A dialektika filozófiai tanítás a fejlesztési
A dialektika filozófiai tanítás a fejlődés. Az egyetemes törvények a dialektika
A fejlesztés fő célja tanulmány a dialektika, a dialektika maga szolgál a tudomány a legáltalánosabb törvényei fejlődése a természet, a társadalom és a gondolkodás. Arra összpontosít, hogy a fejlesztés egy kritérium a dialektika. Törvények ismerete lehetővé teszi, hogy kezelje a fejlődési folyamatok és megváltoztatni a világot összhangban az objektív törvények és az emberi szükségletek. Filozófiai gondolkodás fontos az eredeti definíció a „fejlődés”
Fejlesztés - a legmagasabb típusú mozgás, változás az anyag és a tudat, az átmenet az egyik állapotból a másikba minőségi, a régi és az új. Ez tükrözi az egyik legfontosabb fejlődés jeleit - minőségi jellege a változások
A fejlesztés jellemzi elválaszthatatlan a mozgás, változás. De ez nem az egyes változások, és állítsa be egy komplex rendszer összetételének változása elemek a szerkezetben. A szerkezet az objektum képviseli egy sor funkcionális kapcsolatok és függőségek, amelyek jellemzik a fejlesztési visszafordíthatatlan, azaz a. E. A kialakult egy minőségileg új lehetőségeket, amelyek korábban nem léteztek.
Ellentétben mozgás jelenségek fejlődés egy önálló mozgás és a tárgy az eredménye ellentmondásos elleni küzdelem régi és az új. A fejlesztés jellemzi egy bizonyos irányba. Ez nem egy ismétlés egy régi minőségi állam, sem a mozgás egy körben, bár a folytonosság. A fejlesztés egybeesik transzlációs mozgást fejlettebb és tökéletes. Ebben az értelemben megkülönböztetik a progresszív és regresszív fejlődését az objektumot a felszálló és leszálló fejlődési vonalakat.
Így a fejlesztés jellemzői: minőségi jellege megváltozik, az visszafordíthatatlanságát, és a hangsúly, amely lehetővé teszi számunkra olyan eredeti definíciója a „fejlődés” - arra irányul, visszafordíthatatlan minőségi változások a rendszerben.
Ontológiai elvei dialektika olyan helyzetbe, amely tükrözi az általános tulajdonságok, amelyek közös kapcsolatok és a kapcsolatok rejlő jelenségek a tárgyi világ (élő, élettelen természet, a társadalom). A jelenléte az ilyen ingatlanok, kapcsolatok és a kapcsolatok során feltárt kísérleti és elméleti tanulmányok különböző területein tudomány. Minden elve dialektikája jelenik eredményeként integrációja kapott adatokat a speciális tudományok.
Között a kezdeti ontológiai alapelvek dialektika a következők:
1. Az elv egyetemes összekapcsolására jelenségek, amelynek lényege az, hogy minden dolgok és jelenségek a világon az egyetemes összekapcsolás és kölcsönös függés, úgyhogy egyáltalán izolált szervek; Minden szervezet egymással közvetlenül vagy közvetve más szervekkel a világon. A kölcsönhatás és a kölcsönös függés a jelenség a világon előfordul kommunikáció különböző jellegű. A modern tudomány pont az a tény, hogy minden a sokszínűség az anyagi rendszerek különböző természetű különböző szintjein élettelen és élő természet állandó kapcsolat és interakció. Nem anyagi tárgy nem teljesen elszigetelt, független a világ többi része, de mindig a kölcsönös kommunikáció és együttműködés más tárgyakat. Össze vannak kapcsolva, először is, a térbeli és időbeli kapcsolatok egy bizonyos távolságra egymástól, a térfogata legalább egy test vannak összekötve a térfogata egyéb szervek; megsemmisítése, lebontása néhány tárgy ad okot, hogy a szülés egy másik.
2. Az elv fejlesztés: a mozgás és a fejlődés olyan jelenségek minden területén a valóság (élő, élettelen természet, a társadalom és a gondolkodási folyamatok).
3. Alapelv szisztémás Minden tárgy a világon egy bizonyos rendszer összekapcsolt alkatrészek és elemek egy bizonyos struktúrát, és úgy tűnik, mint egyetlen egység.
Három tekinthető elfogadhatónak ontológiai alapelvek dialektika filozófiai iskolák objektív idealizmus, valamint a filozófia a dialektikus materializmus. Azonban túl sok időt vesz még egy elvet a dialektikus materialista filozófia.
4. Az elv az anyag egységét a világon: nincs természetfeletti világban, csak természetes anyag világ minden jelenségek a világon és folyamatok, akármilyen furcsa úgy tűnhet, megnyilvánulásai a tulajdonságok egy bizonyos típusú anyag.
Gnoseological dialektikus elvek, bizonyos értelemben, a gondolkodás és az ontológiai alapelvek közösek kiinduló helyzetbe, kognitív folyamatokkal. Ennek megfelelően a következő alapelvek gnosiological dialektika.
