Kik a Habashiták és Ihwan al-muslimune

Kérdés: Vajon a Habashiták a Sunna ahlu-ból? Mindenféleképpen találkoztam, és azt állítják, hogy Imám Ash'ari és Shafi'i követői, legyen Allah elégedett velük.

Válasz: Sheikh Abdullah al-Harari. hogy Allah irgalmazzanak rá, az időnk egyik legfontosabb eszköze, és bárki, aki kétségbe vonja ezt, nem olvasta a könyveit, sem a fanatizmus miatt. De ez nem jelenti azt, hogy egyetértünk mindazzal, amit a szeker megerősít, és nem jelenti azt, hogy egyetértünk mindazokkal, amiket a habashiták a CIS-ben tanítanak a nevében.

Shaykh al-Harari számos területen követi a helyzetét Sheikh Abu Mansur al-Baghdadi, és támaszkodik a véleménye jelenlétében ijma a Takfir egy csoport a muszlimok. A probléma nem a Takfir e csoportok és mit Takfir Habashites elviselni azokat, akik nem értenek egyet velük Takfir ezekben a csoportokban. A lánc takfir gyakorlata takfirizma jele. Bár a Shaykh al-Harari, című könyvében: „al-Sharh al-Moustaki Syrati” azt írja, hogy a szabály: „Aki maga nem kafir hitetlen Takfir” azok, akiknek Kufr egyedileg ismert vallás, mint a keresztények és a zsidók.

Ami a hibákat a FÁK Habashites ez, először is, nem értik, hogy ez lehetetlen Takfir szó, amelynek „Zahir” jelzi kufr, ha egy nyelvet egy másik értelemben. Például azt tanítják, hogy az ember, aki azt mondja: „Isten háta mögötti ország” egy hitetlen, mert az a személy úgy véli, „feledékenység” Allah, és ez kufr. De ezek az emberek nem értik, hogy a szó "felejtsd" a nyelvben sok értelme van, és egyikük: "hagyja el, hagyja". Például azt mondják: "Teljesen elfelejtettél rólam" abban az értelemben, hogy "te hagytad, és ritkán látogatsz meg engem". Ezért ezek a szavak nem azt jelentik, hogy vannak olyan helyek, amelyek Allah elfelejtették a létezést, de azt jelentik, hogy van olyan hely, amelyet Allah megfosztott az irgalmától. És ez egy nagyon komoly hiba, és az emberek, akik azt tanítják, az ilyen dolgok Tudatlanság, mert nem érti a különbséget a „Zahir” és a „Nass”, és ez az alapvető kérdés Usul és a tudásom nem tudnak. Ez a tudatlanság semmi köze a sétah al-Hararihoz. mert egyértelműen azt mondja, hogy ha egy ember használja ezt a szót, a külső értelemben, amely azt jelzi, kufr, de a nyelv más jelentése van, ez nem lehet egy ember Takfir. És Allah tudja a legjobban.

Kérdés: Szeretném tudni a velünk szemben tanúsított magatartást, a muszlimot. Mi a baj velük? Olvastam ennek a jelenlegi - Hasan al-Banna alapítójának a könyvét, vagy inkább írásai gyűjteményét. Tehát ott van a magyarok magyarázatában, ugyanazokkal a magyarázatokkal, mint Imám Ash'ari követői. Jazzakallahu hayran.

Válasz: Az Ikhwan al-Muslimun egy hosszú történelemmel rendelkező csoport, amely egész történelme során változásokon ment keresztül, és néhány csoport elszakadt tőle. Ezért külön kell beszélnünk minden egyes csoportról. Általában ez a mozgás rendkívül negatív hatással muzulmánok, mert úgy vélik, hogy a határozat egyes politikai kérdésekben sokkal fontosabb, mint a „ásni a könyvek” és a tanulmányi kérdések „amelyben nincs előnye.”

A kérdés megértéséhez „Asma wa Sifat” sok a sheikhs közel Ash'aris, de nagy hatással volt a mozgásának „Wahhabis”, így elutasítja a „istigasa”, és úgy vélik, hogy Muhammad ibn Abdul Wahhab küzdött abban az időben a politeizmus és a aktívan dicsérni neki.

És Allah tudja a legjobban!