A politikai totalitarizmus szörnyű jellemzői
A totalitarizmus általános jelei közé tartozik a közvélemény tudatosságának racionalizálása és ideologizálása.
A totalitárius rendszerek nem spontán módon keletkeznek, hanem egy bizonyos ideológiai kép alapján.
A totalitarizmus az emberi elme megteremtése, annak kísérlete, hogy az összes társadalmi és személyes életet közvetlen racionális ellenőrzés alá helyezze, bizonyos célokra alárendelve.
A totalitárius ideológia különféle formái bizonyos közös tulajdonságokkal rendelkeznek.
Először is ez a vallási ideológiából kölcsönzött ideológiai és ideológiai orientáció a társadalmi fejlődésre vonatkozó nézetek szempontjából.
A totalitárius ideológia a történelem boldog végére, az ember létezésének végső érzésére, amely a kommunizmusként, az ezeréves Reich-ben működhet.
A vonzó utópia, amely a jövő rendszerének lenyűgöző képét vonzza, a mindennapi nehézségek és az emberek áldozatainak igazolására szolgál.
Ideológia szükséges minden karakter számára. A náci Németországban még egy különleges törvényt is kiadtak ("Gleichschaltungsgesetz"), amely egységes, kötelező minden német ideológiára.
A politikai totalitarizmust az információk hatalma monopóliuma, a média teljes ellenőrzése, az esetleges eltérések intoleranciája, az ideológiai ellenfelek mint politikai ellenzék megfontolása.
Ez a rendszer kiküszöböli a közvéleményt, és hivatalos politikai értékelésekkel helyettesítik. Az erkölcs egyetemes erkölcsi alapjait elutasítják, és maga is alárendeli a politikai célt, és lényegében összeomlik.
Elfojtott egyéniség, eredetiség a gondolatokban, viselkedés stb.
Kultúrált ragyogó érzelmek: a vágy, hogy ne tűnjen ki, olyan legyen, mint mindenki más, csakúgy, mint az alapvető ösztönök: osztály vagy nemzeti gyűlölet, irigység, gyanakvás, felmondás stb.
Az emberek elméjében létrejön egy ellenséges kép, amivel nem lehet megbékélés.
A népesség ideológiai irányításának legfőbb garanciájaként a teljes hatalmú hatalom működik, a totalitarizmus a civil társadalmat és a magánéletet teljesen kiküszöböli.
A totalitárius politikai rendszer magja a központilag központosított politikai mozgalom egy új, totalitárius típusú párt által vezetett rend számára.
Ez a párt összeolvad az államgal, és önmagában koncentrál a valódi hatalomra a társadalomban.
Tilos minden olyan politikai ellenzék és alkotás, amely semmilyen szervezet hatóságainak szankcionálása nélkül.
Ugyanakkor a totalitárius politikai rendszer a nép akarata, a magasabb nemzetiség vagy a magasabb rendű demokrácia megtestesítője.
A hatalom pszeudo-demokratikus intézményei segítségével biztosítják a formális mobilizációt és a választásokon való részvételt.
A totalitárius társadalom tényleges politikai jellemzői közé tartozik egy erős állami kontroll és kényszerítő eszköz (biztonsági szolgálatok, hadsereg, rendőrség stb.) Jelenléte, a tömegterror vagy a lakosság megfélemlítése.
A vak hit és a félelem a totalitárius menedzsment legfőbb forrása, a legfelsőbb hatalom és a hordozóinak szentélyesítése valósul meg, a vezetők kultusa jön létre.
A tömegtámogatás keresése, egy bizonyos osztály, nemzet vagy faj fölényének kijelölése, az emberek saját és mások megosztására ". Ugyanakkor elkerülhetetlenül egy belső vagy külső ellenség-polgári imperializmus, zsidók, kommunisták stb.
Az egyén elveszíti az autonómiát és a jogokat. teljes mértékben tehetetlenül válik, mielőtt az erőteljes hatalom eléri teljes ellenőrzését.
Megpróbálják létrehozni egy "új embert", amelynek meghatározó jellemzői az ideológia és vezetők iránti önzetlen odaadás, a szorgalom, a fogyasztás iránti szerénység, az áldozatok készsége a "közös ügy" érdekében.
Új, nómenklatúra domináns osztály alakul ki - a totalitárius rendszer fő támogatása.
