12. fejezet földi paradicsom

Helyezzük egy földi paradicsom, és egy ötlet, amit úgy néz ki, úgy tűnik, nem érdekli a angolszász ősök, és nem túl tárgyalt közöttük.

A British Museum tart térképet a X. század kísérő „Leírás” Priscian, ami sokkal pontosabb, mint a legtöbb kártya, amit találunk a későbbi kéziratok. Paradicsom ez nem található Cochin Kínában vagy a szigetek Japán, ahogy azt később, miután a mesés utazás a Szent Brendan vált népszerűvé a XI században. [36]

A levél szerint a János pap, császár küldte Manuilu Komninu, Paradise közel van a vagyonát - csak három nap van, de hogy pontosan hol található maguk tulajdonosi nincs egyértelműen meghatározva.

Ez a mitikus király írja: „Indus folyó, amely származik Paradise áramlik között völgyek ezen a területen, és kiterjed az egész saját csavarják. Vannak smaragd, zafír, karbunkulus, topáz, krizolit, ónix, berill, szardínia és sok más drágakövek. Ott is növekszik assidy növény. " Sőt, a csodálatos tavaszi szünetek lábánál Olimposz birtokában János pap „, a víz ízét ebben a tavaszi változik napról napra, és óráról órára, a forrása ez alig több, mint három napi útra a Paradicsomból, ahol száműzték Adam. Ha valaki háromszor vizet isznak ott, akkor nem érzi magát fáradtnak, és az egész élet a mai naptól lesz harminc éve. "

Ez a „Olympus” a korrupció a nevét Alumbo, de ez nem olyan, mint Colombo Ceylonban, ami elég nyilvánvaló a „Journey Sir Dzhona Mandevillya”, bár ez egy fontos forrás és figyelmen kívül hagyja a Sir Emerson Tennant.

Azt írja: „Néhány ilyen erdő egy város neve Polomb, és a város fölé emelkedik egy hatalmas hegy, más néven Polomb. Ebből hegyi város a nevét kapta. Lábánál, ez egy csodálatos forrása a víz, amely az illat és íz a fűszerek, és óránként íze és illata a változás. És ki háromszor, hogy megkóstolja a víz ebből a forrásból, a keményített minden betegség, hogy ő. Azok, akik ezt a vizet inni egész idő alatt, soha megbetegszenek és megfiatalodott. Próbáltam a víz három-négy alkalommal, és azt hiszem, jobban érzem magam. Néhány hívják a fiatalság forrása, mert gyakran ivott belőle, és a fiatalabb, nappali nélkül a betegség. Az emberek azt mondják, hogy ez a forrás származik a mennyben, és ezért ő csodálatos. "

Gauthier Metsky versében: „A kép a világ”, írta a XIII században, ez teszi a földi paradicsom a megközelíthetetlen régió Ázsia. Ez fallal körülvett láng, és az egyetlen bejárat őrzött egy angyal egy lángoló karddal.

Lambert a kézirat a XII században tartott a császári könyvtár Párizsban, így írja le: „egy paradicsomi szigeten az óceán keleti”. Térkép Paradise van ábrázolva, mint egy sziget, délre található a kelet-ázsiai körülvett fény. A sziget egy kicsit távol a fő része a föld. Egy másik kézirat ugyanabban a könyvtárban - középkori enciklopédia - a „paradicsom” van egy felirat, hogy a forrása a központban Paradise, amely táplálja a kertben. És le a vén John és Sir Dzhon Mandevill ivott, azt állította, három vagy négy alkalommal. Nem messze, a forrás az életfa. A hőmérséklet ekkor állandó, sem hideg, sem hőség, hervadó növények. Négy már említett folyók belőle. Azonban ez nem lehet belépni Paradise, mert a környező falra láng.

A legfurcsább középkori prédikátorok Meffret bajban annak a ténynek köszönhető, hogy tagadta a Szeplőtelen Fogantatás a Szűz Mária az ő második prédikáció harmadik vasárnapján Advent, arról is beszélt, a hollétéről egy földi paradicsom. Azt állította, utalva a Szent Bazil és Szent Ambrus, hogy ő a tetején egy nagyon magas hegy Kelet-Ázsiában. Ez a hegy olyan magas, hogy a négy folyó víz lépcsőzetes a tóba tövében a szörnyű üvöltés élők és a tó partján, vált teljesen süket. Meffret is kifejti, hogy Rai megszökött az özönvíz, mert a hegy olyan magas volt, hogy a víz, amely zárt fölött, az Ararát hegyen csak mossa a lábát.

