Az orosz birodalom rendje és viselkedésük szabályai

"KORNET OBOLENSKY, VISSZA A MEGRENDELETET. "
Willen LUSTIBERG

Nem lehet teljesíteni a címtől vett, a modern dal ékkövekről szóló szövegéből vett rendet. Cornet - első tiszti rangot a lovasság - kezelt XII osztály rangsor, és így tovább elfogadott idején szigorú hierarchia, a tulajdonos lehetett kapni csak három érmet: Szent Anna 4-es fokozatú, St. Stanislaus 3. fokú és St. George 4 th fokozatot. Ann Premium jel a rend a 4. fokozat (piros kereszt egy arany mezőben), amely a kardja markolatát, a kard vagy tőr, „viselni”, hogy lehetetlen. A Szent György odaítélése automatikusan előállította a tisztet a következő rangban, vagyis a búcsúnak hadnagyra kell válnia. Kiderült, hogy Obolensky volna csak egy díjat, és ahhoz, hogy az abszolút történelmi hitelesség, a rend legyen: „Cornet Obolensky, tedd a Rend Szaniszló harmadik foka!”. Mint tudod, nem tudod kivetni a dalt a dalból és még inkább - nem fogod beilleszteni. Tehát nem tudja megjavítani a népszerű szöveget. De még a próza esetében is gyakran vannak hasonló hibák, amelyek a régi orosz díjak viselésére vonatkozó szabályok gyenge ismeretével kapcsolatosak.

A keresztény hit tisztaságával küszködő egyesületek kezdetei az európai keresztes hadjáratok idejéből származnak. Alapítva Palesztina 1099-ben, az első katonai szerzetesrend a Jeruzsálemi Szent János (a latin szó a „Ordo” eszközök „birtok”, „közösség”) választotta a jelképe egy fehér vászon kereszt szerzetesi testvérek voltak varrva kalapok és köpenyek. A testvériség tagjai lovagok és papok lettek. Minden ezt követő szerzetesrend is megválasztották a keresztet, mint keresztény szimbólum, és van egy közös cél - a nemzsidók a igaz hitet. Később érem jelvényt kapott más jelentést - a díjat, így ismeri a számvetés ismert Rend vált a kiváltságot a legfőbb hatalom, jutalmat érintettek vitéz szolgáltatás.

Oroszországban a parancsok I. Péterhez érkeztek. Amszterdamot, Londonot és Bécset látogatva a király rájött, hogy az európai arisztokrácia esetében a parancs kézhezvétele néha fontosabb, mint a föld vagy a tőke megszerzése.

Visszatérve, Péter 1698 végén megalapította Andrew Szent Apostol első hívott rendjét. "Hogy a kegyelem és az előnyök e nyilvánvaló jeleit nézve bátorítson másokra és bátor és hűséges szolgálatokra, valamint a katonai és békeidőben a hősi cselekedetekre." A rend nevét a kereszténység első prédikációi elsődleges orosz krónika első világháborújának emlékére választották Szent András útján a Dnyeper, a Lovat és a Volkhov a Balti-tenger mentén. Miután megválasztotta a "Hitet és hűségért" szót a Rend szlogegeként, Péter bemutatta az első keresztet a kék szalagra a Fyodor Alekszejevics Golovin főmadárral és tábornagyra. Ezt a színt Angliában (Garter), Franciaországban (Szentlélek), Danin (White Elephant), Svédország (Seraphim), a fő parancsokat követve választották. A cár maga csak a hatodik Cavalier lett, miután 1703-ban elfogadta a díjat, miután két svéd hadihajót vezetett a Neva száján a bombázó társaság fejében. A cárral egyidejűleg Andreyevsky Order és Alexander Danilovich Menshikov díjat nyertek.

Összességében a rend alapítójának uralkodása alatt 38 Andreev lovas alakult meg, közülük 12 külföldi volt. A második egy lovag 1700-ban lett a kedvenc Péter, az ukrán hetman Ivan Mazepa, a „jutalom érdemei, feltéve, hogy azokat 13 éve a katonai területen, a háborút a törökök és a krími kán”. Minden olyan kísérlet, hogy lezárja a királynak, az emberek nyissák ki a szemüket a kettősséget az hetman kudarcba fulladt, és Vasyl kochubey fizetett érte az életét. Peter volt győződve a hűség Mazepa és a gondolat, hogy készül a szigorú, de ez egy tisztességes üzlet, elárulja a kínzás és még kivégzések az informátorok, akik megkísérlik rágalmaz hű szolga. Tanulás, hogy Mazepa „ment át”, hogy Charles XII Péter volt ilyen dühös, hogy a legintenzívebb nap felkészülés a csata Poltava Moszkva küldött egy hírnök a hírnök, sietve előállítani és szállítani neki: „Júdás Order” - hatalmas tizenkét érem lánccal.

