Oroszország "véres" keresztsége volt
Az egyik leghíresebb mítosz, amelyet a pogányság imádói terjesztenek, azt állítja, hogy a Rassz keresztségét példátlan népirtás kísérte. Yuri Geraskin, a történelem doktora, az Oroszország történelmének professzora az RS. Yesenin azt javasolja, hogy jobban megértsük, hogy ez történt-e, ami rendkívül fontos az egész orosz nép számára.
Elég egyértelmű, hogy a neo-pogány, mint a levegő, szükségünk van a mítosz „erőszakos átalakítása Rus', mert ha kiderül, hogy ez egy önkéntes választás az emberek, akkor az abszurditását a pátosz” vissza a hitet őseik „, túl nyilvánvaló.
A számos információs források pogányok sugárzott fény a vallás az ősök, amely állítólag nem emberáldozat, a rabszolgaság és a vágás, és már csak a szeretet és a harmónia a környező világot. Nevében őseink hoznak létre abszurd szövegek, hívja őket „szláv írások”, „Véda”, „Konami” erősen torzítja az orosz szavakat, fogalmakat és a történelem.
Tehát, St. Vladimir egy adott környezetben is jóvá tömege (9000000 halott!) Terror a keresztség az emberek. De mi a helyzet a tény, amely szerint a demográfus B. Urlanis tette számítások alapján a munkálatok akadémikus B. Rybakov, a populáció az ókori Rus a X. század, csak mintegy 8,5 millió a XI században -. 10 millió. XII. Század - 11 millió ember?
Vladimir herceg személyi állománya mintegy 400 ember volt, a milícia maximum 40 ezer embert tudott adni. Hogyan (és milyen célra) képes lenne egy ilyen hadsereg teljesen elpusztítani saját országának lakosságát? És akkor hogyan, miután ez idő alatt a lakosság visszaállt és még nőtt?
Pogányok egyszerűen nem lehet tagadni, hogy Vladimir magát „megbetegedett” pogányság, de kinőtte azt, látta, hogy ez egy zsákutca utat Oroszországban. A herceg már elkezdte tisztán látni, mi már nyilvánvaló számunkra, ha megnézzük, hogy mi történt az emberek, hogy maradt a színpadon a pogányság, és aki nem kap saját sokrétű kultúra, a teljes körű állami civilizáció.
Tegyük fel, hogy milyen bölcsen és fokozatosan választotta ki az oroszok hitét. Először tanulmányozta magát, majd nagyköveteket küldött Bizáncba. Amikor visszatértek a nagykövetek, konzultált a vénekkel. A Tanács, Vladimir elrendezve a választás a hit, a bojárok azt mondta: „Ha volt egy szegény görög jog nem venné a nagymama Olga megkeresztelkedett, és ő volt a legbölcsebb minden ember.” Csak amikor a herceg egybeesett véleményt, nagykövetek és a vének, megkeresztelkedett, ő és lakói Kijev nevű hogy kövessék a példáját. Sok követett, és azok, akik nem követettek, megengedték, hogy ugyanabban a hitben maradjanak, és a közöttük folytatott prédikáció folytatódott a következő évtizedekben és évszázadokban.
Sok egyháztörténész nem tagadta a kényszerítés elemeit a kijevi lakosság keresztségében. Makarii érsek (Bulgakov) így írta: "Nem mindenki fogadta el tőlünk a szent hitet, hanem csak azért, mert félt a parancsnok; nem mindenki akarta önkényesen megkeresztelkedni, néhányan - vonakodva ... "A régi hit hűséges hívei elhagyták a sztyeppeket és az erdőket, hogy megőrizzék a közeli, ismerős és érthető régi hiteket.
Bizonyos erőszak a nemzsidók ellen a kereszt kereszténysége idején, de nem volt olyan brutális jellege, amely a pogány erőszakot jellemezte. Fejezik ki, hogy a pogányok, főleg a nemesek, akik elvesztették a politikai jogokat, hanem arra kényszeríti őket, hogy a hit halálbüntetés terhe nem volt. A városokban a pogány templomokat lebontották, és helyükön keresztény egyházakat építettek és iskolákat hoztak létre. De nem volt semmi, még távolról hasonlít a rituális gyilkosság keresztények pogány szlávok, vagy mi folyik három évszázadon pogány Rómában, ahol a keresztények kínoztak halálra, vágja le a fejüket, keresztre feszítés, a fázis egy élő fáklyák, fű állatok a közönség szórakoztatásáért.