1. Az elv a konkrét és átfogó vizsgálata a dolgok és jelenségek. Konkrétumok ellenszolgáltatást a dolgok és jelenségek, mert úgy tűnik objektíve bizonyos környezetekben a kapcsolatok és a kapcsolatok a bennük rejlő. Átfogó felülvizsgálatát - a követelmény a számviteli és azonosítása a meglévő beton kapcsolatok, interakciók és kapcsolatok a vizsgált objektumot. Ez a követelmény abban az időben V. I. Lenin a következőképpen fejezhető ki: „Ahhoz, hogy igazán tudom egy tárgyat kell ölelés, tanulni minden oldalról, minden kapcsolatot, és” közvetítések”. Soha nem fogjuk elérni ezt teljesen, de a szabály az átfogó jelleg predosterezhot minket a tévedéseket, és merevségét. "
2. Az elv a historizmus. Ez az elv, amely lényegében tükrözi a ontológiai elv fejlesztés, módszertani jelentősége, foglalta össze a lényege az elv rejlik a következő pozícióba: „Ne felejtsük el, a mögöttes történelmi kapcsolat, hogy vizsgálja meg minden kérdést abból a szempontból, hogy az adott jelenség merült fel a történelem, és milyen fő szakaszok a fejlesztési, ez a jelenség zajlott, és mi azt tekintve ez a fejlődés vált. "
3. A rendszer elveit. Episztemológiai rendszer elvét fejezi ki kell figyelembe venni minden olyan tárgy, minden jelenség, minden olyan eljárás, mint egy olyan rendszer, figyelembe véve az azt alkotó elemek és adott szervezeti felépítését.
Ontológiai és episztemológiai elvek dialektika közös kiindulási helyzetből a tanulmány rendszerek bármilyen természetű és összetettsége. Adnak a vizsgálatot a helyes irányban, mint az előzetes vizsgálat a kezdeti tárgyak - rendszerek és azok tulajdonságait, valamint a készítmény az összkép a lezajló folyamatok a rendszerben, és a tendenciák belső változások
Denial törvény határozza meg a fókusz és a folytonosság a fejlesztési folyamatban; ahol az irányt, ahol a fejlesztés zajlik, mik a főbb fázisait, valamint azok kapcsolata. Ennek lényege abban nyilvánul meg, hogy bármely véges rendszer fejlesztése alapján az egység és harc az ellentétek, egy sor belsőleg csatlakozik szakaszaiban. Ezek a szakaszok kifejezésére elválaszthatatlansága új és a spirál jellegét fejlődés, ami megnyilvánul a bizonyos ismétlődő magasabb fejlettségi egyes jellemzői a kezdeti szakaszban a teljes ciklust.
Mi tagadás? A világ állandóan fejlődik. Cseréje a régi és az új fejlesztése, megszűnik a régi az új tagadása. Tagadás nem hozzuk a témát kívülről. Tagadás az eredménye a saját, belső fejlődés a téma. A tárgyak és jelenségek, a fejlődő alapján belső ellentmondások, akkor megteremti a feltételeket az elutasítást, hogy beköltözik egy új minőséget.
Ezért a tagadás legyőzése a régi belső ellentmondások, az eredmény az önálló fejlődés a téma.
Háromféle tagadás.
1. Formai logikai tagadás, ami nem tükrözi a fejlesztési folyamatot. Például a „rang emberek, és az emberek hibáznak”
2. metafizikai tagadás, ahol megtagadása értelmezni, mint egy egyszerű tárgy megsemmisítése; tagadni - azt mondani, „nem”.
3. dialektikus tagadás az az idő, a fejlődés hatására a fejlesztés is. Dialektikus tagadás jellemzi két tényező: ez az állapot, és az idő a fejlesztés; tagadása a közlés időpontjában az új és a régi.
E törvény szerint minden későbbi fejlődés a témája az előző szakasz selejt oly módon, hogy azt állítja, megtartja az összes pozitív aspektusait az utóbbi. Denial jog egésze előrelépést. Fejlesztési serkenti a haladást a spirálban. Az előrelépés jellemzi fejlesztése a visszafordíthatatlan, azaz a. E. Fejlesztési nem lehet fordítani, a legmagasabbtól a legalacsonyabb. tagadás tagadása törvény írja fejlődés nem egy lineáris, hanem egy összetett folyamat spirális
A teljes elvei dialektika ki lehet fejezni és meg csak tekintve alapfogalmak.
Az egyetemesség a dialektikus törvények, hogy ők diktálják a trendet önreprodukcióját a világon. Más funkciók a törvények a dialektika formák valószínűsége, statikus jellegű. Ugyanakkor kiderül, hogy rendszerszerű természetét
1) egymástól kölcsönösen függő elemek a szerkezet a világ leírják az alapvető szempontjait a fejlesztési folyamatban
2), összekapcsolt elemek alkotnak tanulási folyamat és jellemezze a főbb szakaszait, színpadi kézből a világ
Az identitás a téma tükrözi a tartós relatív stabilitását. Azonban a téma folyamatosan változik, t. E. sérti az egyenlőség alakult is, amely abban nyilvánul meg a különbség.
