A minőség az egyes érzéketlenség (érzéketlenség), hogy az ilyen érzéketlenséget (érzéketlenség)
Spirituális de szívtelen ember riasztó.
Spirituális, de lélektelen nő - a horror.
Érzéketlenség a minőségi az egyén - a képtelenség, hogy elbírja a szeretet energiája, meleg, élénk, szimpatikus hozzáállás, hogy valaki, vagy valami; hajlam, hogy csak maga nem hallotta a szükségletek és mások szenvedését.
Azt mondja az egyik a számtalan áldozatainak érzéketlenség: „A munka után egy vacsorát a vonat a szülők. Ide két órán keresztül. Félúton éreztem rosszullét esetén: szédül, elkezd fogni a levegőt, sötét szem. Mellém ült egy nő 35-40 éves, az első ember körülbelül 50. Röviden, kezdek fel kell tölteni az oldalára, az utolsó dolog látott az a kezem, fehér, mint a hó. Megkérdezhetem nő segítséget. Tehát, amikor leszállt az ülés, egy nő, egy férfi, így nyugodtan kelj fel és menj. Egy ilyen kapcsolat sokkos állapotban voltam. Azt meg elég jól. Ezt megelőzően, nem ittam semmit. Ez meg fog halni, és mindazokat, akik közel vannak, csak úgy, mintha semmi sem történt volna. Ez szégyen. "
Annak tudatában, hogy a boldogító lélek természetét, kétségek kezdenek kialakulni, és miért ezek az emberek nem mutat érzékenységet a mások szenvedését, és a természet a lélek, hogy ez tőlük egyáltalán? V. I. Dalyu szívtelen ember így tesz, „ha nem volt az emberi lélek, érzéketlen a szenvedés szomszédok, érzéketlen, hideg, samotny, önző.” Közben megérteni az elme, ha egy férfi a tudat, hogy van egy lélek. Miért hallgat?
Lélek, mégis ez az úgynevezett Divem test egy lelki szikra, Isten részecske alkotó egy tízezred a méret a hegyét a haj. A Védák kijelentette: „Ha elosztjuk a hegye a szőr száz részeit, majd mindegyik ismét osztva száz részből áll, mindegyik ilyen rész lesz a méret a lelket.” Az ember él, köszönhetően az energia a lélek, de másképpen gondolkodik: „Lelkem. Van egy lélek. " Gondolj olyan rossz, ha az félrevezető, mert valójában azt mondja: „Én - a test, és van egy lélek.” De az ember nem test, a lélek. A test lehet vágni a végtagok, mind a konvexitás és konkáv, a lélek nem lehet amputálni. A test a leggyönyörűbb nő nem érdekes, ha elhagyta a lelket. Orvosok, amikor valaki meghal, azt mondják: „Ő (lány) távozik tőlünk”, de a test nem megy sehova.
Helyes, hogy azt mondják: „I - lélek. I - az örök szellemi lény. " Ez nem igaz. A test - az otthona a lélek. Ha nem tetszik a ház, hívja a készülék test a lélek. Mivel a gép nem kell, előbb-utóbb jön a teljes elhanyagoltság. A Védák azt mondják, „mint egy ember hozza az új ruhák, elhagyva a régi, a lélek vesz egy új testület, így a régi és haszontalan.” Az Úr azt mondja: „Ez is tudjuk, hogy mi fut át az egész testet, elpusztíthatatlan. Senki sem tudja elpusztítani a halhatatlan lélek. " A Bhagavad-gítá 2.18, azt mondja: „A lélek elpusztíthatatlan, mérhetetlen és örök, az egyetlen szerv, amelyben testet is, az a halál. A lélek nem létezik sem születés, sem halál. Meg sem fordult, nincs, és nem merül fel. Ő - nem született, örök, örökké létező, eredeti. Nem megsemmisült, amikor a test meghal. "
Az amerikai újságíró Kennedy repülőtéren végzett egy felmérést a témában: „Mi az Ön véleménye, a kilátás a legundorítóbb a világon” People meet más: a háború, a szegénység, az árulás, a betegség ... Ekkor a terem egy zen szerzetes Seung Sahn. Az újságíró látta, hogy egy buddhista köntöst, kérdezte a szerzetes. Egy szerzetes megkérdezte óramutató kérdést: - Ki vagy te - én, Dzhon Smit ?. - Nem, ez a neve, de ki vagy te? - Azt telereportor egy ilyen cég ... - Nem Ez egy szakma, de ki vagy te? - Férfi vagyok, elvégre. - Nem, ez a faj, de ki vagy te. A riporter végül megértette, mire gondol, és a szerzetes állt tátott szájjal, mert nem tudott mondani semmit. A szerzetes azt mondta: - Ez a legundorítóbb dolog a világon - nem tudom, hogy ki vagy.
