A liturgiája katekumenok 1
Miután nachalnago felkiáltójel lehet nagy, vagy a litániát a béke, amelyet néha hozzá, attól függően, hogy a változó igényeinek osobyya petíciós után (általában petíciók „lebegő”). Litániát ez titkos ima, a pap, melyen a neve „ima pervago antifónát”, és a felkiáltójel Priest: A megfelelő az Ön számára minden dicsőség ... Ezt követi három antifónában vagy két Fine zsoltár és az „áldott”, elválasztva két kis litániákat, a végén, amely olvasni taynyya ima nevét viselő „ima vtorago antifónát” és „ima tretyago antifónát”. Az első kis litánia a felkiáltójel a pap: Mert tiéd az erő, és a tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség ... a második - Yako jó és a Lover az emberiség, Isten voltál ... A antifónákat a liturgia, amely, ha énekelt, van egy különleges 21. fejezetet Typicon.
Minden hétköznap, ha nincs ünnep, Sung említett. „Minden nap antifónában” kezdődik: az első: Jó az Úr ... ispovedatisya a refrének: az imákat a Szűzanya, O Megváltó, ments meg minket. 2-th: Az Úr király ... öltözött kórusok: imái te szentek O Megváltó, ments meg minket; és a harmadik: Jertek örülnek az Úrhoz ... A refrén: Ments meg minket, oh Isten Fia, a szentek csodálatos sy, poyuschyya Tee, Alleluja.
Alatt shestirichnyh szabadság, doxológia, polyeleos és virrasztás a Tizenkét Marian ünnepnapi befogadó, énekelte az úgynevezett „Visual” és „Áldott”, azaz: 1. Zsoltár 102 th: Áldjátok az Urat, lelkem, az Urat. 2. 145. Zsoltár: Dicséret, lelkem, az Urat. és 3. A nyolc boldogság. nachinaemyya ima blagorazumnago rabló: In Thy Kingdom emlékszik ránk, Urunk. azzal a kiegészítéssel, troparia. Ezek troparia nyomtatva Octoechos, a technikai neve „Áldott”, és jelzi, amely után a boldogságok kezdődik az ének: „Boldogok 6 vagy 8”. Ezekben Octoechos troparia különleges, de a szentek nincsenek különleges troparia és kölcsönzött a dal troparia sootvetstvuyuschago kánon, ez a szám mindig jelzi, hogy pontosan hol ezek troparia venni.
A nap tizenkét nagy ünnepeken az Úr: karácsony, vízkereszt, színeváltozása, bevonult Jeruzsálembe, Húsvét, Áldozócsütörtök, Pünkösd és Exaltation énekelt antifónákat nagyon különleges ünnep formájában verseket a zsoltárokat tartalmazza próféciák és a próféciák ezen a nyaralás. Ebben az esetben az első antifónát a refrént: Keresztül az imákat a Szűzanya, O Megváltó, ments meg minket. a 2. - megmentsen minket, Isten Fia, szűztől született, vagy ...: ... Preobrazivyysya a hegyen, vagy hús Crucify ... stb Poyuschyya ti: Alleluja ... A harmadik antifona versek a zsoltárokat, megszakítva az ének a troparion ünnep.
Az összes fent említett esetben, miután a második antifónát a „Glory, most” énekelt mindig ünnepélyes himnusz a megtestesült Isten Fia, kidolgozott legenda szerint Justinianus császár: az egyszülött Fiú, és Isten Igéje, a halhatatlanság sy és izvolivy mi üdvösségünkért voplotitisya a Szent Szűzanya és egyre Szűz Mária visszavonhatatlanul vochelovechivyysya Feszítsd ugyanaz a Krisztus, a mi Istenünk, a halál a halál, van egy sy Szentháromság dicsőítette az Atya és a Szentlélek, ments meg minket.
Antiphonal énekel imádatunk inkább drevnyago eredetű. A legenda szerint még a kommunikáció. Ignatiy Bogonosets, hogy elkapja az égre, látta az angyalt, arcok, felváltva váltakoznak ének, és az utánzás az angyalok bevezetett antiphonal ének az ő Egyháza Antiókhiába.
Minden litániákat Deacon mondja, mielőtt a királyi ajtó, és a végén a nagy és az első kis litániát, ez nem része az oltár, és miközben énekel az antifónákat indul kissé zárkózott és előtt áll egy helyi ikon Megváltó Krisztus (van egy gyakorlat, hogy miután a Nagy Litánia Deacon áll Megváltó az ikon, és miután az első kis Miasszonyunk y). Miután a második kis litániát belép az oltár és, ami a kereszt és orr felé gornyago hely, hogy imádják a pap.
Share az oldalon