Alapjai ortodoxia, a halotti imát barátok, aki imádkozik a kereszténység
Az Isten Igéje parancsol a keresztényeket, hogy „imádkozzatok egymásért” (Jak 5, 16.), és mint Isten „minden él” (Lk 20, 38), ez azt jelenti, hogy meg kell, hogy imádkozzanak a halott.
A Szentírásban számos közvetlen utalást ima és megemlékezés a halottak alamizsnát számukra. Tehát az ószövetségi egyház mindenkor szokás volt a halott, hogy megtörik a kenyeret, és terjesztheti azokat koporsóban a szegények (Mózes 26, 14, .. Jeremiah 16: 7), hogy elő post halála szeretteit (1Sám 31.13 .; 2 Kir. 1,12). A bírák azt jelzi, hogy a megemlékezés a halott volt a szokás Izraelben (Bírák és 40.) - mindez megtörtént annak érdekében, hogy kérjen bocsánatot a bűneiket halott. Judas Maccabeus, látva, hogy mindazok, akik elesett a csatában a harcosok alatt Heaton arra „szentelt iamniyskim bálványok, amit a törvény megtiltotta a zsidók”, megfordult, hogy Istennel: „A te lesz teljesen eltakarta a bűncselekmény (elesettek) sin” és a „hozott számára vezeklés halott „(2 Mac. 12, 39-45).
Protestánsok elutasítja a halotti imát, hogy nem hisznek a jótékony, nem tartják őket haszontalan. Gospel gazdag, muchivshiysya pokolban - mondják - nem számít, mennyire kérték Ábrahám enyhíteni a fájdalmat, megtagadva „köztünk és köztetek, - mondta neki, Ábrahám, - van egy nagy közbevetés: úgy, hogy azok, akik szeretnék átadni innen nem lehet, és nem is és onnan hozzánk „(Lk. 16, 26). Engesztelő áldozatát Krisztus a különbség menny és pokol között megsemmisült. Lord szenvedése a kereszten megváltott nemcsak él, de halott - a megváltott világ. Leszállás a lélek a pokolba, és legyőzte a halált, legyőzte az ördögöt, Krisztus megszabadított ott sínylődik lelkeket az igazak az Ószövetség, melyek közül sok, amint azt a Szentírás, feltámadt (Mát. 27, 52-53).
Az Úr irgalma teheti minden elhunyt és bármikor lehet szabadítani a lelket a pokol, és hozza azt a mennyek országa. Az Úr azt mondta: „És akármit kértek az Atyától az én nevemben, megcselekszem azt, Atya is megdicsőült a Fiúban” (János 14, 13.). Ezért, ha könyörögni neki, hogy javítsa a sorsa a halott, Ő hatalma teljesíteni ezt a kérést. Már említettük, hogy a történet a imája St .. Makariya Velikogo, aki imádkozott az egész világ az élő és a halott, még a legsúlyosabb bűnösök kapnak mentességet a szenvedés. szentek élete számos példa, hogy az ima, a csak megkönnyítette a halál után a sors gonosz akár a teljes indoklást.
Az ima - ez a fő, felbecsülhetetlen segítséget nekik, hogy leszáll életben a másik világban. A szó a Szent Ioann Zlatouszt: „Igyekszünk a lehető legnagyobb mértékben, hogy segítsen az elhunyt helyett könnyek helyett sírás helyett csodálatos sírok - a imáik, alamizsnát és a felajánlásokat, úgyhogy ezen a módon, és ők és mi a megígért áldásait.”
Ha mindannyian szeretnénk segíteni a szívet és az elhunyt, hogy minden, a Szent Egyház tanítja - nem a legcsekélyebb kétség üdvössége. Legyen tudatában annak, hogy ez a kérdés - egy trükk a gonosz lélek, mert ha az elhunyt nem volt méltó a megváltás, akkor nem szabad, hogy kérést. Mint arról a St. Ioann Damaskin, hogy „a megváltás a halott Isten méltatlan, hogy imádkozzunk, senki sem mozdul, sem a szülők, sem a feleség, sem férje, sem a család, sem a barátok; Az ilyen elhunyt önbeteljesítő jóslat: boldogtalan is az elhunyt, amelyek nem imádkoznak a földön élő „!
