A muzulmán magatartás etikája a házon kívül, az iszlám Dagesztánban
Sajnos sokan nem használják ezeket a gyönyörű tökéletes szavakat, amelyek a Teremtő emlékének és követelésének szólnak, de általában a "Legyen egészségesek" kifejezést.
Továbbá, a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»És amikor az, aki tüsszent, azt mondják:«Yarhamuka Lllah»hadd mondja:«Igen, a Mindenható végigvezeti Önt és javítja az állapotát." De az állapot az ilyen kérelmek hogy sneezer azt mondta: „Al-hamdu Lilly!”. Azonban egyes kutatók azt állítják, hogy ilyen esetben jobb felidézni, hogy kívánatos kiejtésével ezeket a szavakat, majd a választ meg megfelelően.
Annás bin Malik narrátora hogyan miután a két mellette ülő a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), tüsszögés, és egyikük, a Próféta (sallallaahu” alaihi wa sallam) kívánta irgalmas Allah, míg mások nem. Aztán az, aki egy szót sem szólt téged, azt mondta: „Ó Allah Küldötte, miért akart, de én nem?” A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„Méltatta Allah, és te nem, így Bárcsak, de nem te. Egyes tudósok szeretnék, hogy csökkentsék ezt a „fardul-kifaya”, azaz, ha bármilyen találkozón valaki tüsszent, elegendő kívánságait egy személy, így végre a kötelessége minden jelenlévő. De ha senki nem válaszol rá, a tudósok szerint ez engedetlenség és a kudarc a Sunnah a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam).
Ez a részlet nem tűnik jelentéktelennek, de ha ezt a vágyat azzal a szándékkal követitek, hogy kövessük Prófétunkat (a béke és az áldás, hogy Allah legyen rajta), akkor ebben az esetben a személy elégedett lesz Allah igazságával és a nagy jutalomval. Ezért nem hagyhatja figyelmen kívül ezt a részletet, arroganciát, visszatartást és így tovább. A próféta (a béke és az áldás Allaah legyen rajta) ilyen figyelmet fordít a Sunnah-ra, mivel a "Jarhamuka Lallah" vágya nagyon hasznos a társadalom számára.
Először is meg kell jegyezni, hogy ezek a szavak szimpátizmust hoznak létre az emberek között. És az, aki tüsszent, megszabadul az arroganciától, a büszkeségtől. Amikor ezeket a szavakat elmondják, lágyabbá és kedvesebbé válik. Kiejteni ezeket a szavakat vezet alázat, mert a kívánság „lehet Isten irgalmazzon neked, Istenem!” Hangsúlyozza az emberi szükség van egy Teremtő, mert senki sincs biztonságban gaztetteit, bűnök és betegségek.
Az alábbiak segítik az elveszetteket. Ez fontos feladat azoknak, akik a házból származnak, akik más városokból, falvakból és falvakból érkeztek. Előfordulhat, hogy segítségre van szükségük, és nagyon csúnya lesz, hogy egyszerűen bólintással vagy a kéz hullámával mutassa meg az utat anélkül, hogy az érintettet megfelelő figyelemben részesítené. A muzulmánt részletesen meg kell magyarázni a látogatónak, ahol ez vagy az a pont, hogy rövid és könnyű utat keltsen. A legjobb cselekedet az, hogy elhalasztja az üzletet, és közvetlenül a webhelyre visz.
Képzeld el, mit érez irántad ez a személy! Még azokban a városokban is, ahol az emberek messze vannak az iszlámtól, mindenki tiszteletben tartja az etikai törvényeket, muszlimokat, minden ember számára a legjobb példa.
Ez az adab nemcsak azoknak szól, akik elveszettek az utcán egy ismeretlen városban, hanem azokhoz is, akik elkezdték a bűn hamis útját és általános útmutatást igényelnek. Ha az elérési út találkozik egy ilyen személy, akkor meg kell próbálni irányítani azt a helyes út, az út az iszlám, mert a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Train legalább egy személy lesz jobb, ha, mint a piros teve mester.« A vörös tevék az arabok áhított gazdagsága nemcsak akkoriban, de most, mivel a vörös tevékeket a legjobb fajtanak tartják. Egy másik hadísz a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Train legalább egy személy az Ön számára is jobb, mint ez a világ, és mindent, ami benne van.«
A különböző bűnökre hajlamos, eltévelyedett ember tanításának vágya minden muzulmán szívének kell lennie, és amikor otthonról személyes ügyeket hagy, akkor ez legyen a fő cél. A próféta hadeethében (a béke és áldás Allahe legyen rajta) azt mondják: "Az embernek a szükséges útra vonatkozó utasítása, utasítása jótékonysági, egy ismeretlen földön egy ember tanítása szintén alamizsna." Ezenkívül támogatást és segítséget nyújt a bátyjának, amint azt a próféta hadithájában (a béke és az áldások Allahe elnyeri): "Allah mindig segíti a rabszolgát, aki segíti a másik rabszolgát."
