40 hiteles hadísz mintegy türelmet és kísérletek
Mohamed Próféta béke legyen vele, azt mondta: „Aki megőrzi az én Umma negyven hadísz mondani az ítélet napján:” Jöjjetek paradicsom, amit kapu szeretné „”
Allah Küldötte ﷺ mondta: „Milyen csodálatos helyzetben a hívő! Sőt, mindent az ő helyzetében ez jó neki, és senki (nincs megadva), amely amellett, hogy azt hiszik, hogy ha valami tetszik neki, hála (Allah), és ez lesz neki áldást, ha megérti a hegyen, azt mutatja, türelem, és ez is áldássá válik „(muszlim) számára
„Amikor Allah szereti az embereket, Ő küldi őket a teszt. Ha ezek azt mutatják, az elégedettség, akkor kap megelégedésére. Azok, akik azt mutatják, a harag, hanem a harag érdemel. " Egy másik változata ennek a hadísz: „Bizony, a díjak értéke megegyezik a gyötrelmeit, és valóban, ha Allah szereti a nép, majd elküldi őket, hogy a vizsgálat (baj). És az, aki megmutatja az elégedettség (a vizsgálat előtt), ez is az öröm Allah. Az egyik, aki dühös, hogy - a harag Allah „(Al-Tirmidhi, Ibn Majah)
A hadeeth narrátora At-Tirmidhi, azt mondta: „Tudd meg, mi telt el, nem kellett volna, hogy történjen veled, és mi történt veled, akkor nem lehetett volna elkerülni. És tudom, hogy nincs győzelem nélkül a türelem, nem talál veszteségelszámolásra nehézség nélkül. "
Továbbítja Abu Saida Al-Khudri és Abu Hurairah, Allah legyen elégedett velük, hogy a Próféta ﷺ azt mondta: „Bármi is szakadt muszlim, akár fáradtság, betegség, szorongás, szomorúság, baj, bánat vagy akár prick tövis, biztosan Allah megbocsátok neki, hogy valami bűneitől „(Al-Bukhari). Egy másik változata ennek a hadísz szerint: „Bármi szomorúság, szorongás vagy baj nem szenved a hívő, akkor biztos, hogy lesz a megváltás a bűneit, akkor is, ha ez csak egy tövis szúr” (Al-Bukhari)
Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, azt jelentette, hogy a Próféta ﷺ azt mondta,»nem szűnik meg teszt felfogni a hívő, és hisz testük, a tulajdon, utódaik mindaddig, amíg eleget Lord tisztulni a bűntől« (Ahmad, Bukhari, Tirmizhi). Egy másik változata ennek a hadísz szerint: „muszlim vagy egy muszlim mindig tesztelni betegségek, ingatlan, gyerekek, amíg azok megfelelnek Allah tiszta, bűn nélküli” (Ahmad)
Anas ibn Maalik, Allah legyen elégedett „anhu, narrátora, hogy Allah Küldötte ﷺ mondta:„Amikor Allah kíván jó rabszolgája, ő megbünteti őt már ebben a világban. Ha Ő akarja rossz rabszolgája, akkor elhalasztja a büntetés, amíg az Ítélet Napja „(Tirmidhi, Ibn Majah)
Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu továbbítjuk:»Egyszer egy beduin jött, és a próféta ﷺ megkérdezte:«Voltál beteg valaha láz»beduin megkérdezte:«És mi van a nagy sietség?»A Próféta ﷺ mondta:«Jar között, a bőr és a hús. " Azt válaszolta: „Nem”. Aztán Allah Küldötte ﷺ azt mondta: „Érezted már úgy a fejfájás?” A beduin megkérdezte: „És mi az a fejfájás?” A Próféta ﷺ mondta: „Az erő, amely nyomást hoz létre a fejét, amitől a bankot.” Beduin ismét így válaszolt: „Nem”. Amikor elhagyta a Próféta ﷺ azt mondta: „Aki meg akarja látni az ember a lakók a tűz, hadd nézzük (ez beduin)” (Bukhari)
