A kurzus a 90-es évek irodalomkritikai XIX - XX század kezdődő - Alexander Blok -
Page 17 17
Aleksandr Aleksandrovich Blok (1880-1921). Az egység tartozott szimbolizmus jobban, mint Bruce. Ő megosztott néhány mély tanait ezt a mozgást, és a élesebben szakított velük. Blokk kritikus kifejlesztett egyidejűleg blokk költő. 3. Gippius hiába, Yu Eichenwald és más dekadens azt állította, hogy elméleteket blokk mindig „elejti én”, amely blokkolja, így a „jobb” Bloc kritikus. Nem ellentét kritikai és költői nem működött.
Az egység kezdetben hű szimbolista, az ő értékeléseket művek Balmont, Bryusov, Andrei Bely megosztani optimizmus ez a tendencia. Blokk ismételt általános normákat szimbolizmus: az is kitűnik, az ő észrevételeit Vladimir Solovyov, a munkáját Ivanov (1905). Blokk Ivanov elismert szakemberének szimbolizmus, a szimpatikus idegrendszer idézett fő rendelkezéseinek.
És a Bloc „helmsmen a Stars” voltak Tiutchev Khomyakov. Blokkolása a különbség a VI Ivanov jött később - 1912-1913. De nem számít, mennyire élesen hasít az evolúció a Bloc a két időszakban az ő véleményét, mielőtt az élete végén volt egy csomó eredeti szimbólumokkal. Visszaesések az érzéseiket a jelentés „A jelenlegi állapot a magyar szimbolizmus” (1910), két vizsgálatban körülbelül Apollo Grigoriev ( „Apollo Grigoriev sors” 1916 „Mit kell tudni A. Grigorjev” 1919) és a beszéd a „romantika” szállítani, mielőtt a szereplők, a Bolsoj Színház dráma Szentpéterváron 1919-ben.
A jelentés „A jelenlegi állapot a magyar szimbolizmus” került mottója: „Aki meg akarja érteni - megérteni.” Blokk szellemében Rimbaud és Maeterlinck magyarázta a titkait saját kreativitás, „Idegen” - a fúziós sok világ, főleg a kék és a lila, és nem csak egy hölgy egy fekete ruha, strucc toll.
Az egyik klaszterek cikkek úgynevezett „Kérdések, kérdések, kérdések”; Olyan ez, mintha az majd továbbítja az izgalom disputációkkal. Blokk kiválasztott három kérdést, amelyek közül kettő a hagyományos, és egy harmadik regénye. Azt mondta, hogy amellett, hogy a hírhedt kérdést: „hogyan” és a „mi” ábrázolják a művészet, van egy harmadik kérdés - a „hasznos” műalkotások általában. A kérdés a „haszon”, a „kötelesség” szállított időben. Blokk jelzi, hogy a szimbolisták el a jó öreg szövetségeket konvergencia irodalom és az élet, hogy „az igazi művész nem veszélyes újságírói kérdésre.” Blokk együttérzően idézte szavait Michael: „Minden művész, azt hiszem, hogy egy publicista a zuhany alatt.” Ez különösen a minőséget meg kell tipikus magyar művészek. Ettől kezdve a harmadik kérdés szerint a Bloc, a döntés attól függ, hogy az első kettő.
Jellemző címpecsét cikket a Leo Tolstoy írt kapcsolatban nyolcvanadik születésnapját az író: „A nap Magyarország felett.” Blokk keserű iróniával, azt mondta, hogy Magyarország tiszteletben tartja a nagy író, ellentétben a tilalom a zsinat, és a hatóságok, hogy Tolsztoj, mint üldözött, mint minden becsületes magyar író és állampolgár.
Leo Tolstoy szolgált Bloc valahogy garantálni Dreadnaught orosz irodalomban, annak nagyságát, polgári őszinteség. Ez az optimizmus nem vájt blokk csodatevés szimbolisták és a tudat, hogy valahol a közelben csinál nagy művét javára az emberek a nagy Tolsztoj.
1918-ban című cikkében: „Az értelmiség és a forradalom” Block újragondolni a régi problémákat.
A forradalom után egység felelős az irodalmi részben a pétervári Bolsoj Dráma Színház, hevesen védte a klasszikusokat repertoárja. Megpróbálta megtalálni a harcok, forradalmi hangzású dal, "a tolvajokat", "Maid of Orleans" Schiller "Ernani" Hugo "Danton" M Levberga.
A „Beszéd a szereplők” nevezte, hogy menjen el a „magas realizmus”. De ugyanakkor blokk szemben, talán a jelenlegi téma, de a szürke művészi igényű munkák kritizálja őket, és elutasították.
Diszkriminatív egység kezdte kezelni az egykori barátok. Végül szakított Leonidom Andreevym, mint Andrejev volt az a személy foglalkozott „a tény, hogy a fekete doboz. „” Ő egy énekes az éjszaka, a halál. " Költők blokk csökkenés tapasztalható Acmeists akiknek munkája azt találóan a következő szavakkal: „Isten nélkül, az ihlet.” Nem vevőegység levoanarhistskogo art, meztelen kísérletezés spekuláció a primitívek. A szlogen „quest” gamesmanship gyakran adtak ki, a nihilizmus kapcsolatban a klasszikus, amely „elavult”, „nehézkes”.
Blokk megvédte színrevitele „Othello”, „Don Carlos”: „Mi szolgálja a titánok a gondolat és érzés, és soha nem bántam meg.”
Ugyanakkor nem szabad úgy gondolja, hogy minden már megértette a készülék rendesen, határozottan és fenntartások nélkül elfogadja, hogy mi történik a szeme előtt a kultúra területén. Először is, nem értették, másrészt, sok történt, hogy az ilyen túlzásokat és elrontott, hogy nem hívja az ő részéről a kritika.