A szerzetes, aki vezette a Szent Brendan tenni a mitikus utazás, azt mondta neki, hogy menjen ki az Írország keletre és végül eléri Paradicsom, ami egy sziget tele örömét. Land ott ragyog, mint a nap, és egy kellemes látvány, és fél, hogy szerzetes alvással töltött repült néhány perc alatt. Amikor visszatért az apátságba, a ruhája még mindig illatos aromái Paradicsom. Saint Brendan is járt a szigeten, és átlépte társaival, amely nem felel meg bárki negyven napig. Aztán elérték a széles folyó, amelynek a bankok látta, hogy egy fiatalember azt mondta nekik, hogy ez a patak osztja a világot két részre, és senki élő nem kereszt is.

A kéziratok gyűjteménye a könyvtárból Corpus Christi College, Cambridge egy térképet a világ, nyúlik vissza, a XII században, amely úgy van ábrázolva, egy paradicsomi szigeten található, szemben a szája a Gangesz, ami ömlik az óceánba körülbelül a ponton, ahol ténylegesen ömlik a tengerbe Ámor.

Az angolszász vers „A főnix” a fordítás munkájának Pszeudo-Lactantius:

A szélén egy szép,
hányszor hallottam,
ott, a keleti,
leborult kiterjedt,
vsezemnoznatny:
itt sredimire,
hogy a föld távolságra
ember áll rendelkezésre,
élni elérhetetlen
és a férfiak-zlotvortsev
felséges akarata
minden parancsolt.
gazdag part
jámbor oldódás
földöntúli szellem
Csodálatos burkolattal. [38]

Majd egy leírást minden örömét, hogy el lehet képzelni, és minden további nélkül idézet.

Hereford térkép a XIII században ábrázolja a Földi paradicsom a kör alakú sziget található, közel India és elkülönül a többi a föld nem csak a tenger, hanem a falon, egy kapu, amely szembenéz a nyugati.

Rabanus Maurus kifejezve több óvatosságra: „Sokan szeretnék látni egy helyet, Édentől keletre a föld, bár el van választva az összes országban most emberek lakják, a hatalmas kiterjedésű az óceán. Ezért az az özönvíz, amelynek hatálya a legmagasabb csúcs a világban, és nem tudta elérni. Van ott, vagy bárhol máshol, Isten tudja, de mi egy hely egyszer. és ez volt a földön, természetesen. "

Zhak Vitriysky, Gervasio Tilberiysky és még sokan mások tartott ugyanazon az állásponton a helyet Paradicsom, mint Hugh St. Victor.

A szerzetes és utazó Jourdain de Severac elején XIV században, azt állította, hogy a földi paradicsom található „harmadik India”, más szóval, Indiában, a másik oldalon a Gangesz.

Leonardo Dati, a firenzei költő a XV században helyezte a Éden kertjébe, hogy Ázsiában.

De talán a leginkább figyelemre méltó leírást a földi paradicsom megjelenik a „Saga of Eirik” izlandi regények a kalandjait egy norvég nevű Eirik, aki, lévén Gentile, aki megesküdött, hogy megtalálja a legendás föld halhatatlanság származó skandináv mitológia. Az elbeszélő, talán egy keresztény kijelentés az ősi pogány mítoszok, és a Paradicsom szerint neki, van Glesisvellire.

Ítélve a többség a kéziratok, a történet nem más, mint egy történet vallásos tartalmak. De egy az írástudók közül kockáztatta azt mondani, hogy mindez igaz -istinnaya, és a részleteket jelentettek azok, akik hallották őket ajkáról Erik. Röviden, a történet a következő.

Eirik fia volt Natalie Trundy király Trondheim. Vowing olyan országot találni, a halhatatlanság utazott Dániába, ahol találkozott egy barátja, más néven Eirik. Aztán ment Konstantinápolyba, ahol idézték a császár, aki egy hosszú beszélgetés velük a témája a kereszténység igazsága és a helyét a halhatatlanság országok. Az utolsó, aki biztosította őket, semmi, mint Paradise.