Átment a Anas ibn Maalik, Allah legyen elégedett „anhu, hogy egy napon a Próféta ﷺ telt el egy nő, aki sírt a sírnál, és azt mondta:»A félelem Allah és türelmet«, amire azt válaszolta, anélkül, hogy tudnánk neki:„Takarodj innen, mert Ön még nem tapasztalt ilyen gond. " Amikor azt mondták, hogy ez volt a Próféta ﷺ jött hozzá, és bocsánatot, amiért nem ismerte fel őt. A Próféta ﷺ azt mondta: „Az emberi türelem elismert idején a kinyilatkoztatás baj” (Al-Bukhari)
Umm Salamah, Allah legyen elégedett az általa Allah azt mondta: „Hallottam Allah ﷺ azt mondta:” Ha a rabszolgák Allah fog szenvedni a szerencsétlenséget, és azt mondja: „Bizony, mi tartozik Allah, és neki van a visszatérés! Ó Allah, jutalom engem a nyomorúság és adj valami jobb cserébe!”, Akkor a Mindenható lesz biztosan jutalmat neki a bajban, és ad neki valami jobb cserébe. És amikor Abu Salamah meghalt, mondtam valamit, hogy azt mondta, hogy elmondja az Allah Küldötte ﷺ, és Allah cserélni nekem azok, akik jobb nekem, mint neki - az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam„(Muszlim)
„Egyetlen ember kapott valami nagyobb és kiterjedtebb, mint a türelem” (Muszlim)
„Amikor valaki megérti az ügyet, és elrejti azt, panasz nélkül, akkor Allah egyetért azzal, hogy bocsásson meg neki a bűneit” ( „Kanzul Umma», №6696)
Narrátora Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, hogy Allah Küldötte ﷺ mondta:„Ha valaki közületek megnézi az a személy, akinek azt megadták több vagyon és akit felruházott sokkal vonzóbb megjelenésű, nézzük meg néhány ilyen alatta (ebben a tekintetben). " Vagy egy másik változat: „Nézd ezeket alattad, és ne nézd meg azokat fölött van. Ez segít, hogy ne lekicsinyelni azokat kegyelem Allah, amelyet Ő foglalkozott bőségesen veletek „(Al-Bukhari, Muszlim)
Atta ibn Abi Rabah, hadd legyen elégedett vele, azt mondta: „Megkérdeztem Ibn Abbas:” én megmutatom, nő az emberek a Paradicsom „Azt mondta:” Mutasd meg nekem. " Azt mondta: „Ez a nő (Umma Zafar, igen Allah legyen vele elégedett) jött a próféta ﷺ és azt mondta, ő szenved epilepsziában, és kérte, hogy az Dua gyógyulását. A Próféta ﷺ azt mondta neki: „Ha azt szeretnénk, - legyen türelmes, és akkor Paradicsom, vagy ha úgy tetszik, azt fogja kérni Allah az egészségre.” Azt mondta, hogy beteg, hanem kérte a duó, így nem lecsupaszítva, ha van egy támadást, és ő tette Dua „(Al-Bukhari, Muszlim)
Narrátora Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, hogy Allah Küldötte ﷺ azt mondta:»Allah azt mondja:«Ez nem nekem más jutalmat kivéve Paradise My hívő szolga, ha elviszi az emberek akiket szeretett, és ő szelíden tűri a veszteség, remélve, hogy Allah jutalma „(Al-Bukhari)
Egy napon Allah Küldötte ﷺ mondta Jibril, béke legyen vele: „Mi volt bánat Yusuf Yakub?” Jibril válaszolt: „Ez volt egyenlő a bánat hetven anyák, akik elvesztették a fia!” „Akkor mi volt a jutalom érte?” - kérdezte a Próféta ﷺ "Egyenlő jutalom száz esett az oka Allah, mert ő nem egy pillanatig nem vesztette el a reményt Allah„(Tabari, a XIII, 61; Suyuti, al-Durrul Mansour, IV, 570, Yusuf, 86).