Ezzel ábrázolták a szétszórt srebreniki Krisztus eladóját a "Átkozott fiú a romlandó Judas ee a szamárság fulladás" szóval. A győzelem után a Poltava Menshikov kapott szigorú parancsot, hogy utolérje, és megragadja az áruló, de ő nem tudta végrehajtani - Charles XII és Mazepa megszökött az orosz csapatok, és menekült Törökországba. A vágy, hogy végre az áruló olyan nagy volt, hogy ellentétben a szokásos takarékosság, Peter javasolta, hogy a török ​​mufti 300.000 tallér, ha ő lesz meggyőzni a szultán kiadására szökevény. De az üzlet nem történt meg, és Mazepa 1709-ben halt meg egy természetes halálból, és még egy cári "rendet" sem jelölt.

Az orosz birodalom rendje és viselkedésük szabályai

Catherine I portréja J.-M. Nattier. A szalagon lévő övön a Felszabadulás Rendje (Szent Katalin)

1797-ben Pál törvényezte a szokást, amellyel minden nagyherceg, aki megszületett, Szent András rendjének lovagává vált, és a nagyhercegnő megkapta a Szent Katalin rendet. Az újszülött keresztségét követően "kardosították őket" a kék Andreev vagy a skarlát Catherine szalagjával. Ez a rítus széles körben kölcsönzött az orosz arisztokráciában (persze, anélkül, hogy a leszármazottaikat megrendelnék).

Az orosz birodalom rendje és viselkedésük szabályai

Portré gróf GI Golovkin által I.Nikitin. A bal oldalon a Szent András rend elsőrendű csillaga és egy külföldi kereszt a katonai szolgálatok számára

A szokás elérte napjainkat, és ma a szülõi otthonokban, átadva a baba egy boldog apának, a fiú takaróját kék szalaggal kötik össze, és a lányok rózsaszínûek.

Röviddel halála előtt, Péter, annak érdekében, hogy kizárólag katonai eredményeket nyerjen, célja, hogy létrehozza a Szent Alexander Nevszkij rendjét. Ő nem volt ideje erre, és az első jelei a Sándor Rend (a mottó - „A Munkaügyi és Haza”, egy szál skarlátvörös, ezüst csillag) Catherine adtam halála után, május 21, 1725, az esküvőjén korona hercegnő Anna Petrovna a Duke of Schleswig-Holstein Karl-Friedrich - a vőlegényre bíztak. A menyasszonyt elnyerte a Szent Katalin rend. a második a listán szereplőek számára.

Az orosz birodalom rendje és viselkedésük szabályai

Anna Petrovna portréja. Nikitin I.N.

Az orosz birodalom rendje és viselkedésük szabályai

DS Dohturov, az Infanteria tábornoka. Ez látható az általános általános 1817-es egyenruhájában, amit nem tudott viselni, mert 1816-ban halt meg. A mellkasának bal oldalán ezüstérmet kapott az 1812-es hazafias háború résztvevője és Szent Igazgató Nevsky csillagrendje. St.George a 2. osztály. és St. Vladimir 1. sz. A nyak a 2. osztály Szent György rendjének keresztje. D.Dow művész. 1820.

A híres festménye AD Kivshenko „War Tanács Fili” nyolc tábornokok ül a durva faragott asztal a kunyhóban a paraszti Andrew Savostyanova. Tekintettel arra, hogy a Tanács dönt a sorsáról az orosz, ide jöttek a Kimenő egyenruha, bár a megjelenése „érmek és szalagok” az ilyen találkozókra került sor. Az öt látható vörös hevedert megrendelése Alexander Nyevszkij és Leonty L. Bennigsen (ő a padon az előtérben) - kék Szent András szalagot. Csak Mihail Kutuzov ül „rashristanny”, ő kigombolta a kabátját, így minden poggyász érem keresztek, kivéve George másodfokú nyakán (parancsolt „nem lő!”). Főparancsnok nem tartja szükségesnek, hogy viselni egy ruhát egységes - megérti, hogy nem ma dönt a jövőben az ország, és néhány perc múlva, hallgat mind azt mondják: „Nos, uraim, igen, azt meg kell fizetni a törött edények. Egyesek nem értenek egyet velem. De a hatalom által, amelyet az én szuverén és az apátság átadott nekem, visszavonulást rendelek. "

