A gyermekek jogai az iszlámban, hogy az iszlám
Először Nyilatkozat a gyermek jogairól fogadták 1923-ban. Tanács „Nemzetközi Save the Children Unióban” NGO és nevezték Genfben. Az emberiség köszönheti, hogy a gyermek a legjobb van. Gyermeknek, figyelemmel fizikai és szellemi érettségének hiányára, különös védelemre és gondoskodásra szorulnak, ideértve a megfelelő jogi védelemre, születése előtt, valamint a szülés után. Nyilatkozat iránymutatásokat tartalmaz 10, amelyek mindegyike nyilvánították iszlám tizennégy évszázaddal ezelőtt.
Annak ellenére, hogy a Nyilatkozat Gyermekjogi fogadták 85 évvel ezelőtt, a múlt században, ez nem titok, hogy sok gyerek továbbra is megfosztják törvényes jogait az egészséges fejlődéshez. Több ezer gyermek hal meg alultápláltság, a betegség és a gyógyszerek. Még nagyobb gyerekek száma soha nem fogja látni a fényt, nem hallja a hangokat, nem lesz képes mozogni önállóan kezelni még a legelemibb segítség nélkül. Az egész oka - gyilkosság, nemi erőszak, háború, polgári zavargás, természeti katasztrófák ... és a saját szüleik.
Annak ellenére, hogy élünk, úgy tűnik, a civilizált világban, egyes országokban még mindig azon a véleményen vannak, hogy a gyermekek tulajdonát szüleik. Rátérve a történelem, világossá válik, ha az ember rajzol néha embertelen hozzáállást utódaikat. Az ókori Rómában, a gyermekek, családtagok, teljesen az erejét az apja, aki a jobb, mert néhány kötelességszegést is ölik őket. A pogány Arábiában eljövetele előtt az iszlám a szülők megszabadulni a nem kívánt újszülött lánya, hogy ássák el a földbe él. Bár ma néhány kínai és az indiaiak inkább az abortuszt tanulás után, hogy a női nemi a gyermek, így megszabadulni ez még mindig az anyaméhben. És hány gyerek lett árva élő szülők, mert a nőtlen kapcsolatokat. Ez a tény azonban ma nem meglepő.
Elfogadott egyre több új törvényeket, minden ország a maga módján megpróbálja megvédeni a legfiatalabb polgárainak, de ez nem mindig lehetséges. Nem található a hatékony eszközök védelmére „jövőnk” a jogi területen a világi életmód, mi pedig a vallás.
Az élethez és az egészség
Az élet - ez egy ajándék, ami a Teremtő, és az élethez való jogot garantáltan minden emberi lényben. Az emberi élet védelmével rögzített időpontban az Isten, - feladatok előírt saría. Az újszülöttek tehetetlen, kiszolgáltatott, nem képesek megvédeni magukat a támadások az életét és egészségét. Ez az oka, hogy a nagyon eredete az iszlám, az élethez való jog és az egészségügyi valamennyi gyermek, függetlenül nemétől, faji vagy származási.
Az iszlám kezd jogainak védelme a gyermek még mindig a tervezés szintjén. Sőt, az iszlám, a születendő gyermek nem csak védeni kell, és a megfelelő orvosi ellátást, hanem annak részesedése az örökséget.
Tanulmányok a modern tudomány bebizonyította, hogy az élet lüktetése a bajt csak kezd fejleszteni, ezért az abortusz a pusztítás egy élőlény; szándékos abortusz jogos ok nélkül tekintik gyilkosság és gyilkosság - a bűncselekmény nem csak az Isten előtt, hanem mielőtt obschestvom.V egy hadísz szerint: „A hiteles és megbízható Allah Küldötte (sallallaahu„alaihi wa sallam) azt mondta:”Bizony mindannyian képződik anyja méhében negyven napig formájában egy csepp sperma, akkor ő annyi tartózkodás (ott) formájában egy vérrög, és annyi újra - formájában egy darab húst, és majd ehhez angyalt küldött, aki fújja lelkét. És ez lesz fontos, hogy írják le a négy dolgot: az örökség (humán) életben (élet), az ő esetében, és hogy boldog lesz, vagy szerencsétlen „- továbbítunk Abu Abd al-Rahman Abdullah bin Mas'ud (Allah legyen elégedett anhu) a gyűjteményben a hadíszt "Sahih al-Bukhari". Kétségtelen, hogy bizonyos esetekben az abortusz engedélyezett az iszlámban, de csak azért, hogy megőrizze életének és egészségének az anya.
Korán szigorúan tilos gyermekgyilkosság, amit a fent említett.
„Ne öld meg a gyerekek, nehogy a szegénység, a Biztosítjuk őket magával. Bizony a gyilkos közülük - egy súlyos bűn „(Korán 17:31).