Át a szavakat Anas Ibn Malika, Allah legyen elégedett „anhu, hogy hallotta a próféta ﷺ azt mondta:»Allah azt mondta:«Ha fel a teszteljem a szolga (mivel megfosztotta őt a) két kedvenc, és ő lesz a beteg, ellentételezési tőlem fogja szolgálni a mennyben. " A „két kedvenc” kifejezés a szem. Egy másik változata ennek a hadísz: „Ha én fogja tapasztalni az én szolgám ő szemével (elvenni a látás), és megmutatja a türelem, én a helyébe ezen Paradise” (Al-Bukhari)
Abdullah ibn Mas'ood, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:»Egy nap elmentem a Próféta ﷺ, a súlyosan láz, és azt mondta neki:«Mi van, magas láz,»És azt mondta:«Ez azért van, jelentette ? dupla díjat „Azt mondta:” Igen, és minden muszlim, aki megtapasztalja a szenvedést, Allah biztosan felszabadítja (teher) bűneit, ahogy a fa megszabadítjuk a levelek „(Al-Bukhari). Egy másik változata ennek a hadísz:
Mondja Abdullah ibn Mas'ood, Allah legyen elégedett „anhu:„Egyszer meglátogattam a próféta ﷺ, aki beteg volt a malária. Azt mondta neki: „Ó Allah Küldötte, ez egy súlyos betegség, nehéz próbatétel!” Erre ő azt válaszolta: „Igen, úgy érzem, hogy a két tapasztalható.” „Akkor, az biztos, és a jutalom, hogy kapsz egy dupla?” - kérdeztem. "Igen, ez Allah megbocsátja a bűneit egy muszlim minden, hogy ő megy keresztül: .. Egy tövis, amely áttört a lábát, és több nagy kísértések és bűnök lezuhanyozott neki, mint a levelek a fáról„(Al-Bukhari, muszlim, )
„Amikor egy muszlim az emberek között, és a beteg (páciens utal, hogy a baj, hogy okoz neki, hogy ezek az emberek), akkor jobb muszlim, aki nem az emberek között (elkerüli az emberek), és nem türelmet (tetteikért)” (Al-Tirmidhi)
Aisha, Allah legyen elégedett az általa Allah azt mondja, hogy néha vett egy hónap, és a tűz nem gyullad meg a házban a Próféta ﷺ. „Mi maradt csak esedékessége és víz” (Bukhari)
„Amikor Isten küld egy büntetést néhány ember, ez hatással van az összes, akik között vannak (ezek az emberek), és akkor meg kell támadni (és bíró) tetteik szerint” (Al-Bukhari)
„Ne ítélj, sem szemrehányást Allah, hogy Ő rendelte nektek” (Ahmad, Al-Bayhaqi)
Ez volt a narrátora Anas ibn Maalik, Allah legyen elégedett „anhu, hogy Allah Küldötte ﷺ mondta:»Aki nem jelenne elégedettséget kapcsolatos döntések Allah és ugyanakkor úgy vélik, a predesztináció Allah, hogy a másik keres urak mellett Allah.«
A Próféta ﷺ azt mondta: „Ó, emberek, nem akarja a találkozót az ellenség, és kérjen Allah a jólét és a szabadulás, de ha találkozunk velük, légy türelmes, és tudják, hogy Paradicsom árnyéka alatt a kard!” (Al-Bukhari, muszlim, )
„Valóban, ez lehet, hogy a személy egy magas státuszú Allah előtt, ő nem éri el a műveleteket. És Allah nem veszíti el tapasztalni, hogy ez kellemetlen, amíg el nem éri ezt a magas pozíció „(Abu Ya'lya, Ibn Hibban). Egy másik változata ennek a hadísz:
„Amikor Allah meghatározza az ő szolgájának helyzetbe, amit nem tudnak a saját ügyeit, Allah teszteli neki semmit a testében, vagy gyermekeit, vagy vagyonát. Akkor adjon neki türelmet addig, amíg el nem éri a magas pozíció, amit Allah rendelte meg, swt „(Ahmad, Abu Dawud)
Az említett Szulejmán ibn „Abdullah, Allah legyen elégedett” anhu: „Mivel a próféták azok, akik fogják jutalmazni, mint mások, ők jobban ki vannak téve a többi tesztek és bajok, ahogy jött a hadíszt Szád, Allah legyen elégedett„anhu, hogy a próféta ﷺ megkérdezte: „kik azok az emberek leginkább kitett teszteket?” Allah küldötte ﷺ mondta: „a próféták, akkor azok, akik a legközelebb hozzá (az iman), akkor azok, akik közelebb állnak az igazak. És az ember megfelelően tesztelni a mértéke, hogy a vallástól (hit). Ha ő volt állhatatos a vallás, és növelte tesztelés. Ha a vallás volt a gyengeség azt teszteljük, összhangban a mértéke a vallásuk. És nem hagyja abba, hogy megértse a szolga, a nélkülözés és nyomor, amíg nem hagyják neki, hogy menjen a föld szabad bűneitől „(At-Tirmidhi, Ibn Majah, Ibn Hibban)
Allah Küldötte ﷺ azt mondta: „Az egyetlen, akit Allah kíván jó, megérti, hogy ezek közül bármelyik (betegség)” (Al-Bukhari)
