012 fejezet vonatkozó leírás namaz (hadíszt 79-92) Dar al-Hadísz
012 vezetője leíró namaz (hadíszt 79-92)
79 - Úgy tűnik, hogy Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:„Normális esetben az Allah Küldötte sallallaahu”alaihi wa sallam, hallgatott egy rövid ideig a kijelentése a" Isten nagy »és (az elején) olvasás (« Al-Fatiha „). Egy nap, azt mondta: „igen, a szüleim feláldozott, Ó Allah Küldötte, mit mondasz magadnak között Takbir és olvasás (” Al-Fatiha „)?” Azt felelte: „Azt mondják:” Ó, Allah, távolítsa el engem bűneimet, ahogy kivette a kelet felé a nyugati; Ó, Allah, tisztíts meg bűneim, mint egy fehér köpenyt tisztítjuk grya kommunikáció; Ó, Allah, elmossa a bűneimet a víz, hó és jégeső "" - [al-Bukhari, 744 !; Muszlim, 598].
/ Allahumma, ba'id Biney wa Bajina hatayaya QW-MA ba'adta Bajina al-Mashreq WA al-Maghrib, Allahumma, Nacka, nincs min al-Hatay QW-MA-A-yunakka saubu al-abyadu min al-Danas, Allahumma bi-gsil hatayaya al-ma'i, wa-a-saldzhi wa al-Barad! /
80 - Úgy tűnik, hogy „Aisha, Allah legyen elégedett az általa Allah azt mondta: "Allah Küldötte mindig kezdődött imával kiejteni az" Allahu Akbar " és olvasni [sura, kezdve a szó]:" Dicsőség Allahnak, a Lord of the Worlds ...." Így derék íj, ő nem emelte fel a fejét [nagyon magas] és nem szűnnek [ez túl alacsony], és tartsa egyenesen. Felemelte a fejét, miután a meghajolva, ő nem felelt meg a levertség, amíg kiegyenesedett állt, és miután az [első] levertség nem adja át a második, amíg el nem ül kiegyenesedett. Miután minden két raka'atov kiejtette Attah ül a bal láb és a jobb láb függőlegesen emelhető. Megtiltotta, hogy üljön [mint ül] Sátán [1]. és érintse meg a könyök föld [során levertség], egy vad állat [2]. és a végén egy ima Taslima. " - [Jelentette muszlim, 498].
[1] - Vagyis: a fenék a földön ült, megható kezét, térdek behajlítva és szorította a hasára.
[2] Szóval: érintse a talajt a kezével, és az összes, az alkar a csuklótól a könyök alatt levertség.
81 - Úgy tűnik, a „Abdullah ibn” Umar, Allah legyen elégedett az általa és az apja, hogy kiindulási az ima, az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, mindig felemelte a karját, hogy vállmagasságban, és ő is ugyanezt tették, amikor ejtette az „Isten nagy / Allahu Akbar /”, mielőtt elkötelezné magát meghajolva. És ő felemelte a kezét emelése után a fej után meghajolva. Ugyanakkor azt mondta: „Igen, Allah hallja az, aki megadta neki dicséretet, Urunk, hála Önnek! / Cami'a hogy Mans illallah Hamid Rabbah-on, ya la QW-ul-Hamd! / „És nem (emeli kezét) idején levertség. - [Al-Bukhaari, 735, 738; Muszlim, 390].
82 - Úgy tűnik, az Ibn „Abbas, Allah legyen elégedett az általa és az apja, hogy az Allah Küldötte sallallaahu” alaihi wa sallam, azt mondta: „Azt mondták, hogy leborulást támaszkodva hét csontok: a homlok - és mutatott magát az orrát - tenyér, a térd és a lábujjak. " - [Bukhari, 809, 812; Muszlim, 490].
83 - Úgy tűnik, hogy Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:„Amikor Allah Küldötte sallallaahu”alaihi wa sallam lett az imádság, ő mindig azt mondta:" Allah nagy ", akkor kiejtette ezeket a szavakat, mielőtt elkötelezné meghajolva és amikor felegyenesedett utána, mondván: „Igen Allah hallja az, aki megadta neki dicséretet” / Do-man Hamid / Sami'a-Allaah. Amikor felegyenesedett teljesen, azt mondaná: "Urunk és magasztaljalak" / Rabbah-on, ya la-ka-al-Hamd /. Aztán elhangzott az „Allahu Akbar”, kezdve a sovány levertség, majd kiejtette őket, kezdve emelni a fejét [után levertség], majd azt mondta nekik, a [hogy egy második] leborult, majd kiejtette őket, kezdve emelni a fejét [után a második levertség], majd ugyanezt tette végéig az ima. Továbbá kiejtette Takbir felálláskor ülés után [idő] után [elkövetése első két rakaats]”. - [Al-Bukhaari, 789; Muszlim, 392].
