Abba, Atya „, vagy apa-kód - a kód a szövetség
„Abba, Atya”, vagy apa-kód
Ne felejtsük el, hogy Jézus volt a fia, zsidó szülők és tanítványai voltak zsidók. Mi látható az oldalakon az evangélium szövegét? Barátok, ellenségek és néha még tisztelettel Jézus nevű „Mester”. Ez hihetetlenül bosszantó sok keresztény teológusok, nem csak a teológusok. Ezenkívül Jézus jóvá egy különleges, egyedi helyzetét. Például nem zsidó előtt és után Krisztus nem fordulnak Istenhez: „Abba”, azaz, apa, apa.
Furcsa, nem? Végtére is, az Újszövetségben csak egyetlen hely, ahol Jézus egy hasonló kifejezést. A kertben a Gecsemáné Jézus kérte Istent, hogy megmentse őt a halála a kereszten: „... és azt mondta:” Abba, Atya! Minden lehetséges néked; elvenni tőlem ezt a poharat. " Ez a drámai és megindító jelenet azt mondta mind a négy kanonikus evangéliumok. És Márk és Máté, Lukács, és Ioanna Iisus imádkozik Istenhez segítségért a legnehezebb órája legnagyobb veszély. De Mark találunk a „Abba, Atya”. Ő evangéliumi kollégái egy szerényebb „Apa”.
Akkor miért gondolják, hogy mivel tudott Istenhez fordulnak csak Jézus? És hogy miért véli úgy, hogy sem azok, akik előttünk jártak, sem azok, akik azt követően került sor, nem engedheti meg magának egy ilyen nyelvi szabadság?
A Talmud, nem minden humor nélkül mesél egy rabbi, Shawnee. Amikor a földre ment szörnyű szárazság, kimerült ember fordult a rabbi segítségét, közbenjárását őket, egy jó szót az Úrnak. Shawnee egy kört rajzol a földre, ül a körben, és elkezdi hívni makacsul eső. Sőt, elég hangosan kijelenti, hogy az Istennek, hogy nem származik ez a hely, nem hagyják el a kört, amíg Isten nem sürgős esőt a földre. És úgy tűnik, hogy a „veszély” lenyűgözte az Úr. Az égből elkezd szitálni. De annak ellenére, hogy egy ilyen nyilvánvaló első siker, Shawnee továbbra is ül ugyanazon a helyen. Ezáltal megérteni Istent, hogy nem elég az eső. Isten fokozatosan növeli a „része” az égi nedvességet, amíg nem kezd egy igazi felhőszakadás. Ezután Shawnee felháborodott sír az égre, hogy ő csak arra az eső, nem egy új árvíz. Végül sikerül megoldani a problémát Istennel. Ebben az esetben a Shawnee újra és újra kiderül, hogy az Úr: „Abba”, és megismétli, hogy a szó sokkal gyakrabban, mint Jézus az Újszövetségben.
De talán Jézus rabbi Shoni volt néhány kivétel a szabály alól, amely képes Istenhez fordulunk, mint „te”, amelyben, hogy „Abba”, „Apa”? Semmi ilyesmit! Az úgynevezett „bűnbánati ima” minden istenfélő zsidók hosszú mielőtt Jézus Istenhez fordultak «Awinu-Malkenu», vagyis a „Mi Atyánk, mi Királyunk!” Jézus „Abba” - egy apró forma „AB” vagy „ab”. „Abba” tartották teljesen normális kezelése a zsidó nemcsak Isten, hanem az írástudók tudós - „Mester”.
Tett Jézus csak joga volt a call „Abba” Isten? Egyáltalán nem! Esetleg más zsidók tilos hívni Istent „Apa”? A II században volt egy darab úgynevezett „Jézus szavai fia Sirach”. És ez kifejezetten kimondja: „Uram, az apám és gyámja az életem, ne hadd abba a csapdába esni ellenségeim ... Istenem, Atyám, és Isten az életemben, ne hadd esik alá azok fúj! Ne takarja el a szemét az én kísértések és szabadíts meg minket a szenvedélyek! "