Nevezetesen, hogy az állam nem vezetett be egy új vallás a népirtás, és általában csak a fenti intézkedések, feltéve továbbá az erőfeszítéseket a keresztény prédikátorok, csak kifejtette szószaporítás kereszténység évszázadokon át.
A probléma egy másik aspektusa: a régészet nem támogatja a rusz erőszakos keresztségét - lehetetlen elrejteni millió halottakat. Gonoszkodás esetén földünket leletekkel töltenénk meg. De az ókori orosz városok ásatásai nem fedezték fel ezeket a leleteket, bár a szovjet időkben nagyon hasznos lenne az egyház elleni harcra.
A Nagy Honvédő Háború után felfedezték az ókori Novgorod nyírfalú hitelesítőit. Több mint ezer betű 450 volt a pre-Mongólia idejében. Ezeket a chartákat a krónikákkal ellentétben a legáltalánosabb emberek írják: ezek mindennapos jegyzetek, személyes és személyes levelezés stb.
Megjegyzi, hogy a cenzúra nem ellenőrizhető, tükrözheti távoli őseink valós gondolkodását és életét. Szabad hozzáféréssel rendelkeznek. És ez érdekes: a levelek között sok a keresztény egyházi témájú szöveg, de nincs semmi pogány. Ezek a bizonyítványok vitathatatlanul bizonyítják a kereszténység önkéntes elfogadását Oroszországban.
Természetesen bizonyos régi szokások, mint például a temetkezéshez kapcsolódó rituálék, nem mentek el azonnal, de az őseink visszavonhatatlanul visszautasították a "régi istenek" -et. A nyírfa kéreg írások között persze többféle összeesküvés is létezik, de a keresztény valósághoz is csatlakoznak.
Arra is régészeti bizonyíték van, hogy a kereszténység Oroszországban elterjedt Vladimir előtt: a 10. század közepétől a nemesség sítereiben kereszt keresztei vannak.
A régészeten kívül írott források is hallgatnak a tömeges erőszakról a Rus keresztségén. A keresztény krónikáknak nem volt szükségük elrejteni a keresztény hadsereg győzelmét az ellentétes pogányok ellen.
A "Történelmi évek történetében" egy történet arról, hogy Peru bálványát megdöntötték Kijevben. Amikor a Dnyeperbe dobták, sok pogány hosszú ideig futott a parton, és kiáltotta: "Kelj fel, Istenem, kiutasítom!". Ilyen volt az oroszországi Perun utolsó jogalapja. Utolsó adeptja nem kérte őt, hogy megvédje őket a keresztényektől - kérdezték Perunot, hogy megvédje magát, hogy csodát mutasson, és mindenütt vegye le a vereséges bálványát a vízből.
Sőt, amikor a hullámok végre megérkezett bálvány a partra, az egyik a helyiek jöttek és taszította vissza a folyóba ezekkel a szavakkal: „Te Perunische, töltse ki az evés, ivás, és most elúszik!”.
Van azonban egy bizonyság, amely a történész V.N. Tatishchev, utalva néhány „Ioachim krónika, hogy” hogyan megkeresztelkedett Novgorod Dobrynya és Putyata. Novgorod 991 misszionáriusi célok küldték Bishop Joachim Korsunianin a hadúr Dobrynya, nagybátyja Prince Vladimir az anya, aki 10 évvel azelőtt, hogy telepítette a bálvány az Volkhov nyomatékos kérésére a herceg. Segíteni neki kapott a kijevi csapat vezette Tysyatsk Putyata herceg.
Tanulva Dobryni érkezésének céljáról, a tanács úgy döntött, nem hagyja el a püspöket a városba. A pogányok fegyvert ragadtak. Az ellenállás központja a szofiai oldal volt. A lázadók feje Tysyatsky Ugonyay és a varázsló Bogomil a Nightingale. A pogányok elrabolták Dobryny házát, "megverték" a feleségét és rokonait, majd eloszlatták a keresztény egyházat.