84 - Úgy tűnik, hogy Mutarrif ibn 'Abdullah azt mondta: „Egy nap, és Imran Ibn Husayn imádkoztak mögött Ali ibn Abi Talib anhu Allaah. Bow levertség, kiejtette az „Allahu Akbar”. Aztán mondott nekik, kezdve emelni a fejét [után levertség]. Szintén kiejtette őket, egyre [harmadik raka'at], miután a két raka'atov. Amikor az ima véget ért, Imran Ibn Husayn megfogta a kezem, és azt mondta: „Ez az ember emlékeztetett imáját Mohamed sallallaahu" alaihi wa sallam. " Vagy azt mondta: "Ő tett minket ez az ima, amely lehetővé tette Mohamed Sallallahu alaihi wa sallam.” - [Al-Bukhaari, 786; Muszlim, 393].
85 - Úgy tűnik, hogy az al-Bara bin „Azib, Allah legyen elégedett az általa és az apja, azt mondta:„imádkozni együtt Mohamed sallallaahu”alaihi wa sallam, néztem [az utat imádkozik], és úgy találta, hogy [hossza] annak Állandó körülbelül [hossz] meghajolva, egyengető azután meghajolt, az [első] levertség, beállítható két leborulás [második] levertség, ülések után Tasleem hogy elhagyása [helyeit ima]. "
A verzió, amit al-Bukhari, azt mondta: „... időtartamát minden intézkedésében megközelítőleg ugyanakkora volt, kivéve a álló és ülő [at olvasás tashahhud].” - [Al-Bukhaari, 792, 801, 820; Muszlim, 471].
86 - Úgy tűnik, a szavakat Sabita Al-Bunani, amelyet később, hogy Anas ibn Maalik, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:„Bizony, így imádkoztok, én minden tőlem telhetőt, hogy imádkozzanak, mint Imádkozzunk Allah sallallaahu „alaihi wa sallam."
Thabit mondta: „Anas mindig történik, amit látok, nem. Álló azután meghajolt, ő volt [mindaddig], valaki azt mondta: „Azt elfelejtettem [kb levertség]” kiegyenesítése után az [első] levertség, ment [ülni sokáig], hogy valaki azt mondta: „Azt elfelejtettem [a második íj].” - [Al-Bukhaari, 800, 821; Muszlim, 472].
87 - Úgy tűnik, hogy Anas ibn Maalik, Allah legyen elégedett „anhu mondta:„Én soha nem imádkozott mögött imám, amelynek ima lenne olyan könnyű, de ugyanakkor és teljes ima Allah, Allah áldja meg őt és üdvözli”. - [Al-Bukhaari, 708; Muszlim, 469].
88 - Úgy tűnik, hogy Abu Kylyaba „Abdullah ibn Zaid Al-Jarman al-Basri mondta:»Egy nap, voltunk ebben a mecsetben jött Malik ibn al-Huueyris, és azt mondta:«Bizony, azt, hogy imádkoztok, nem azért, mert azt akarom, hogy teszik [1]. Imádkoztam, pontosan úgy, ahogy tette az Allah Küldötte sallallaahu "alaihi wa sallam, a szememben."
Az egyik ilyen találmány kérték Abu Kylyaby: „És hogyan imádkozott?!” Azon Abu Kylyaba mondta: „Ahogyan mi imádkozik Sheikh. Emellett [Malik bin ul Huueyris] ült után a második levertség az első raka'ate előtt fel [a második raka'at]”. - [Al-Bukhaari, 677, 824; Muszlim, 391].
Kevesebb Sheikh értett Abu Yazid „Amr ibn Al-Salamah Jarman.
[1] - Malik azt akartam mondani, hogy kötelezi a kiegészítő ima volt sem megváltó sem az egyik, hogy ő végzett minden nap ebben az időben, hiszen a kizárólag a tranzakció volt, hogy megmutassa egy konkrét példát, hogy az imádkozó prófétát sallallaahu „alaihi wa sallam.
89 - Úgy tűnik, a „Abdullah ibn Malik ibn Buhayny, hadd legyen elégedett vele, hogy ima közben a Próféta sallallaahu” alaihi wa sallam, lenyugodott a kezét [levertség] úgy, hogy nyilvánvalóvá válik fehérségét a hónalját. - [Al-Bukhaari, 390; Muzulmán, 495].
90 - Úgy tűnik, hogy Abu Sa'id ibn Yazid Maslyama mondta: "Egy nap megkérdeztem Anas Ibn Malika, Allah legyen elégedett„anhu:" Vajon a próféta imádkozott, sallallaahu" alaihi wa sallam a szandál? "- és azt mondta, "Igen." - [Al-Bukhaari, 386; Muszlim, 555].
91 - Úgy tűnik, a szavakat, Abu Qatada al-Ansari, hadd legyen elégedett vele, hogy az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, nem volt ritka, hogy imádkozzanak, kezét a fejében, a lánya lánya Zai-NAB és Abul'Asa Ibn al-Rabi'a ibn „Abd Shams. Mielőtt a kimerültség (a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam) leereszteni (a lány a földön), és amikor felemelte (ismét) vette a karjába. - [Al-Bukhaari, 516, 5996; Muszlim, 543].
92 - Úgy tűnik, a szavakat, Anas Ibn Malika, Allah legyen elégedett „anhu, hogy a Próféta sallallaahu” alaihi wa sallam, azt mondta: „dolgozzanak ki a levertség megfelelően és senki ne (ebben az esetben) nem érintkeznek a könyök- földön, mint egy kutya ”. - [Al-Bukhaari, 822; Muszlim, 493].