Összetétel a szerénység témájáról
Valamilyen oknál fogva, az ember szerénységét mindenkor nagyra értékelték az egész világon. "Minél okosabb egy ember, annál szerényebb," mondja az ősi aforizmust. A japán közmondás azt mondja: "A szerénység a bölcsesség díszítése". „A szerénység is szükség van előnye, mint a számok a képen háttérre van szükség: ez ad nekik a hatalom és a csillogás” - írta Jean La Bruyere, és LN Tolsztoj tekinthető szerénység és az egyszerűség a fő feltétele az erkölcsi szépségét ember. Megpróbálom kitalálni.
Valószínűleg a szerénység az a képessége, hogy nem dicsérik meg magatokat, hanem észrevehetetlenül megmutatják ismereteit és tulajdonságait.
A szerénység az, hogy segítsen egy barátnak egy nehéz pillanatban és a tapintatában, amellyel teheti meg. Értékelve nem hivalkodó, de őszinte figyelmet, érdeklődő segítséget, időben nyújtott. A szerény ember nem fog büszkélkedni ezzel kapcsolatban, csak örül majd neki, hogy segítség nélkül segíthetett volna hálát kérni.
Véleményem szerint egy szerény személy minden esetben felteszi a kérdést: "Hogyan tudok segíteni?". Nem ítél meg másikat, hanem próbálja megérteni.
De úgy tűnik számomra, hogy egy alázatos személynek képesnek kell lennie arra, hogy megkülönböztesse magát az örökkévaló "csendtől", amely "elképzelhető" és tőle piszkos trükkre számíthat; félénk és félénk, akiknek csak egy kis emberi melegre van szükségük ahhoz, hogy "felfedhesse", és ne alakulhasson ki önmagában egy kisebbségi komplexumban.
A szerény ember először dobni „egy égő házban”, az időben, hogy segítsen, hogy rátaláljon a hangulat más, megérteni, hogy kissé csalódott, és bármit megtennének, hogy eloszlassa a szomorúság vagy szorongás eloszlatni a hiú ember. Ő fogja megtenni a szívből. És még egy igazi cselekmény, szerény ember soha nem lesz, hogy megmutassák, mert ez az ő természetes viselkedés (mint az a személy, aki szeret beszélni magáról, hogy nehéz elkerülni hiúság, amely megfosztja az embereket természetesen). I. Becher ebben az alkalomban megjegyezte, hogy "a szerénység, megmutatva szerénységét, már nem szerénység, hanem arrogancia, szerény hajjal öltözve".
És azt is gondolom, hogy egy szerény ember egyáltalán nem védtelen lény. Szükség esetén egy olyan személy, aki szerényen szerény, egy szóval helyezi el a helyszínt, mert a szerény személynek minden látszólagos önelégültségénél nagyon fejlett az önértékelése. Ő szerény, mert ismeri saját értékét, és nem kell jobban kinéznie, mint valójában. Egy alázatos személy nem engedheti meg magának, hogy megsértődjön. Talán nem azok közé tartozik, akik megvédik magukat öklökkel, inkább inkább félreteszik, mert mélyebben megértette, mint mások: folytatni az érvet értelmetlen.
Néhányan nem szeretik a szerényeket. Ez a kérdés mélyen személyes. És mindenkinek joga van arra, hogy kiválassza, ki szeret, és ki nem. De személyesen, az alázatos emberek szimpatikusak nekem (hacsak ez nem hamis, nem látszólagos szerénység, és nem az arrogancia diktálja). Kíméletlenül kifelé, vonzzák a belső világ gazdagságát, és ez értékesebb, mint bármely más gazdagság.