A probléma az emberi egységet a természettel
Meg kell értenünk, hogy a sorsunk közvetlenül összefügg a természet sorsa.
szembeállítja a két hős: a szerető természetét Akim és Gertsev Gogh, akiknek a természet - a bevételi forrása, így Gogh, gondolkodás nélkül, elpusztítja le. És a természet válaszok Gogh meghal tragikusan. Astafjevs jobb azt mondja, hogy a fizetett ár a fogyasztó számára egy érzéketlen hozzáállását természet elkerülhetetlen.
a történelem közötti kapcsolatok öreg halász és a kenyérkereső - a tenger. Hemingway hangsúlyozza az egység a főhős és a természet. Szeme olyan kék, mint a tenger, és a kezét kérges, kemény, és a repedések, mint maga a Föld. Bár ő keres egy élő, halászati, így tesz a hála és a tisztelet. Miután fogása a hal, kér a bocsánatát. Ez egy nemes hozzáállás a világon, és a legtermészetesebb és a megfelelő, mert mi vagyunk része. Élünk, köszönhetően a nagylelkűség a természet. De nem csak a nagylelkűség köszönetet kell mondanunk a természet, de mindenekelőtt azért, mert ez felébreszti az emberi lélek mindenből a legjobbat: a szeretet, a hit, a remény, gondoskodás, kedvesség, az együttérzés, és még sok más.
Ez a történet a változás szokásos módon az élet az emberek kapcsolatban az építési hatalmas ipari komplexumok. De elsősorban a történet teljesen figyelmen kívül hagyják, hogy a földre, és elkülönül annak eredetét. Az emberek használják a természeti erőforrásokat, építeni gyárak, gátak és erőművek, sőt hálás érte. De bármilyen beavatkozást a természeti világ igényel felelősségteljes megközelítést és gondozás választ. Ellenkező esetben kiderül, hogy
Hogy az emberek miért nem veszik észre, hogy rosszabbul, mint a föld, és maguk a halálraítéltek? A halál nem annyira testi, mint lelki. Szerint a Rasputin, az emberek elveszítik a kapcsolatot a természettel, hogy megszűnne megcsodálják szépségét és harmóniáját, többé nem kap érzelmi támogatást tőle, és megállt, hogy köszönöm neki az ajándékokat hiányzik a lélek és az állott. Ez történt a főszereplő a történet - eke. New Life,
Egy olyan világban, ahol van, hogy túlélje, hogy nem élnek, - mindez vezetett rá arra a tényre, hogy ő is, felejtsd el ezt a
És a lélek, mentes a szépség és tisztaság, megszűnik érezni. Jól ismert anya eke Egorovna Aksinya, aki csak nem akarja elhagyni falujukat, de erők nem engedték neki, hogy az ott élő egyedül.
ábra két megközelítés jellege: tiszteletteljes és a fogyasztó. Úgy vannak kialakítva a képen a főszereplő - Jegor Polushkina és unokatestvére Theodore Ipatovicha Buryanova. Weeds, annak ellenére, hogy ő dolgozik a tartalék ranger, nem habozik illegálisan kivágták az erdőt ott folytatni a halászat és a vadászat turisták a szalag kéreg mész ligetben. Számára a legfontosabb dolog - önérdek. Nem így Egor Polushkin, bár hívták Bedonostsem (mert nem tudja „megragad”, holdfény, dolgozó szív nélkül, és így gyakran a munkából, és a pénz), ő egy ember nagyon lelkiismeretes természet számára - valami nagyon kedves , ami nem fáj. Ezért az árok volt ásni, hogy ne érintse meg a hangyaboly, útjára indul, és később a erdőkerülő helyett Buryanova, gondoskodik a védett erdő és a tó, mind a saját gyermekek (versek helyett tiltó jelek, jelzőtáblák formájában számok az állatok, hattyúk, vásárolt Moszkvában a tó ismét hívott Lebyazhy helyett fekete). És Jegor megölték ott a tó, megvédve azt a orvvadászok.