Absztrakt megjelenése az ókori Rus - Bank kivonatok, esszék, beszámolók, dolgozatok, disszertációk
Európai nemzetek hazánkban, többek között a keleti szlávok, elment a létesítmény államiság a maga módján. Az év második felében I. évezred általuk létrehozott politikai formációk átmeneti - államalakulat időszakban a feudalizmus. Ez volt primitív, rosszul szervezett rendszerek, hanem az általuk készített az alapjait a teremtés más fejlettebb országokban. Ebben a tanulmányban a folyamat kialakulásának drevnevengerskogo Államok elemzésre kerül.
1. keleti szlávok
A történelem a szlávok megy a mélybe az idő, és az első információkat róluk nyilvántartott ókori írott források. Mindegyikük kötődnek egy adott területen erősít szlávok csak a közepén I. évezredben. e. (Többnyire a VI század), hogy van, amikor azok megjelennek a történelmi jelenet Európa legnagyobb etnikai közösség.
Lakóhely az ősi szlávok, az úgynevezett „hazát”, nem egyértelműen meghatározott.
A középkorban nyúlik újabb születésének migrációs elmélet eredetét a szlávok - „szkíta-szarmata”. Szerint az ötletek, az ősei a szlávok költözött kisázsiai a Fekete-tenger partján az északi és rendezik a ethnonym „szkíták”, „szarmata”, „Alani” és „Roksolana”.
A harmadik lehetőség, közel a szkíta-szarmata elmélet javasolt akadémikus AI Sobolewski. Elmondása szerint, a nevek, folyók, tavak és hegyek a helyét az ősi települések a szlávok állítólag azt mutatják, hogy kaptak ezek a nevek a többi emberek, akik már itt korábban. Az ilyen elődje szláv, Sobolev, a feltételezés, volt egy csoport iráni eredetű törzsek (szkíta root).
A negyedik változat a migrációs elmélet által adott akadémikus AA Sakk. Elmondása szerint, az ősi otthona a szlávok volt az első medence a nyugati Dvina és az Alacsony-Nemunas a balti államokban.
Ezzel szemben a migrációs elméletek elismert autochton - helyi eredetű a szlávok. Az őshonos elmélet szlávok alakított hatalmas terület, amely már nem csak a terület a mai Lengyelországban, hanem jelentős része a modern Ukrajna és Fehéroroszország.
A VIII-IX században. időszakra megfelelő szláv történelem, a formáció a szövetségek, a formáció államokban.
Az első állapotban a földeket a keleti szlávok nevezték „Rus”. A neve a saját tőke - a város Kijev, a tudósok kezdték hívni őt később Kijevi Rusz, annak ellenére, hogy maga soha nem maguk nem hívja.
Az első említés a neve „Rus” kifejezések egy időben a tájékoztatást antah, szlávok, vendeknek, azaz Egy V-VII cc. Leírja a törzsek között élt a Dnyeper és Dnyeszter, a görögök hívják tetteikért, szkíták, szarmaták, a gótikus történész - rosomanami (szőke, szőke ember), az arabok - Rus. De nyilvánvaló, hogy ő beszél ugyanazok az emberek. Évek telnek a neve „Rus” egyre inkább a kollektív minden törzse a hatalmas terek között, a Balti-tenger és a Fekete-tenger, az Oka-Volga mezhdurechja és a lengyel határ menti.
Támogatói a etnikai származás, a szó „Oroszország” pedig tartalmazhat több csoportban. A forradalom előtti irodalom jelent meg a véleménye, hogy az Rus Vikings kell érteni. Ez a fogalom a különböző változatok korunkban szószólója a Nyugat. A legújabb irodalom megtalálható az amerikai professzor Richard Pipes, és a könyv a Cambridge-i tanár X. Davidson.
Modern tudósok általában elő a „Rus” a folyó neve Ros, a Dnyeper-flow folyik a Föld területén. A nevét a folyó, azt mondják, az első elszámolási, majd minden lakója a kijevi állam hívták Russ. Azonban, más néven számos folyó belül a föld, aki viselte a hasonló nevű, többek között a Volga, más néven Ros. És a város Rosia a szája a Don. Így a fordított ötlet: az egész helységnevek zajlott nevében Oroszország népe, amely egy önmegjelölés.
A keleti és nyugati források szerint még a VI és a IV. jelenléte erős vezetők a keleti szlávok, emlékeztet egy uralkodó. Ott van még a jelenléte egységének törvény, azaz a. E. egy bizonyos sorrendben. A VIII. források azt mondják, hogy három keleti szláv szervezetek: Kuyavia, Slavia, Artania. Az első található a kijevi föld, a második - a tó Ilmen terület, hely a harmadik ellentmondásos. Néhány azonosulni Artania Tmutarakan található, a Taman-félszigeten, míg más kutatók tedd a Volga.
Természetesen államiság a keleti szlávok időszak kialakulása feudalizmus volt elég primitív. Azonban megteremtette az alapot a megjelenése Drevnevengerskogo feudális állam.