Amíg az Ítélet Napja az idő, hogy egymást segítik, és változtatni az állam a mi túlvilágon nekik, hogy menjen le. Minden halott, amelyek közül a vértelen áldozatot, ezáltal biztosítva zaglazhdayutsya bűneit, és a halottak képesek mozogni egy jobb állapotban. Miután a vértelen áldozatot hathatós eszköze, hogy megtisztítsák a bűneit az elhunyt szeretet. St. Ioann Zlatouszt mondja: „Majdnem meghalt jótékonysági és a kegyelem, mert ez a szabadulás az örök kárhozattól.” Ha szegények - nem szabad összekeverni, ne feledje, hogy az atka egy szegény özvegy szemében a Szabadító többet ér, mint a gazdagok betétek. Egy igaz ember azt mondja: „Ha megy a templomba, és kevés a pénz, és úgy gondoltad: arról, hogy ad egy koldusnak, vagy egy gyertyát fel - akkor jobb, ha hagyja, hogy a koldus, és hogy egy gyertyát, hogy Isten éget hit és ragyog szeretet minden Isten világa ”. „Az Isten szeretet” - mondja a szeretett tanítvány Krisztus (1Jn 4: 8). Az Üdvözítő azt mondta magáról, hogy ő az élet, ezért az élet a szeretet, és a szeretet az élet. Hogy az örök élet, mert az örök és a szeretet. Ez halhatatlan, akkor „soha nem fog eltűnni” - tanítja Pál apostol (1Korinthus 13: 8). Szerelem együtt a lélek megy halál után. Szerelem, megerősített és megvilágított hit, és égő a koporsót a forrása a szeretet - Isten és a felebarát, még a földön. Mi egy gyengéd szülői szeretet, mint halott szülei maradni a Földön árvák! Mi egy erős szeretet, mint vándoroltak felesége maradt a földön özvegy! Mi angyali szerelem szerelem, hogy kiköltözik a koporsót a gyermekek fennmaradó földi szülők! Mi függőleges és gyengéd szeretet szeretet eltávozott ebből az életből, testvérek, barátok és minden igaz keresztény hagyta itt a rokonok és barátok, aki csatlakozott a hitüket! Amit sok szerető lelkek vár minket! „Nem, - mondja Bishop Theophan a Remete - lélek találkozik melyek imádkozott és imádkozott a folytatása a földi élet. Milyen megnyugtató ez! Hogyan irgalmas Isten lelkünk parancsoló vele találkozni azonnal az országba való belépés ez még nem ismert minden akit kért, és akit folyamodott segítségért. " A hit ereje, abban az értelemben „a világ életéért”, békés, örömteli halál teljes megbékélés az élet ad a hívei a keresztény hit - a hit hétköznapi emberek újjászületett ember, tele élettel, tele igazi önfeláldozás. Mindez adott nekik egy vallás, amely megtanult a tapasztalat az ő feat. Ez az, amit mondani a szent egyházatyák: „Ember, míg gondatlanság (vagyis nem az életet Krisztusban ..), fél a halál órájában, és amikor közelebb Istenhez, akkor elnyeli ezt a félelmet. „ „Vásároljon tisztasággal te dolgaidat, hogy világít a lelked az imádságban az emlékezést a halál fellángol öröm a szem előtt.” És a másik azt mondta: „Élet a szerelemben arat életet Istentől, és ez egy másik világ, hogy úgy érzi, a levegő itt illatok a feltámadás. „Ez egy lelkiállapot, megszerezni a Szentlélek, annak köszönhető, hogy a nagyságát a csak átmenet a fizikai világ a lelki világba, és látom, hogy nyugodtan és boldogan meghalni igaz keresztény hívő! Ahhoz, hogy megértsük az igazságokat, vallás, meg kell tapasztalni az élményt az életadó és energiát takarít meg. A puszta szemlélődés megérteni nem tudnak, amelyre szükségük van a túléléshez, mert kijelölt életet.