A következő adab a fizikai segítségnyújtás a rászorulók számára. Gyakran találkozunk olyan idős emberekkel, akik kénytelenek nagy terhet viselni. Ha valakinek segítségre van szüksége, és fizikailag képesek vagyunk segíteni neki, akkor közömbösen átadva nem muszlim cselekedet. Ajánlat és segítségnyújtás, a próféta hadísztja szerint (a béke és áldás Allaah legyen rajta) minden muszlim kötelessége. Egy muzulmán társadalomban, aki segítségre van szüksége, nem kérheti, a muszlimoknak önként kell segíteniük neki. A próféta (a béke és áldás Allaah legyen rajta) azt mondta: "Az embernek a szállítással való ellátása jótékonysági." Ha követjük a Próféta hadísztáját (a béke és áldás Allahe legyen rajta), akkor mindezekben alamizsnák lesznek. De ha hirtelen elhalad valakivel, segítségért hívást hallunk, és úgy döntünk, hogy segítünk, anélkül, hogy őszinte segítségre vágynánk, akkor ebben az esetben nem lesz megtorlás az ilyen "segítségért". Szükséges egy őszinte vágyat és törekvést kifejezni, a prófétánk utasításainak megfelelően (a béke és áldás Allaud legyen rajta).
Ezenkívül kötelességük az elnyomottak segítése és támogatása. Különösen a mi napjainkban, amikor az elnyomás minden határt átlépett, akkor önkéntelenül tanúskodhatunk, ha egy erõs elnyomja a gyengéket, a gazdag rablót szegény, a hatalom, amely elnyomja a közembert.
A megalázottak és a sértettek oldalának megragadása az igazi muzulmán cselekedete. A hadíszt a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Súgó (támogatás), hogy a testvére, amikor elnyomott, és amikor elnyomott«, amikor a társak azt kérdezte:„Ó Allah Küldötte, egyértelmű számunkra, hogy meg kell, hogy segítsen valaki, aki elnyomott, de hogyan támogathat valakit, aki elnyomja magát? " A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Tartsd elkövetésétől igazságtalanság -, hogy van hozzá támogatást.«
De a mi időnkben gyakran fordítva van. Aki helyes, ne rohanjon, kiáltson a bűnösnek, hanem úgy viselkedjen, mint egy igazi muzulmán. A próféta (a béke és az áldás Allaah legyen rajta) azt mondja: "A muzulmán, aki segítség nélkül hagyja a muszlimot, a Legfelsőbb segítség nélkül távozik, amikor a leginkább szüksége van rá."
Ezért, az elnyomott emberekkel való találkozás után, meg kell őrizni őt, hogy közbenjárja őt. Ha így teszünk másképp, akkor szerint a hadíszt a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), akkor minden bizonnyal találjuk magunkat ugyanabban a helyzetben, és nem talált semmilyen mögött Allah támogatást vagy segítséget az emberektől. A hadíszt a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»A muszlim muszlim testvére, és nincs joga, hogy elnyomják, hogy elhagyja őt, és megalázzák.«
A házon kívüli muszlim következő kötelessége, hogy segítsen a szenvedő embernek, például egy olyan személynek, aki elfogyott a pénzért, vagy folytatja az utazást. Ebben az esetben fizikai, anyagi vagy erkölcsi támogatást kell adnia neki. A próféta hadeethja (a béke és az áldások, hogy Allah legyen rajta) azt mondja: "Nagyon nagy törekvés, nagy akarattal enyhíteni egy ilyen ember sorsát - a kötelességed."
Az utolsó kötelesség, hogy a próféta (sallallaahu 'alayhi wa sallam) a társaira kényszerítette, hogy megtöbbszörözze a Legfelsőbbek emlékét.
Mivel az utcák, nyilvános helyek Allah gondatlansága és feledékenységének helye, akkor a Teremtő ott lévő emlékezete növeli a jutalmat és megvédi a rossz befolyástól.
Sok mindent elmondtak a Mindenható Hadith emlékezéséről. Abdullah ibn Busur közölte a következőket: "Egy napon az ember Allah Allah Küldõjéhez jött és megkérdezte:" Az Iszlám számos receptet tartalmaz (vannak továbbiak is), és nagyon nehéz nekem elvégezni ezeket. Ó, Allah üzenete, mondja el, mihez kell különösképpen ragaszkodni? "Akkor a próféta (Allah és Allah béke és áldása) felelt:" Hagyja, hogy a nyelv nem emlékszik vissza Allahra! "
A próféta (a béke és áldás Allaah legyen rajta) köteles teljesíteni a fenti feladatokat. Mielőtt elhagyja a házat, először is el kell gondolkodnia, hogy képes-e ezeket a kötelezettségeket másokkal szemben teljesíteni? A muszlim semmiképpen sem lehet önző, és hűvösen megfigyelheti, mi történik körülöttünk. És ha gyengeséget érez, akkor kétségek merülnek fel, akkor a legjobb üdvösség lesz az utcán való minimális tartózkodás, azaz csak akkor, ha feltétlenül szükséges.
Allah adjon minden muszlimnak segítséget, erőt és akaratot utasításainak teljesítésében, ragaszkodjon a Mohammed Próféta (béke és áldás) békéjéhez és Sunnahához! Amin.
Az imádság ideje
Olvassa el
