény tanítás.
Széles és gyors terjedése eretnekség lehet azzal a ténnyel magyarázható, hogy consolamentum garantált üdvösség és el lehet fogadni bármely hívő csak a halála előtt. Az egyetlen követelmény az volt, hit a többi hívő kapott teljes cselekvési szabadságot.
Míg egyházi szemben albigoystva vezetett dogmatikus okok, polgári hatóságok politikai okokból és az ilyen tőkeáttételt, mivel a halálbüntetés egyes szekták és a katonai erő alkalmazása ellen városokban. A papság támogatta az ilyen intézkedéseket, de nem kivétel nélkül. Így szerint Peter Cantor: „Bár katharosok és bűnösnek találták az isteni igazságosság, nem kellene halállal büntették.” St. Bernard elismerte, hogy lehet börtönbe, de csak a kedvéért közbiztonság.
Church elleni törvények albigensekre és elfogadta III lateráni zsinaton, kezdetét jelezte a tevékenységét a középkori inkvizíció. Cathedral követelte, hogy elnyomja ezeket disturbers a közrend, a világi uralkodók, erővel, ha szükséges.
A végső szakaszában és véres történetében Cathars - egy sor csaták (1209-1228), gyakran nevezik az albigens háborúk és hadjáratok ellen Albigensesekkel. Különösen heves csata volt Beziers, Carcassonne, Lavaur és Myhre; csapatok vezetői Gróf Toulouse (a szekta) és Simon de Montfort igen (a keresztesek). Még azelőtt, hogy 1208 Ince III szólított hadjáratot követően szektások megölte a pápai legátus. Szerint a békeszerződés 1229 Moe (Párizsi Szerződés), egy nagy része a terület a albigens át a francia király. Azonban a szétszórt maradványait a szekta tartott, amíg a végén a 14. században.