A kultúra fogalma 1
RVNZ „Krími Humanitárius Egyetem” (Jalta)
Történelem Tanszék és a jogtudomány
A témában „Kulturális Tanulmányok”
Összeállította Adzhieva LS
1. téma kultúra, mint egy tárgy a kulturális tanulmányok
Cél. Feltárja a lényege a „kultúra”, a „karakter”, hogy leírja a szimbolikus formák a kultúra, a fő formája a szellemi kultúra, a kulturális tanulmányok humanitárius tudomány, módszereit, a tudás és a források, hogy megmutassa egységét megértés és magyarázat a kulturális tanulmányok, a sajátos elválasztási tárgy kulturális tanulmányok, magyarázza az interakció kulturális tanulmányok és a humán.
1. A kultúra fogalma. A kultúra mint cmyslovoy emberi világban.
1.1. szimbólum fogalmát. Szimbolikus formák a kultúra.
1.2. Az ember mint a teremtő és a teremtés a kultúra.
1.3. Dialog kultúrákban.
1.4. A fő formája a szellemi kultúra.
2. Kulturális Tanulmányok, mint a humán. Módszerek a megismerés kulturális tudomány.
2.1. Az eredete a kulturális tanulmányok, mint tudomány. Alkotók kulturális tanulmányok.
2.2. Az egység a megértés és a magyarázat a kulturális tanulmányok. Kulturális Tanulmányok a párbeszéd megvalósítása kultúrák.
2.3. Specificitás elválasztási tárgyát tenyészetben vizsgálatokban. Kulturális és egyéb humán.
3. Mezhuev VM kultúra mint filozófiai probléma // problémák filozófia. - 1982. № 10.
1. Bahtin M. M. Esztétika verbális kreativitás. - M. 1979.
2. Berdyaev NA A szabadság filozófiája. Jelentése a kreativitás. - M. 1989.
5. Zharov S. N. tudomány és a vallás az integrált mechanizmusok megismerés // Természetes elleni küzdelem vallásos világnézet. - M 1988.
7. Svasyan K. A. ember mint teremtmény és teremtő kultúra // problémák. filozófia. - 1987. №6.
A kultúra fogalma. Kultúra jelentése olyan ember világa
A hétköznapi tudat „kultúra” jelenik meg, mint a kollektív kép, amely egyesíti a művészet, a vallás, a tudomány, és így tovább. D. Cult-rologiya is használja a kultúra fogalma, amely felfedi a lényege az emberi létezés, mint a megvalósítása a kreativitás és a-Boda. Ez a kultúra, amely megkülönbözteti az ember minden egy-tal lények.
A kultúra fogalma utal az egyetemes kapcsolatban Th Lovek a világon, amely által az ember teremti a világot és önmagát. Cage Dai kultúra - egyedülálló univerzumot által létrehozott meghatározott-NYM ember viszonya a világhoz és önmagához. Más szóval, a tanuló különböző kultúrák, megtudjuk, nem csak a könyvek, templomok és régészeti leletek - rájövünk más cheloveches Kie világban, ahol az emberek éltek, és úgy érezte, másképp, mint mi. Minden kultúrának van egy módja a kreatív önmegvalósítás. A megértés, más kultúrák gazdagít minket nem csak egy új zna-Niemi, hanem egy új, kreatív élmény.
Eddig azonban tettünk az első lépés a helyes th megértése és meghatározása a kultúra. Milyen az uni-átfordulását ember viszonya a világhoz? Ez van rögzítve az emberi tapasztalat, és nemzedékről nemzedékre? On-vetit ezekben a kérdésekben, és azt jelenti, hogy jellemezze a kultúra, mint egy tárgy a kulturális tanulmányok.
Az ember ad ezeknek a jelentéseknek az egész világon, és a vetítés világ számára az egyetemes emberi jelentősége. És Dru goy-világban az emberek csak nem kell, és érdektelen. NAMeshcheryakov szigetek helyesen két eredeti (alap) típusú érték láb kapcsolata - a világ beszélhet a személy, mint az „ő” és az „idegen”. A kultúra egy uni-átfordulását, ahogyan az ember, hogy a világ „saját”, fordult be egy házat az emberi (vagyis) a létezésnek. Így az egész világ fordul támogató emberi érzékek, a világon a kultúra. Még a csillagos ég, vagy a mélységben az óceán tartozik a kultúrát, nem adottak-részecske az emberi lélek, mert ember értelmét. Ha ez nem ebben az értelemben az a személy, nem szereti bámulni az éjszakai égbolton, a költők nem kell verset írni, és a tudósok nem adja meg a tanulmány a természet minden hatáskörét a lelke, és ezért nem tett volna a nagy felfedezések. Az elméleti ötlet megszületése nem egyszerre, és úgy tűnt, hogy szükség van az egyén érdeke, hogy dirtied-kő a világ, meg kell, hogy vajon az élet misztériumát (Nem véletlen, hogy Platón azt mondta, hogy a tudás kezdődik meglepetés). De az érdeklődés és a meglepetés-ment ott, ahol nincs kulturális jelentéseket, hogy irányítsák a fejében, és érzéseit sokan az elsajátítását a világot, és a saját lelkét.
Innen adhatsz meghatározása kultúra. Kultúra - egy univerzális módon kreatív önmegvalósítás révén tételezése értelmében, a vágy, hogy felfedje és erősítse meg a jelentését az emberi életet annak összefüggést a lét értelmének. Kul túra tűnik, hogy az ember, mint egy értelmes világban, ami kezdődik elölről légzéssel emberek és egyesíti őket egy közösség (nemzet, újra a hit-alapú vagy szakmai csoport, és így tovább. D.). Ez szemantikai világ generációról generációra, és meghatározza, milyen lenne-ment, és hozzáállás az emberek.
A lényege az egyes értelemben a világ domináns-yuschy értelemben szemantikai domináns kultúra. Szemantikus domi Nantes kultúra - ez a lényeg, az általános hozzáállás a négy Lovek a világon, ami meghatározza a karakter minden egyéb jelentések és kapcsolatok. Ebben az esetben, a kultúra és a szemantikai domi Nantes is megvalósítható különböző módon, de a jelenléte szemantikai th Unity kölcsönöz integritását mindent csinálnak, és hogy túlélte-vayut emberek. Ob-egységes és inspiráló emberek, a kultúra ad nekik nem csak a közös utat a világ megértésének, hanem egy módja a kölcsönös megértés és Cone-rezhivaniya, nyelven kifejezni a legfinomabb mozgásait a lélek. A kontraszt-szemantikai domináns kultúra lehetőséget teremt a kulturális tanulmányok, mint tudomány: nem lehet csak úgy terjed a kultúra minden szempontból, de kiválaszthatja, megérteni és elemezni up-aláássa jelentését. És akkor van szükség, hogy megtanulják a különböző spo-Søby annak végrehajtását, olvassa el a részleteket és mellső anyák megtestesülése.
De hogyan kerül át a rendszer a jelentések egy chelove egy percet, hogy a következő lépés? Ahhoz, hogy erre a kérdésre válaszolni, meg kell értenünk, hogy mi van kifejezve és rögzített szemantikai kultúra világa.