Imam Ahmad vezet hadeeth Ibn Mahmoud Lyabida igen anhu, hogy a Próféta ﷺ mondta: „Ha Allah úgy érzi szeretet minden ember, ezért ő küldött megpróbáltatások (bajok). Valaki, aki lesz türelme és türelme hozzá, aki nem mutatja a türelmet és a türelem nem „(Ahmad, Al-Bayhaqi) számára
Muszlimok ne vágy nehézség vagy kérje Allah a kísérletek és betegségek annak érdekében, hogy a nagy jutalom, hogy Allah ad türelem. Egy hiteles hadísz számolt be, hogy Allah Küldötte ﷺ azt mondta: „Aki eszi, és köszönjük, hogy Allah jutalom jár az, aki böjtölés és gyakorlása türelem” (Ahmad, Ibn Majah)
Abu Bakr, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:»Számomra ez előnyös lehet a jólét és hála Istennek érte, mint hogy a vizsgálatnak alávetni és a szenvedés«(»Fathul Bari«6/179)
Mohamed próféta ﷺ azt mondta: "A legjobb megnyilvánulása hit (Iman) a türelem (állóképesség, ellenállás) és a nagylelkűség (megbocsátás)" (Ad-Dail, Al-Bukhari)
Allah Küldötte ﷺ azt mondta: „A türelem (nyugodt nehézségek leküzdéséhez panasz nélkül, de a remény az Úr) - erős fény” (Ahmad, muszlim, at-Tirmidhi)
A Mohamed próféta ﷺ azt mondta: „A anyagköltsége tettek le nem csökken, hanem növekszik; ha az a személy lesz elnyomják, hanem hogy legyen türelmes (nem reagál a rosszért rosszal), akkor biztosan Allah tovább magasztalni azt; és ha egy személy fogja tapasztalni az ajtó petíciós (koldulás), akkor biztosan Allah nyit ajtót a szegénység neki (amíg az ember nem változik magát) „(Ahmad, at-Tirmidhi)
Az-Zubayr ibn „Adi, hadd legyen elégedett vele, azt mondta:„(Az idő), jöttünk, hogy Anas bin Malik, Allah legyen elégedett”anhu, és panaszkodott neki, hogy mi volt elviselni az al-Hajjaj (, abban) azt mondta: „legyen türelemmel, bármilyen alkalommal, amikor akar, vagy azt követően szükségszerűen eljön az idő, hogy léteznek még rosszabb (és továbbra is) addig az időpontig, amíg meg nem felel meg az Úr. (A szavak) Hallottam Allah Küldötte sallallaahu "alaihi wa sallam„(Al-Bukhari)
Mohamed próféta ﷺ azt mondta: „Az erős hívő jobb Allah, és szeretjük Őt több, mint gyenge. Bár mindegyik jó. Legyen nagyon céltudatos, mi a jó neked. Kérd Isten segítségét, és nem mutat gyengeséget! Ha jön reád valamit, akkor ne azt mondják: „Ha így is tettem, sőt, az más lenne.” Ez a „ha” létrehoz egy kiskaput a trükköket a Sátán. Mondjuk inkább: „Szóval meghatározni a Mindenható, megvalósítása kívánunk nekik” (muzulmán, hadeeth Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett vele)
Amikor a Próféta ﷺ meglátogatott egy súlyosan beteg ember, és látta, hogy nagyon rossz, azt kérdezte: „Ne kezelje az imákat, nem kér a te Urad?” A beteg azt mondta: „Igen, azt mondják:” Ó, Allah, ha Ne legyen a túlvilágon jobb nekem, hogy siettesse a büntetés ezen a világon. " A Próféta ﷺ azt mondta: „Szent Isten! Valóban, akkor nem veszi meg! Miért nem azt mondják: „Ó, Allah, adj nekünk jó ebben a világban, és a másik a világon, és megvéd minket a kínja Fire”?! „Aztán megfordult, hogy Istennel, és Ő meggyógyította” (Muszlim)
Allah Küldötte ﷺ azt mondta: „Ne eljárni az ő súlyosan! Bizony, akik éltek, mielőtt tönkrement, amit ők mutatták súlyossága felé magukat. És megtalálja a többiek a sejtekben és kolostorok „(Al-Bukhari)
Úgy tűnik, hogy Ibn „Umar, Allah legyen elégedett” anhu, kiderült, hogy Allah ezt a könyörgés: „Ó, Allah! Ha írt nekem a balesetek száma, majd törölje meg és írj ki a boldog! „اللهم إن كنت كتبتني شقيا فامحني واكتبني سعيدا / Allahumma Intézet Kunta katabtani shakiyyan famhuni uaktubni sa'idan / (Ahmad)
From „Umar, Allah legyen elégedett” anhu számolt be, hogy Allah Küldötte ﷺ azt mondta: „Aki látja szenved olyan betegségben, és azt mondják:
„Dicsőség Allahnak, aki megszabadított engem, amit eltalált, és adj a preferencia több mint sok, akiket Ő teremtett”
الحمد لله الذي عافاني مماابتلك به, وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا
Alhamdu Do-Llyahi llyazi 'Afan mimmabtalyaka Behe faddalyani wa' ala kasirin mimman halyaka tafdylyan -, hogy a betegség nem fog szenvedni „(At-Tirmidhi, Ibn Majah)
