A szerkezet a kulturális életben az ember
Izolálása és gyakran ellentétes anyagi és szellemi szférák kultúra számos kulturális fogalmak egy másik elméleti értelemben. Ez együtt jár a szétválás egy kultúrtörténeti emberi lény két összetevőből áll: a kultúra és a civilizáció. Bár a mindennapi gyakorlatban gyakran használjuk ezeket a kifejezéseket szinonimaként, t.e.otozhdestvlyaya őket, például, mondjuk az ősi civilizációk és az ősi kultúrák, a civilizált ember, vagy embert, a kultúra, hanem kezelni őket nem általánosan elfogadott, és különösen az elméleti szinten. Ezen a szinten találkozunk azokkal a fogalmakkal, amelyek nem csak megosztani ezeket a fogalmakat alapján, amit általuk kijelölt különálló egységek, hanem ellenzi azokat. Tehát, bár gyakran a kultúra megérteni az állam, a nemzet vagy a társadalom, hogy színpadon rendkívül kreatív tevékenység, uralja a lelki ideális elveit, értékeit és törekvéseit, valamint a termékek, amelyek aktivitását. Az ember azt borított szabad törekvés létrehozására az új. Civilizáció, ezzel szemben leír egy társadalom bomlási fázisban a kreatív tevékenység, a mozgás tevékenységek lelki dolgok anyagi; ez a materializációjának tevékenység elkerülhetetlenül csillapításához vezet a szabad impulzusok a legmagasabb értékeket, szaporodási formáit a termelés; fontosságát nem integrálták a szerves élet, és formalizált szigorúan rendezett és erő állítható; ennek eredményeként a gazdagság és a vágy is (civilizáció) elnyomják a megnyilvánulásai a lelki kultúrát. Ez a nézet a kapcsolat a kultúra és a civilizáció tartott számos kiemelkedő filozófus, történész és kulturális teoretikusok, mint Oswald Spengler, Berdyaev, Sorokin.
Amellett, hogy ezek a területek a kultúra lehet azonosítani, mint egy független és az ő harmadik szféra - a világ a művészet és a kultúra, amelyben az anyagi és a lelki nem csatlakozik, és a folyamat a művészi alkotás kölcsönösen azonosított, amely egy különleges szellemi és anyagi egységét - egy műalkotás.
Így a kultúra egy folyamat egyesítése a három emberi tevékenység: anyagi, szellemi és művészi generál körükön kultúra és termékeik. Típusú függetlenség relatív és a határok között jelzi a világosabb, a fejlettebb és differenciáltabb ez a három tevékenységet. Azonban minden tevékenységet csak viszonylagos függetlenségét. Az élő kulturális kreativitás járnak egyszerre, mint egy kiegészítő rendszer, és ugyanabban az időben, mint a vzaimoprotivostoyaschie folyamatokat. Egyikük vezet a nagyobb divergencia, vagyis divergencia kulturális tevékenységek. Végtére is, ezen a három területen folyamatosan leszármazás, elágazás, mivel a hatásmechanizmusa specializáció professzionalizációval, használatát igénylő egyre összetettebb feladatok, célok és elképzelések. És az anyagi, szellemi és művészi oldala, ellentétben az első trend, a kölcsönös, szintézise, az integráció az egyes rétegek között a kultúra. Feltörekvő közötti kommunikációt, új tevékenységek a magon belül, ami új utakat tárgyiasítással, és szülni új kulturális értékeket.