Más szóval, ez abszurd, hogy ismertesse a érzéketlenségét a hiányzó lelket. Érzéketlenség a minőségi egyedi megkapta a metaforikus neve: hangzik - egy ember lélek nélkül, azaz tompította a tudat nem képes a szeretet energiája, hogy aktívan részt egy másik személynek. Mi a titka - az ember, és a lélek nem látja?
Ego - ez csalás, jogellenesen magát a valódi neve - Soul. A lélek dühös, és az ego és vigyorog gúnyosan mondja: „Menj a tükörben. Az vagyok, amit látsz a tükörben. Én ezt a testet. Úgy érzem, az egyén? Más ilyen nem. I - exkluzív példányt. De én nem csak egy test, és van az elme! Memória, gondolatok, érzelmek és érzések a testem - ez is az I. És itt látsz egy fogkefe, borotva, egy szappant, törülközőt? Ez az enyém. Menjünk a konyhámban, és mi az én hűtőszekrény. Most eszem, és menj a házikó autóm a feleségemmel. " A lélek csak zavartan azt mondja: „Csakúgy, mint a mese” Puss in Boots „: Kié a föld? Marquis, Marquis, Marquis-Karabas. - Most már tudom, hogy ki vagy, és ami a tied. - És mit érez egyfajta „?. Az ego, és nem habozott egy második, azt mondja: „Van kettő, de lelkes érzések: a tulajdonosi szemlélet, a test és a tulajdonosi szemlélet.”
Lélek előnye a szünet, és megkérdezte: „De nem csak a saját tárgyak te azonosították őket? Azaz, ha valami azonosítunk, a „csináld ugyanaz.” Legfőképpen szeretne azonosítható dolgokat. Maci akkor cserélje ki a kocsiból, a lakás, a holmiját, és így tovább. Te hogy nézzek én természetű dolgok. Az emberi elme próbál találni magának őket, de csak ennek eredményeként a vesztes magam dolgokat. Nem csak akkor osztja tárgyak értelmes, fontos és jelentéktelen, lényegtelen. Ön minden értékelték és hasonlították össze. Például, akkor megjelenik egy nyírfa az ablakon? A gondolat, hogy nyírfa semleges az Ön számára. Ha ez volt inni, gondoltam ez nem játszik szerepet a samoindefikatsii. A másik dolog, ha az autó ellopják. Ő különös jelentőséget tulajdonít neked, akkor fog szenvedni. Ha valaki rossz róla reagál, mint a többi, több „cool” autó, újra fog szenvedni. Meg fog szenvedni, mert azt hiszem, az autó a részecske, mert a tét a samoindefikatsiya. Eközben minden dolog vagy tárgy nincs semmi köze, hogy ki vagyok. Ha meghalok, a dolgok nem veszik el velük. A nagy parancsnok Aleksandr Makedonsky volt minden gazdagsága a világ. Dying, megparancsolta kezét keresztbe a mellén, "hogy mindenki láthassa őket, azok üresek, semmi, amit nem vihet magával.„
Ego, egy pillanatra, és azt mondta: „Azzal vádolsz az azonosítás a dolgokat. Igen, ez az. Akkor dobja ki az összes dolgot a szemétbe, és lesz egy koldus, de nekem még mindig nem szabad. Találom, amellyel azonosítani magát. Tegyük fel, hogy eltört az elme és a lélek, és az emberi elme már megveti az anyagi javak. Kitűnő. Semmi sem fog változni. Majd játszani a jóindulatú koldus. Én most egy lelki koldus, és ezért vagyok most erősebb, mint bármely ego milliárdosok. Sok, és én vagyok az egyik ilyen -. Blissful lemondva vagyon " A lélek nem tagadja élhető ego, de megjegyezte: „Ha azonosították a dolog, vagy ötlet révén az illúziót birtokló őket, akkor automatikusan úgy érzi, erejüket, a következetesség és forgalmazza ezeket a minőség is. Például, ha