„Béke, - nyilatkozta a kormányzó, aki nem felejtette el a földrajz, végezte el az iskolát - a kerülete 180 000 Stage (mintegy 1 millió angol mérföld), és nem támogatja a támogatás - egyáltalán nem! - fenntartja az Úr hatalma. A távolság a Föld a mennybe 100.045 mérföld (a másik kézirat, 9382 mérföld - a különbség nem fontos), és a Föld körül egy hatalmas tenger, az úgynevezett óceánon. " „És ez délre a földön?” - kérdezte Eirik. „Oh! Ott van a világ vége, és ez - India”. - „Hol találom az országot a halhatatlanság?” - „Paradicsom, ami, azt hiszem, értem, keletre fekszik India.”

Miután megkapta ezt az információt, mind Erik útra, egy levelet a görög császár.

Átmentek Szíria és felszállt a hajóra, esetleg Balsore érte el India és folytatta útját lóháton, még nem fogott a sűrű erdő, a sötétség uralkodott, hogy még délután a szövött ágak lehetett látni a csillogó csillagok, valamint ők láthatók aljáról a kútba.

Ha mindkét Erik ki az erdőből, akkor volt a szoros, amely elválasztotta őket a szép földet, ami természetesen egy paradicsom. Dán Eirik próbál megmutassák tudásukat, azt mondta, hogy a szoros a folyó Pishon. Átfutott egy kőhíd őrzött egy sárkány.

Dán Eirik, félek a kilátás a találkozó a szörny nem volt hajlandó menni tovább, és még megpróbálta meggyőzni barátját, hogy hagyjon belépési kísérletek Paradise reménytelen esetek. Azonban a norvég ment óvatosan, szorongatva a kezében a karddal, a sárkány szájából, és a következő pillanatban, az ő végtelen meglepetés és öröm, találta magát a sötétben az anyaméh nem egy szörnyeteg, és a paradicsomban.

„A föld legszebb, buja fű borította virágok, ahogy folyt a méz folyik. A föld hatalmas volt és lapos, nem lát hegyekben vagy hegyek. A felhőtlen ég, a nap fényesen sütött, és az éj leple jön. A levegő csendes volt, csak egy könnyű szellő végzett az illatok a virágok. " Egy rövid séta után Eirik látta, hogy a tanfolyam volt érzékelhető tárgy, azaz a torony, lógott a levegőben támogatás nélkül. Lehet be a keskeny lépcsőn. Eirik állt neki egy toronyba, és találtam egy szép étkezés készített neki. Az étkezés után, elaludt. Az álom, ő őrangyala, aki megígérte, hogy hozza haza, és tíz év után a visszatérése időpontjától számított Trondheim, hogy jöjjön utána újra és vigyük örökre.

Eirik majd visszatért Indiába nem befolyásolja az a sárkány, aki csak hányt is. Annak ellenére, hogy félelmetes megjelenése volt, mint kiderült, hogy ártalmatlan, és lusta. Egy kimerítő hétéves utazás elérte Eirik szülőföld, ahol azt mondta az ő kalandjait, hogy a zavart a pogányok, örömére a hű és épülésére minden. „A tizedik évben hajnalban, amikor Eirik jött imádkozni, a Szentlélek vitte, és soha nem volt látható ebben a világban. csak annyit kell mondani róla. „[39] Itt ér véget

Saga, amit már röviden ismertetjük, természetesen, csodálatos, és tartalmaz néhány kiváló részeket. Ez fejezi ki a közös vélemény, amely azonosít Ceylon Paradise, sőt a korábbi munkáját az izlandi „Rimbegla” azt jelzi, hogy a földi Paradicsom közel van Indiában, mert megjegyezte, hogy a Gangesz ered a hegyek Eden. Úgy tűnik, hogy a csodálatos történet Erik, kivéve, ha ez egy keresztény kezelésére pogány mítosz is tartalmazhatnak információkat az aktuális expedíció India, az egyik ilyen rettenthetetlen utazó átlépte Európában feltártuk az észak-magyarországi, leszállt az afrikai partok és felfedezte Amerikát.

Kapcsolódó cikkek