Az iszlám elítéli az embertelen szokás, közös az arabok között, mielőtt az iszlám általuk - a gyilkosság a lányok, amelynek megjelenése a világon jelentette szégyen és a teher apáik
„Amikor valaki közülük számolt be a hírt a lány, arca elsötétül, és visszafogja a haragját. Ő bújik az emberek, mert a rossz hír. Vajon tartani a gyermeket a szégyen, vagy ásd el a földbe? Valóban, szennyezése miatt megoldás „(Korán 16: 58-59) !.
A jogot, hogy a biztonság és az oktatás
És a Teremtő adta az élet, de az újszülöttek tehetetlen és kiszolgáltatott, nem képesek megvédeni magukat a veszélyekkel, hogy magukat étellel és egyéb szükséges feltételeket az élethez. Míg az apa felelős a teljes fenntartása a gyermekek az anya kötelessége, hogy táplálja, az őket gondozó, mert az iszlámban a nő mentesül a munka szükségességét, megélhetésüket. Ha volt egy kis szünetet a házasság, a fiúk maradnak anyjukkal, amíg azok hét éves volt, míg a lányok - kilenc évig, vagy házasság. Azonban az apa ebben az esetben köteles gondoskodni, és biztosítania kell a gyermekek, amíg el nem éri a felnőttkort. Ha az apa meghal, feladatát át az egyik közeli hozzátartozója - a férfiak. Ha az anya belép egy új házasság, és férje nem egy közeli rokona az ő gyermekei, a gyerekek az apa rokonai.
Az iszlám védi az alapvető a gyermek érdekeit, védi a család, mint a természeti környezet, amely neki a szeretet, a figyelem és a biztonság. A szülőknek nem szabad elhanyagolni a fizikai és erkölcsi szükségleteit a gyermek. Mindkét szülő felelős a legjobb oktatás a gyermek, mint egy modell a jó viselkedést neki.
Tisztességes bánásmód minden gyermek számára
A gyermeknek joga van az egyenlő bánásmódra a szülők részéről. Annak elkerülése érdekében, a féltékenység, a gyermeket sem nem kapnak szüleiktől több hasznot és a figyelmet, mint a testvérek. A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„A félelem Allah és neveljék gyermekeiket egyenlőség és igazság! ”. Az egyetlen kivételt a fokozott figyelmet a szellemileg visszamaradott gyermeket. Fogyatékkal élő gyermekek joga van különleges gondoskodást és figyelmet, valamint az oktatási és állami támogatást.
Az iszlám nem csak akkor kell vigyázni saját gyermekei, azt is kéri, hogy a megnyilvánulása az irgalmasság elősegítése. Vegyük a gyermek megfosztott szülők és rokonok (árva vagy foundling) szárnyai alá, rendelkezésre bocsátja, nevelés és oktatás, ez egy nagyon méltó tetteket. Guardian kell örökségül, mint egy gyerek, „egyharmada az öröklési halála előtt.”
Az oktatáshoz való jog
A 19. bekezdés alapján a határozat az ENSZ Gyermekalapja (UNICEF) „oktatás - a legjobb védelmet a gyermekek kizsákmányolása”. Valóban, a tudás megszerzése - a leghatékonyabb módja a kedvező fejlődés, a növekedés és fejlődés a személyiség. Szerint a hadíszt a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) tanítás kötelessége minden muzulmán:»ismeretszerzés kötelező minden muszlim vagy muszlim.« Ez egyben az első vers küldött le Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam), egy utalás az ismeretszerzést:»Read, az az Úr nevét, aki teremtett ember egy vérrög«(Korán 96: 1).
A serdülőkor - a kritikus időszak az átmenet a gyermekkorból a felnőttkorba. Összhangban a Shari'a, lányok és fiúk felnőnek, amikor elérik a pubertás. Ez azt jelenti, hogy elfogadja a kötelezettséget teljesíteni vallási feladatokat, azaz a. E. ima és a böjt. Ebben a korban válnak passzív és teljes mértékben felelősek tetteikért.
A világban az a személy tekinthető, felnőtt, amikor elér egy bizonyos kor (általában 18 év). Eddig a pontig úgy vélte, hogy egy gyerek, aki a hatályos törvények nem vállal felelősséget az intézkedések által elkövetett. A tudatosság a büntetlenség és megteremti a fiatalkori bűnözés, ami végül is csak fiatalabb.
Lényeg a lényeg, szeretném még egyszer hangsúlyozni, hogy az emberi jogok, kezdve az a gyermek jogainak azonosították az iszlám több mint 14 évszázaddal ezelőtt, jóval azelőtt, hogy került az ENSZ-ben. A saria az emberi jogok által meghatározott isteni útmutatás helyett utasításait, akik nem mindig objektív, bölcs és nem mindenható, ellentétben a Teremtő.