2. Elmélet a származási állam Rus
Szerint a „Mese a régmúlt Years” (az elején a XII század), hogy hozzanak létre egy erős magyar állam Kelet-Európában kezdődött az észak. Több mint 859 az Annals van egy üzenet, hogy a szláv törzsek déli arra tiszteleg a kazárok és az északi szláv és finnugor finnek adózik a vikingek. Krónika beszámol arról, hogy a 862 év Novgorod kizárták a vikingek a tenger felett, de ezek között raznoyazyky törzsek, és a Novgorod - a világ nem volt, és volt, hogy meghívják a herceg.” amelyek tulajdonában lenne, és úgy ítélik helyesen. " És mentek át a tengeren, hogy a varégoktól, hogy a rusz és a meghívott három testvér Rurik, SINEUS és truvor. Rurik kezdett uralkodni Novgorod, SINEUS - a Byelozero és Truvor - a Izborsk.
Halála után testvére Rurik kezdett uralkodni egyedül, és a béres adta Polotsk, Rostov, Beloozero. Amikor Rurik halt meg (879), Voevoda Oleg együtt kiskorú fia Ryurika Igorem emelni az embereket a kereskedelmi útvonal „a vikingek a görögök” a nagy utazás délre. A felvonulás részt vett a skandinávok, az északi szlávokat és finn-finnek; A 882 elfoglalták Kijev. Mivel volt egy egyesítése az északi és déli területek, kialakult a kormány közepén Kijevben. Ez - az úgynevezett Norman elmélet kialakulását az állam.
Már abban az időben normanizm találkozott kifogások a vezető magyar tudósok, akik között volt M. Lomonoszov. Azóta, történészek, egy ősi Rus', két táborra oszlik - Normanists és antinormanistov.
Nem tudjuk pontosan, hogy mikor és pontosan hogyan keletkezett az első hercegség a keleti szlávok, megelőző formáció Drevnevengerskogo állapotban van, de minden esetben a már létezett, mielőtt a 862 BC hírhedt „hívja a vikingek.” A német krónikák óta 839 magyar fejedelmek nevű Hakan - királyok.
De az idő az egyesülés a keleti szláv földek egy államban ismert megbízhatóan. A 882, Prince of Novgorod Oleg elfoglalta Kijev és egyesítette a két legfontosabb csoport a magyar földeket; akkor tudta, hogy csatlakozzon a többi magyar föld, ami egy hatalmas állam az idők.
Az orosz ortodox egyház igyekszik összekapcsolni a megjelenése államiság oroszországi bevezetése óta a kereszténység. Természetesen a kereszténység bevezetése nagy jelentőségű volt a megerősítését a feudális állam javára ortodox egyház megszentelt alárendeltségében a kizsákmányoló állam. Azonban a keresztség Rus volt kevesebb, mint egy évszázada után megalakult a kijevi állam, nem is beszélve a korábbi keleti szláv állam.
Az ősi kijevi állam be, csak a szlávok és néhány szomszédos finn és balti törzsek. Ez az állapot, így nem volt etnikailag heterogén az elejétől. Azonban ez volt az alapja a régi orosz állampolgárság, a bölcsőtől a három szláv népek - Magyarország (Nagy), ukránok és fehéroroszok. Nem lehet azonosítani ezekkel ember külön-külön. Bourgeois ukrán nacionalisták a forradalom előtt megpróbált bemutatni ukrán régi orosz állam. Ezt az elképzelést felvette ma nacionalista körökben próbál összezavar három testvéri szláv népek. Eközben a régi orosz állam, sem a bármelyikének területén az emberek nem esik egybe a mai Ukrajna, csak volt egy teljes tőke - a város Kijev. A IX és még a XII században. Még mindig nem lehet beszélni konkrétan ukrán kultúra, a nyelv, és így tovább. Mindez csak később, amikor miatt objektív történelmi folyamatok ősi orosz nemzet van osztva három független ágak.
Nem teljesen világos a kérdés, hogy a régi orosz állam kialakult. Őskrónika „Mese a régmúlt Years” ad okot azt hinni, hogy a IX században. Régi orosz állam hozta létre a vikingek, bár közvetlenül nem beszélnek róla. Csak az a tény, hogy a három Varangian herceg jött Oroszország és 862 ült a trónon Rurik - Novgorod, Truvor - a Izborsk (közel Pszkov) SINEUS - a Byelozero. Ez szerepel krónikák vételre került a XVIII. egy csoport német történész, aki dolgozott a Magyar Tudományos Akadémia és kifejlesztett egy változata Varangian oktatás a magyar állam.
Gordienko NA. „A keresztség a rusz: tények vs. mítoszok és legendák. L. 1986.
Görögök BD Kijevi Rusz. M. 1953.
Henryk Łowmiański H. Rus és a normannok. M. 1985.
Mavrodin P. Kijevi Rusz és nomádok (besenyők, Torquay, Polovtsy). L. 1983.
Melnikova EA Petruhin VY A név „Rus” az etnikai és kulturális története a magyar állam .// kérdések a történelem. 1989. №8.
Rybakov, BA A történelem, a kultúra ősi Oroszország. M. 1984.