A megkülönböztető jegye a E-politikai totalitarizmus vannak etatization államosítás a gazdasági élet, az erős korlátot, és ideális esetben teljes megszüntetése a magántulajdon és a piaci viszonyok, a verseny, a tervezés és a parancs és ellenőrzés met-ods. Az állam monopóliuma az összes legfontosabb közforrás és az egyén rendelkezésére áll.
A politikai totalitarizmus fajtái
A politikai totalitarizmus állapotának általános intézményi diagramjaival együtt olyan jelentős tulajdonságok is vannak, amelyek lehetővé teszik a legfontosabb fajták megkülönböztetését.
Az uralkodó ideológiától függően általában a kommunizmusra, a fasizmusra és a nemzeti szocializmusra oszlik.
Történelmileg a politikai totalitarizmus első és klasszikus formája a szovjet típusú kommunizmus (szocializmus). amelynek kezdetét a katonai-kommunista rendszer alapította 1918-ban
A kommunista total-tarizm, mint más fajtái, kifejezi e rendszer alapvető jellemzőit, mivel magában foglalja a magántulajdon, és következésképpen az egyén autonómiájának teljes megszüntetését, az állam abszolút hatalma.
A politikai szervezés számos totalitárius formája ellenére a szocialista rendszer humanisztikus politikai célokkal rendelkezik.
A politikai totalitarizmus másik fajtája a fasizmus, amelyet először 1922-ben alapítottak Olaszországban.
Itt a totalitárius jellemzők nem voltak teljesen kifejezve.
Az olasz fasizmus nem annyira gravitálódott egy új társadalom radikális felépítéséhez, hanem a Római Birodalom nagyságának újjáélesztéséhez, a rend, szilárd államhatalom megteremtéséhez.
A fasizmus azt állítja, hogy visszaállítja vagy tisztítja az "ember lelkét", kollektív identitást biztosít kulturális vagy etnikai alapon, megszünteti a tömeges bűnözést.
Olaszországban a fasiszta totalitarizmus határait az állam legbefolyásosabb körök, a király, az arisztokrácia, a tisztek és az egyház helyzete határozta meg.
Amikor a rendszerváltás nyilvánvalóvá vált, ezek a körök képesek voltak eltávolítani Mussolini-t a hatalomból.
A politikai totalitarizmus harmadik típusa a nemzeti szocializmus.
Valódi politikai és társadalmi rendként 1933-ban született Németországban.
A nemzeti szocializmus van genus-CIÓ fasizmus ellen, bár nagyon sokat kölcsönzött a szovjet kommunizmus valaki, és mindenek felett, a forradalmi és szocialista elemek, szervezeti formák a totalitárius párt és a császár-CIÓ, és még a kezelés - „elvtárs”.
Ugyanakkor az osztály helyét a nemzet foglalja el, az osztályharag helyszíne a nemzeti és a faji gyűlölet.
A kommunista formában a politikai totalitarizmus volt a legmaradottabb. Egyes országokban (például Észak-Koreában) ma létezik.
A történelem kimutatta, hogy egy totalitárius rendszer eléggé képes arra, hogy mozgósítsa az erőforrásokat, és összpontosítson pénzeszközöket a korlátozott célok elérése érdekében, például háború megszerzésére, védelem építésére, ipari társadalom kialakítására és így tovább.
Egyes szerzők szerint a totalitarizmus mint az elmaradott országok modernizációjának egyik politikai formája.
A totalitarizmus nem korlátozódik a diktatórikus politikai rendszerekre, amelyek ellenzik a nyugati demokráciákat.
A totalitárius, mint az állami kontroll szélsőséges formája nemcsak a múlt jelensége, hanem az emberiség jövőbeli fejlődésének egyik lehetséges alternatívája.
A kommunista államok többségének összeomlása után nem minden ország állt készen a demokráciára és az átmenetre.
Egyes fiatal államokban olyan nacionalista rezsimeket alakítottak ki, amelyeknek a társadalmi struktúrája, bizonyos fenntartásokkal, a politikai totalitarizmus egyik típusának tekinthető.
Ma a totalitarizmus látszólag ősi vallási formája újjáéledt. Ez az iszlám fundamentalizmus aktivizálásában, a szám bővítésében és a vallási totalitárius szekták növekvő befolyásában nyilvánul meg, és így tovább.