A katonai ravasz Putyata segítségével átjutott a szofiai oldal közepére, és elfogta Hugót. És Dobryni lerombolása végül meggyengítette az ellenállást.
Számos tudós úgy véli, hogy ez a töredék hamis, mint a "Joachim krónika" teljes története, amelyet senki, köztük Tatishchev is látott. Azok, akik felismerik a hiteles, úgy vélik, hogy a szöveget nem korábban, mint a XVII. Században állították össze.
De még ha hiszünk a "Joachim krónika" szövegében is, valóban tanúskodnak a rusz erőszakos keresztségének mítosza ellen. Végül is a "krónika" töredék a következő szavakkal fejeződik be:
"Ezért ölték meg az embereket a Novgorodok: Putyata karddal és Dobrynya tűzzel keresztelték." A fenti közmondás arra utal, hogy általában a keresztség a rusz került sor békés, és példát Novgorod - az eltéréssel, hogy keletkezett még egy különleges mondás - megcsúfolása Novgorod.
"Az ősök világos vallása"
Fontos megjegyezni azt is, hogy a törzsek további kereszténységének folyamán különálló túllépések és külön törzsek agressziója lehetett. Máskülönben nem lett volna szabad, tekintettel a gigantikus méretarányra, ami történt, és azt a tényt, hogy messze nem bűntelen emberek voltak egymással szemben mindkét oldalon. A kereszténységet a tegnapi pogányok terjesztették ki, akiknek nem volt ideje, hogy megszabaduljanak a szokásos "varratoktól".
A pogány fél agresszívabb volt a vallásos felépítésében, a keresztény oldal erősebb volt az állam hatalom természetével kapcsolatban.
Emlékezzünk arra, hogy 983-ban a kijevi pogányok úgy döntöttek, hogy feláldoznak egy keresztény fiatalokat Perunért. Amikor ennek a fiatalembernek az apja nem volt hajlandó megadni a fiát, a pogányok megölték a szent vértanúkat ...
Miért tették ezt? A válasz elég egyszerű - miért ne csinálják? Az ember a világának képén alapszik. A pogány vallásban és világnézetben semmi nem tilta meg őket.
Idézve mutatja, amit a „tiszta és világos vallás” létezett Oroszország területén a kereszténységre, és a kortársak bizonyságot tett „hiányában a rabszolgaság, emberáldozat, és az egyetemes harmónia a szlávok.”
Az arab földrajztudós, Ibn Ruste a "drága értékek könyvében" 903-925. őseink lelki normáit írja le: "Ők maguk varázslók (papok), akik közül néhány parancsot ad a királynak, mintha azok (rusz) főnökeik lennének. Az történik, hogy áldozzák meg azt, amit akarnak: nők, férfiak, lovak. És ha a boszorkány orvosok megparancsolják, nem lehet eleget tenni parancsuknak. Egy férfi vagy egy állat elfoglalása után a boszorkány orvosa a nyakába rakja a nyakát, lerakja az áldozatot egy rönkön, és várja, amíg el nem fullad, és azt mondja, hogy ez Isten áldozata.
Oroszország gyengült?
A "véres" keresztség neopaganisták következményei a rusz gyengülését és a bizánci birodalom függőségének kialakulását hiszik. Azonban a keresztség előtörténete katonai hadjárattal kezdődött egy görög település ellen, majd Vlagyimir újabb ultimatumból, amit Bizánciban jelölett: "Itt a város már dicsőséges; Hallottam, hogy van egy nővéred, mint egy szűz; ha nem adja el nekem, akkor ugyanazt fogom tenni, mint ez a város.
Tehát Prince Vladimir szerzett a felesége, Anna lánya, a császár, akinek kezében kérte a német császár és a francia király. Miután a keresztség az orosz-bizánci háborúk nem ért véget.
De a kapcsolat az orosz fejedelmeket onnantól kezdte keresni az európai uralkodók: leányai Bölcs Jaroszláv, feleségül vette a francia királyok, Magyarország és Norvégia, és fia feleségül vette a lányát a bizánci császár Konstantin Monomakh. Oroszország továbbra is növekszik a földeket. Ez bizonyíték „lazító”?!
A "Logos" újság anyagai alapján