Az Anna Karenina regény ideológiai tartalma (Anna Karenina vastag l
Tolsztoj nagyszerű realista. Megmutatja az osztályának életét, látja hiányosságait, kritikusan közelíti meg, sőt néha satirikusan is. Kritikus patak a regény miatt, nem kétséges, ideológiai és tematikus koncepció működik: ellentétes erkölcsi egészségre a helyi patriarchális környezetben üres és züllött világi társadalomban.
A regény központi képe Anna Karenina, a 70-es évek magas társadalmának képviselője, egy nagy pétervári méltóság felesége.
Tolsztoj vonzza a hősnőjét bájos, bájos nővé. De Anna számos női társadalomban nem annyira megjelenik, mint a szellemi képének összetettsége és egyedülállósága. Nem meglepő, hogy szíve alatt felébresztette az üres világi élet elégedetlenségét. Ráadásul közömbös volt férjével, száraz és racionális emberrel.
A találkozás Vronszkijjal úgy tűnt, hogy felébresz Anna. Miután feláldozták Vronszkij férjét, fiam, ragyogó társadalmi helyzetben, Anna és Vronsky ezt követelték. Ezért, amikor látta Vronszkij fokozatos hűtését, természetesen eljut a halál fogalmához. - Szeretni akarom, de nem az - gondolja Anna -, tehát vége. Ugyanaz az elképzelés, hogy mindennek vége van neki, Anna más szavakkal fejezi ki: "Miért ne tegye ki a gyertyát, amikor nincs többé megnézni?" És Anna rohan a vonat alatt.
Alexei Vronsky a regény második főszereplője. Ez az egyik legnagyobb briliáns képviselője az orosz magas társadalmi körök korában. "Nagyon gazdag, jóképű, nagy kapcsolatok, egy táborozó, és egyben nagyon kedves, kedves ember. De több, mint egy jó ember ... képzett, és nagyon okos "- így írja Vronsky Steve Oblonsky.
Gróf Vronsky egy fiatal, gazdag arisztokrata életformát vezet. Ezt szolgálja az egyik őr ezredek töltött negyvenötezer rubelt egy év, nagyon hasonlít a barátok és közös az egész nézeteit és szokásait arisztokratikus környezetben.
Beleszeretett Anna-be, Vronszkij rájött, milyen rosszul élt korábban, rájött, hogy meg kell változtatnia az életének szokásos módját. Az ambíció és a szabadság feláldozásával visszavonul, szétválasztja a világi környezet szokását, és új életformákat keres. Vronszkij erkölcsi átszervezése azonban soha nem küldte el a kijárat felé, ami teljes lelki nyugalmat és elégedettséget biztosítana számára. Megdöbbentette Anna öngyilkossága és belső pusztítása, ő maga kezd el keresni a halált, és önkéntesként hagyja el a szerbiai háborúért.
Alekszej Alekszandrovics Karenin Anna férje az egyik legfelsőbb nemesség "pillére", a főváros bürokratikus bürokráciájának képviselője.
Levin eszményképe - a patriarchális-kastélyrendszer, a földtulajdonos vidéki életének a parasztsághoz való közeledés feltételei. Levin annyira meggyőződve a megtakarítás az utat, még arra gondolt, hogy egyszer feleségül egy parasztlány, álmodik a „egyszerűsítés” érzékelni a primitív lélek az emberek, és talál egy szilárd alapot a tevékenység keretében (a harmadik fejezet XII). Természetesen Levin nem álmodik a kihallgatásról. Még mindig mester marad, és megpróbálja megtalálni az arisztokrata háztartási életformák körülményeit, ami gazdaságának gazdaságát erősítené, és erkölcsi megelégedettséget jelentene vele.
A regény kizárólag Levin belső életét ábrázolja! Mivel a földtulajdonos racionalizálási tevékenysége összefonódik vele a személyes boldogság keresésével, akkor Levin szerelmi története előttünk halad. Levin megtalálja az eszményét. Család, békés gazdasági törekvések, új hit, amely megvilágította "az élet értelmét" - ez teszi a regény hősét nagyon boldognak és kiegyensúlyozottnak. Megkapta azt a "vidám, közös emberrel kapcsolatos tudást, amely egyedül nyugalmat biztosít".