A legfrissebb tendenciákkal az információ-pénzügyi totalitarizmus kapcsolódik.
A racionalizmus és a szervezet növekedése
A totalitarizmus kezdeti, legfontosabb előfeltétele a racionalizmus növekedése a közvéleményben és a szervezetben.
A nacionalizmus totalitarizmusa nem a racionalizmus sikere miatt nőtt fel a racionálisan (bizonyos személyek egy csoportjának nézőpontjából) való meggyőződéstől való meggyőződés miatt, hogy megszervezze a társadalom egész életét.
Meg van-e győződve a tudat korlátlan kapacitásában rejlő hit a társadalom irányítására és az ilyen vezetés valódi lehetőségeire a modern körülmények között? Természetesen nem.
A tudás mennyisége, a globális információs rendszerek megteremtése és a viselkedési és vezetői tudományok területén új, nagyszerű eredmények nagymértékben növelik a racionalizmus növekedését és a különböző társadalmi folyamatok kezelésének valódi lehetőségeit.
A következő legfontosabb. amely közvetlenül kapcsolódik a racionalizmus növekvő befolyásához a közvéleményre és a politikára, a totalitarizmus alapja a társadalmi szervezet növekedése.
TotalitarizmXXv. nő ki a társadalom globális, átfogó szervezete iránti vágyakról a tudományos alapokon.
A szervezetet a totalitarizmus teoretikusai a hatékony irányítás eszközeként tartják számon.
Modern, azt állítva, hogy a tudományos-Tóth-totalitárius eszmék és fogalmak nem véletlenül született és prevalenciája-Nilis az országban a legfejlettebb hagyományait szervezett-sti - Németország (Német ötletek közvetlenül érintette a totalitárius modell a Szovjetunió).
A hagyományos politikai, elsősorban államszervezetek újító jellegűek, olyan új, átfogó intézményekkel, mint az adóügyi szolgáltatások.
Voltak sokfélék, gyakran olvasztott a hatalmi csoport interesov.Vseobemlyuschaya köre szervezésében általános CIÓ bizonyos körülmények között lehet használni, hogy korlátozza a szabadságot az egyén, a teljes ellenőrzést a grazh-dánok, programozási elméjüket és viselkedését. A társadalmi szerveződés ilyen jellegű felhasználásának javára az olasz fasizmus "apja", B. Mussolini végezte el a következtetést. "Elsőként mondtuk, hogy minél összetettebb lesz a civilizáció, annál nagyobb az egyén szabadsága."
Ez a készítmény ellenőrzések
A tudományos és technológiai haladás minőségileg megváltozott, és élesen megerősítette a totalitarizmus olyan fontos előfeltételét, mint az ember feletti ellenőrzést.
Évtizedekig és évezredekig a hatékony ellenőrzési eszközök hiánya korlátozta a hatóságok képességeit, hogy felügyeljék alanyjaikat. nem engedték, hogy a totalitarizmus csíráinak áttörjenek a viszonylag kis társadalmi szervezeti korlátok - közösségek, szekták, parancsok stb. határain.
A legelső modell a totalitarizmus a Major gosu darstva volt csak lehetséges, mint a tudományos és technológiai fejlődés, és mindenek felett, terjesztése tömeg com munikatsy: a sajtó, a távíró, a rádió, majd a televízió.
A társadalom globális informatizálása és informatizálása technikailag nemcsak szisztematikus ideológiai indoktrinációt (invázió) teszi lehetővé, hanem az egyéni és csoportos tömegtudat és viselkedés irányítását is.
Ahogy O. Toffler megjegyzi. a XX. század XXI. század elején. a tudás és az információ válik a hatalom legfontosabb erőforrásává. Lehetővé teszik "elérni a kívánt célokat, minimálisan a hatalom forrásait; meggyőzni az embereket személyes érdeklődésükről e célok érdekében; az ellenfél szövetségesei legyenek. "
A kommunikációs forradalom létrehozta az elektronikus életvezetés lehetőségét, az elgondolás módját, mind az egyéni polgárokat, mind az állami szervezeteket.
A szinte bármely személyre vonatkozó információk gyors elérése a hatóságok számára hatékony fegyver, hogy megakadályozzák vagy elnyomják a nemkívánatos cselekvéseket, közvetve, kifelé, az emberek viselkedésének nem feltűnő kezelésére.