Az orosz birodalom rendje és viselkedésük szabályai

AD Kivshenko. Fili Katonai Tanácsa

Az orosz birodalom rendje és viselkedésük szabályai

Ivan Fedorovich Paskevich

Az osztályokba sorolt ​​egyéb parancsokhoz hasonlóan a Szent György tisztelete a rangidős rendben - a Rend legmagasabb fokának ítélte meg, nem bírta tovább a legalacsonyabbat. Ezért Alexander Vasziljevics Suvorov nem vált teljes jogú lovaggá: a Szent György első keresztjét elnyerte a Lanckorona 1771-ben, harmadik fokozatán. Később Suvorov elnyerte a második és az első fokozatot, majd 1787-ben, és a legmagasabb az András Rend hierarchiájában. Nagyra értékelték a Szent György rendjét - az 1849-es évek bármelyik osztályának elnyert keresztét a Nagy Kreml palotában lévő Szent György-terem márvány plakettje rögzítette. És mégis, viszonylagos "demokratikus jellege" ellenére, a rend a tisztek rendje volt, és a csatákat katonák nyerték. Még a cár sem tudta ezt.

Az orosz birodalom rendje és viselkedésük szabályai

I. Kreizigiyir. A. V. Suvorov portréja. 1799
Suvorov öltözött az őrök Preobrazhensky ezred egyenruhájában. A mellkasán - kifelé orosz rendek. Siető Bécsből Észak-Olaszország a várakozó csapatait, a parancsnok nem tudott ülni sokáig az osztrák udvari festő, ami megmagyarázza számos pontatlanságot a kép megrendelések helyett - Andrejev csillagok feltöltött Vladimir, St. George hiányzik. Az osztrák császár legrosszabbul ábrázolt képe gyémánt keretben. A Suvorov utolsó előtti portréja, prim és száraz, nyilvánvalóan nem adja át a portré hasonlót.

1807-ben Sándor úr létrehozta az úgynevezett katonai rendi tiszteletadót, később (1856-ban) négy fokozatra osztva. Az "alsóbb rangsorokra" szánt díjat sohasem tekintették teljes jogú rendnek, amelyet "lovagoknak" ítéltek. Mindazonáltal 1913 után a katonák keresztje hivatalosan megkapta a "Georgievsky" nevet.

Az orosz birodalom rendje és viselete szabályai

FI Borovszkij portréja VL Borovikovszkij munkájáról.
A második fokozat Szent Vlagyimir szalagrendjeiről és
Szent György 3. fokozat.

Az orosz birodalom rendje és viselete szabályai

G. Derzhavin portréja V. L. Borovikovszkij által.
A költő mellkasán egy csillag, a szalagon pedig a 2. fokozat Szent Vladimir rendjének keresztje.

Az első két fok az arany, a harmadik és a negyedik ezüst volt. Az első és a harmadik "csatlakozott" egy íj a Szent György szalagból. Ha egy katona dosluzhivalsya tiszti rangot, nem vette le a katona díjat, de volt, hogy bizonyos szabályokat visel: miután keresztek akár mind a négy fok volt szükség, hogy elhagyja a mellkasán csak két időseknek, akik „egy íj” (az első és a harmadik fokozat, és három keresztben - a második és a harmadik).

A film „The Quiet Don”, azt látjuk, hogy Gregory Melekhov már egyre podesaulom, hogy egy tiszt négy csillag a hajsza, tele katonák, „Szent György szalag” - négy határon és négy érmet. Ez nem igaz: csak a katona díjairól csak két keresztet hordott. Általánosságban elmondható, hogy a mostani mozikban a múltról, történelmi eszméletünkről sok a helyzet.

De folytatni fogjuk a megszakított történetet. Rend Szent Vlagyimir „predprinyavshago számos művet az orosz oktatási szent keresztségben,” jött létre Catherine II 13 év után a Szent György-rend, a nap húsz évvel az ő uralkodása. Ő is négy fokozatra oszlott, és az úriembernek mindig viselnie kellett. Panaszkodott a sorrendben (a mottó - „Előny, becsület és dicsőség”) elsősorban érdemeket civil területen, de nem zárta ki ezeket kiállítják és hasznosítja a katonai - 1789 a 4. sorrendben diploma (egy kis keresztet a gomblyukában) létrehozta a katonai vitézség íj . Paul I szerint ezt a díjat nem ítélték oda, és Alexander 1 helyreállította "minden hatalommal és térrel".

Az orosz birodalom rendje és viselkedésük szabályai

Engraver ábrázolja portrét MI Kutuzov nem minden díjat. A felső csillag St. Andrew az első hívott, az alábbi St. George 1. fokozat, még alacsonyabb - St. Vladimir 1. fokozatot. A tölgyfa levelek közelében - valószínűleg a porosz rend és a nyakán - I. Sándor császár portréja.