A különbség - tükrözi a változékonyság a téma, a különbözőség az oldalán. Identitás és különbség nem léteznek egymás nélkül. Például, két atom egy elem azonos, és ugyanabban az időben különböző (izotópok, ionok, stb D.). Az összetettebb formája mozgás az anyag, annál nagyobb a szerepét a különbséget. Azonosságok és különbségek vannak állandóan a saját ellentmondásos egységét.
Ellentétek - a különbség a jelenségek, tárgyak, személyek, amely egy bizonyos integritását kölcsönösen kizárják egymást.
Például, egy atom, vannak pozitív és negatív szennyezett szemcséket a természetben - öröklődés és a variáció a közéletben - a gazdagok és a nincstelenek.
A kapcsolat a ellentétek ellentmondás. Ellentmondás van a koncepció, hogy olvassa el a felek közötti kapcsolat, az a tendencia, egy alany, amelyben vzaimopolagayut, kölcsönösen berendezés, vzaimootritsayut egymást. Az ellentmondás lehet besorolni az esemény természetét a (szükség szerint - véletlen), az a hely a rendszerben (belső - külső), az ő szerepe a fejlesztés (fő - non-core), típus (antagonisztikus - nem antagonisztikus).
A szempontból a dialektika belső ellentmondások vannak a fejlődés forrása, önálló mozgása dolgokat. Azonban bármilyen tárgy vagy rendszer velejárója sok ellentmondás. Ebben az esetben az egyik konfliktusok lényeges, hogy ez a rendszer, és az összes többi ettől függ. A fő ellentmondás határozza meg az összes többi a rendszer ellentmondásai, és így a fejlesztés a teljes rendszert. Szempontok fő ellentmondás:
- a fő ellentmondás a „horizontális”, benne rejlik a téma a kezdetektől fogva, hogy a pillanat az eltűnése az átmenet egy új, minőségi;
- Az alapvető ellentmondás kifejezi legmélyebb lényege a jelenség, átjárja az összes többi belső ellentmondások a rendszer.
A fő ellentmondás kell különböztetni a fő ellentmondás, amely kulcsfontosságú szerepet játszik ebben a fejlődési szakaszban a jelenség.
Így a világ jelenik meg előttünk, mint egy, tagjai az ellentétek. Ellentétek alkotó ellentmondások, igyekeznek leküzdeni egymást. A harc az ellentétek egyszeri és az erő, amely a fejlődő természet, a társadalom és a gondolkodás.
A törvény meghatározza ellentmondás forrása önfejlesztés és a saját mozgását a tárgy immanens neki. Ezért központi helyet foglal el a dialektika, mint a lényeg, a „mag”.
A törvény a kölcsönös átalakulását mennyiségi és minőségi változások feltárja a mechanizmus a fejlődés. A minőség a téma meghatározása viszonylag stabil és koherens aggregátum egyedi tulajdonságait, jellemzőit, hasonlóságokat más tárgyakkal. Az alany lehet változtatni a tulajdonságait, hogy elveszíti őket, de továbbra is ebben a minőségben.
Száma - a fejlettségi foka adott minősége, mint objektum biztos, hogy bizonyos mértékig ez közömbös minőség. tudjuk mennyiségileg össze minőségileg hasonló terméket. A szám testesül meg a értéke - beleértve a mennyiségi, méretben, súlyossága és intenzitása az elem tulajdonságait.
Mérték - ez megengedett tartomány mennyiségi változások, amelyek a minőség megmarad. Mérték kifejezi a belső kommunikáció minősége és mennyisége.
A lényege a törvény kapcsolatot fejezi ki, amely szerint a kis, alig észrevehető mennyiségi változások fokozatosan felhalmozódnak, intézkedés sérti az objektum egy bizonyos szakaszában, ami alapvető, minőségi változásokat. Ezzel szemben, egy új minőséget hoz létre új mennyiségi jellemzői a tárgy, úgy tűnik, az új intézkedés.
A természet, a társadalom és a gondolkodás fejlődése nem más, mint a kvantitatív hozzáadásával vagy elvételével anyag vagy a mozgás.
Mennyiségi és minőségi változások különböznek egymástól a természet előfordulásuk. Mennyiségi változások történnek fokozatosan és folyamatosan a minőség - a folytatásban. Jump - Ebben az időben a forma, a módszer átmenet egyik minőségű a másikra, a jogsértés megszakítás nélkül folyamatos és folyamatos mennyiségi változásokat.
Ennek megfelelően ez a törvény, a minőségi átalakulás a tárgy csak akkor következik be, amikor a változó mennyiségi jellemzői a tárgy elér egy bizonyos határt.