A totalitarizmus modern formájának legfontosabb jellemzője az "információ" vagy "kommunikációs megnyilvánulás".
A prioritás a média szerepe a modern társadalomban kapcsolódik a megsemmisítés nagyrészt természetes ellenőrizetlen hatalom hagyományos közösség, egyház, család, rokonság, szomszédság és más kommunikációs, korlátozza annak lehetőségét, hogy manipulatív hatása a média.
A média és az egyéb szocializációs intézmények hatása a tudat és az emberek viselkedése nem csak információkat a világ, hanem megváltoztatja a személy: a Mentana-theta értékorientációt, igényeit és érdekeit, valamint az, hogy a közvélemény formálása, erkölcs és az etika.
A média neototarzív tendenciákat jelent a hipertróf fogyasztás, a tekintélyes dolgok birtoklása, a vesztesek előítéletének formájában. A szellemileg "szegény" embereket könnyedén irányíthatja de-nig és rangos pozíciók.
A fogyasztáson, materializmuson, státuszon és individualizmuson alapuló eszmék és értékrend rendszer egyfajta "politikai vallásként" jelenik meg az információs totalitarizmusban.
Az információs totalitarizmus feltételezi a média közvetlen irányultságát a polgárok politikai magatartásának irányításában, különös tekintettel a választási döntésekre.
Ez akkor lehetséges, ha az uralkodó elit tényleges monopóliummal rendelkezik a legbefolyásosabb elektronikus média és hírügynökségek esetében.
Kézi média lehetővé az uralkodó elit hatékonyan befolyásolja az alakítandó masszával hozzáállását és viselkedését a polgárok politikai programot, és néha végezzen egy igazi televíziós terror, a szó szoros értelmében vdalblivaya tetszik egy értéket a fejében az emberek, különösen a fiatalok körében.
Az információs totalitarizmus, mint más formái, egy bizonyos tömegtípusú személyiséget alkot.
Ez a „egydimenziós” (Herbert Marcuse) „ember-farkas”, egy primitív saját igényeinek és vélemények individualista, szorgalmas, lojális a hatóságok és a kormány kész arra, hogy a darwini létért való küzdelem, és nem zavarja, hogy gondolatok magasabb ügyekben.
Gazdasági és politikai hatalom
A totalitarizmus információs viszonyaiban a sikeres gazdasági hatalom képes teljesíteni a tömeges félelem megteremtésének funkciójának politikai totalitarizmusát.
Az információs totalitarizmus nem hagyja figyelmen kívül az állami ellenőrzés hagyományos eszközeit - a fizikai erőszakot, inkább a fenyegetését.
Ez egy erőteljes, állami kényszerű eszközön alapul, bár megpróbálja megőrizni az árnyékban.
Og Romney elnyomó apparátus fordul demokráciából többszörösen Tseyskoe gosudarstvo.On garantálja a stabilitást a jelenlegi rendszer, és arra ösztönzi az ellenzék, hogy hagyjon fel a legveszélyesebb az uralkodó osztály formák politikai tiltakozás, és állapodjon meg az elfogadásához szándékosan veszít vele szabályok politi-pokol játékkal, ami arra utal, hogy nincs közvetlen hozzáférést Politi ellenfelei az elektronikus médiának.
Az informatika és a gazdasági ellenőrzés legfontosabb szerepe a neo-totalitárius rendszerben a neimetódok tömegeinek közvetett, rejtett hatásának dominanciájára, tudatuk és magatartásuk statisztikai programozására utal.
Ez lehetővé teszi a demokratikus intézmények széles körű használatát a tömegek manipulálása és a totalitárius uralmi rendszer felszínének megragadása érdekében.
A csonkult demokrácia egyáltalán nem veszélyes és mégis hasznos az ilyen típusú uralom megőrzéséhez.
Igazolja az uralom az uralkodó elit, támogatja a tömegsportot illúzió a választás szabadságát, és úgy viselkedik, mint egy szeleppel, OAPC-down-szabályozó tömeges elégedetlenség párok és védi a rendszert a Politi-ügynökség „túlmelegedés”.
A választások szórakoztató műsorokká alakulnak, és csak hozzájárulnak a szabadság és a demokrácia illúziójának megerősítéséhez.
Mint egyedülállóan neototalitárius, aligha lehet a világ bármelyikének létező állama.