a saját lakás, ház vagy telek. Föld nem fenyegeti pusztulással. Ha rendelkezik, és azonosítja magát vele, azt jelenti, hogy nem fenyegeti veszély rombolás? De, te halandó. Amikor én voltam, hogy nem is létezik. Akkor jelent meg a nevelés a szülők, a társadalom, a kultúra és a vallás. Ezért az abszurd fogalom földtulajdon több mint nyilvánvaló. A nap a fehér kolonizáció az őslakosok Észak-Amerika nem lehetett megérteni, mi ez - a jogot, hogy földtulajdon. Ezért, amikor az európaiak kényszerítette őket, hogy írják alá darab papír, aminek következtében elvesztik a földet, az indiánok nem tudták felfogni ezt. Véleményük szerint ez tartoznak a földet, nem a földet is. "
Ego fogant, és végül megszólalt: „Én egyenlővé birtokában megélhetését. Descartes azt mondta: „Azt hiszem, tehát létezem.” És azt mondják, hogy azért, mert tudom, hogy - tehát létezem. És minél több az én tulajdonom, annál inkább létezik. Túlélem az összehasonlítást. Amint azt gondolni a másik, értékelik, és én úgy gondolok magamra, és értékelik magam. Saját értelme az önbecsülés alapja az előnyöket, amelyeket én rendelkeznek a mások szemében. Mindig is úgy gondoltam, és intézkedés a kiemelt fontosságú számomra a dolog, vagy esemény. Bontása én mosógép számomra sokkal fontosabb, mint az algériai háború. "
„Tudod mit Albert Einstein hívtalak egy optikai csalódás a tudat?” - kérdezte a lélek, és így folytatta: „Nincs kapcsolata Istennel. Akkor lesz egy cenzor, kiszűrni az összes információt az eszméletét. Az elme lesz csak mi előnyös az Ön számára. Te - Ez az identitás tudat. Ön - egy illúzió. Az elme viszi alapot hamis következtetéseket életben. Ezért az emberi valóság, mint egy tükör a kezdeti illúzió. Ha baj, hogy inspirálja, hogy az ember egy farkas, aki folyamatosan szembesül bizonyítéka az ártatlanságát. Azonban a rossz hír az Ön számára: ha egy ember agyában növekedni fog a színpadra a tudatosság, hogy Ön egy illúzió, te haszontalan. Szélhámosság felfedezik a halálát. Az emberi elme nem fog neked a valóságot. Ő észre, hogy nem a test és a lélek. Mert csak akkor kell nézni érdeklődéssel, de nem harcolni. Miért küzdenek az illúzió? "
Érzéketlenség átitatott méreg a hamis ego. A betegség visszafordíthatatlanná válik, ha az önzés áttétek teljesen lenyűgözött nemcsak az elme és érzékek, hanem az elme. Személy válik fogyatékkal lelkiismeret. Amikor a belső erkölcsi törvény nem vonatkozik, ha a belső vezérlő (lelkiismeret) nem végez ellenőrzéseket a gondolatok, cselekvések és tettek, ember válik érzéketlen.
Érzéketlenség - egy szörnyű fertőzés. érzéketlenség vírus megfertőzi a személy már a családban, az oktatás folyamatában. A gyermek hallja az anyja, hogy ő a legfontosabb kincs élete, hogy ő él, csak neki. A férj megy az út. Minden nap egy gyermek erősíti az a gondolat, hogy ő az az univerzum középpontja, a nap csak emelkedik csodálni, ahogy felébred. Ahhoz, hogy az ő anyját utal lélektelen, mint ilyen, köteles szolgálják őt, hogy kielégítse kívánságait és igényeit. Feleségül, ő is lélektelen kezeli feleségét. Mintegy anya fogja elfelejteni. Nem jött szóba, hogy segítheti a régi anya. Az önzés, táplálta a gyerekek visszatértek szüleik bumeráng érzéketlenség.