Mivel 1831 az orosz díjat tartalmazza a lengyel rend a Fehér Sas (mottó - „A hit, cár és a törvény”) arra utal, hogy a létesítmény 1325-ben, hogy a szer a király Władysław Short.

Az orosz birodalom rendje és viselete szabályai

F. I. Krasnoshchekov portréja A. Antropov által.
Az ataman nyakán Elizabeth Petrovna császárné portréja látható. A portrék gondolkodása - bár nem szerepel a parancsok hierarchiájában - egy különleges uralkodó javára vallott.

Kezdetben a rend három fokkal volt. Szent Anna 1828-as évfolyamának harmadik fokát "a katonaság mûvészeteihez hasonlóan" kiegészítette, mint például a 4. fokozatú Szent Vlagyimir rendjének megkülönböztetése. " Ezt a fokozatot a hadnagy (a közszolgálatban - a főiskolai titkárnál) és a második fokozatot ("Anna a nyakán"), aki nem kevesebb, mint VIII osztályban volt. A gyémántokkal díszített államtanácsos (V. osztály) és a második fokozatú Anna rangját 1828-ban Alexander Sergejevich Griboyedov fogadta, aki Persiaból türkménai békeszerződéssel tért vissza. Az első fokozat (kereszt, szalag és csillag) jelei Nikolai Mikhailovich Karamzin adták nekik 1816-ban "A régi és új Oroszországra vonatkozó megjegyzést". By the way, Szent Anna csillaga volt az egyetlen, aki a mellkas jobb oldalán viselt.

A negyedik fokozat a rend alakult 1815-ben I. Sándor szerint a jogszabály 1829 gavalléroké Rend a díjat ilyen mértékű, kopott a kantár a kard anienskoy szalagot párbajtőr csésze jele volt a rend, és a markolat volt a felirat: „A bátorság”. Amíg 1845 minden fok a megrendelést adtak a jobb örökletes nemesség, később - csak az első fokozat, a többi fokozatot nyújtott úriember csak személyes nemesség.

Az orosz birodalom rendje és viselete szabályai

Az FF admirális bal vállán Ushakov viseli Alexander Nevsky rendjének szalagját.
Félig bezárja a sorozatot.
Alul - egy gyémánt alakú Szent György csillag 2. fokú (kereszt a nyakon),
még a teleszkóp alatt is a 2. fokozatú Szent Vlagyimir rend (a nyakán kereszt) csillaga.
A harmadik, a nyak legkisebb keresztje a Máltai Rend.

A nyolc megrendelésen kívül rövid időre (1797-1817) az Orosz Birodalomban felismerték Máltai Máltai Szent Jeruzsálemet. Mint tudjátok, a máltai lovagok kéréssel fordultak Paul I-hez, hogy a rend vezetőjévé váljanak, és az orosz császár nagymesternek nyilvánította magát, Alexander I pedig lemondott erről a címről.

Egy orosz állampolgár külföldi megrendeléssel lehet bemutatni és odaítélni, de a viselési jogának továbbra is a legmagasabb engedélyt kell kapnia. Ezért konfliktusok és félreértések néha következtek.

A Rend a kedvezményezettnek nemcsak kiváltságokat adott, hanem bizonyos feladatokat is megbízott neki. Üdvözöljük minden (kivéve a Szent György) végzése Chevalier volt, hogy a Rend fővárosban egy bizonyos összeget, annál jelentősebb, minél nagyobb a statútum a díjat. A maximális hozzájárulás volt a Cavaliers a Szent András -. 500 rubel, a legkisebb -. Fogadása negyedik hatványával Szent Anna - 10 rubel. Ezt a pénzt, és az érdeklődés rájuk évente jótékonysági és karitatív ügyek fogyasztott több mint 300 ezer rubel - fizettek egy bizonyos nyugdíjak összegét tartalmazta tanulók elszegényedett nemesi család a moszkvai School of St. Catherine és Szentpétervár Mariinszkij Intézet. És szokás szerint a Rend Szent Katalin 1714-ben elnyerte a hölgyek voltak, hogy „felszabadítsák az egyik a keresztény barbár leigázás vásárol a saját pénzét.”

Miért kell mindezről tudnunk? De értékeljük csak a "hasznos" információkat? És nem az "opcionális részletekben" van, hogy hazánk történelmének szemcsék vannak, amelyekben a kíváncsi olvasó érdeklődik egy nagy betűméretre és kis betűméretre? Ráadásul nem minden rossz volt a régi díjazási rendszerben, talán nem káros a kölcsön.

Kapcsolódó cikkek