Tarot gom - Gregory Otonovich mebes - rózsakeresztes - nagy arcana
Taro G.O.M. befejezni
G.O.M. - ezek a Grigory Otonovich Moebes (1869-1930), az egyik legjelentősebb rózsakeresztes, a forradalom előtti Oroszország. Gyakran előfordul, hogy patronimája ("Osipovich") és vezetékneve ("Mobius") a szakirodalomban torzul.
Íme, amit összegyűjtöttem az illusztrációk történetéről a GOM-ra
„A kurzus a enciklopédia az okkult” - egy nagyon komoly kérdés, ez enciklopédikus, amelyben minden a Major Arcana a Tarot ( „Tarot”) svyazyvyutsya egyes szakaszain az okkult - asztrológia, az alkímia, a kabbala, a gyakorlati mágia, stb alatt .. a középső oszlopban, idézek csak azok szövegrészleteket, amelyeket közvetlenül leírják a „képek” Arcana a Tarot. Mit láttak Mebes. Minden értelmezik a képeket elhagyjuk.
A tarot megfelelő lapja egy embert ábrázol, aki jobb kezével pálcát tart, felemelt kézzel; a bal kezével az ember a földre mutat, így általánosságban az alakja hasonlít az aleph szimbólumára. A feje fölött egy felirat van feltüntetve; a fejét arany karikával koronázzák; aranyszínű övvel van felszerelve; előtte egy kocka alakú tábla; egy férfi rendelkezésére állt, a kezében lévő oszlopon kívül még három tárgyat az asztalon: egy tálat, egy kardot és egy pénzt.
A háttérben lévő kép két oszlopot ábrázol: a jobb, piros, gyakran a Nap jelével koronázva Jakin; balra, kékre (gyakran fekete), koronázzák a Holdat, és Bohaznak hívják. A szabadkőművi nyelv oszlopai közötti rést középtérnek nevezik. A képen fátylat készítenek. Az előtérben egy nő ült egy köbös ülésen. Egy nő fején nem látjuk az első arcana jeleit, hanem az Isis kürtjeit, amelyek között a teljes Hold kerül. Az alak arcát áttetsző fátyol borítja.
Maga a figura széles öltözékbe burkolódik, és térdre csomagolja a papirusz (vagy könyv) kötegét, félig rongyos ruhával. A nő mellén egy négyszögletes kereszt.
A kép egy tizenkét csillaggal koronázott nőt ábrázol, ami az állatöv 12 jelét jelképezi.
Az ülő nő "a Napban van öltözve, és a születéskor megrándult" (XII., 1-2.
A bal kezében a nőnek van egy jogartja a Vénusz jelével.
A jobb kezében a nő pajzsot tart egy sas sasével. A sasnak egyenlő négyszögletes keresztje van.
A nő ismét ült, a világon jóváhagyott köbös köveken. és a láb alatt tartja a holdat. Néha torzul az alak - egy nő szárnya, a Nap helyett a köpenye.
Az Arkan ábrázolása egy háromrétegű tiarouval koronázott embert ábrázol. A jobb kézben az ember birtokolja a jogarót, amely akár Venus (), akár Jupiter () jelével végződik.
Kívánatos, hogy az alak kezei és vállai helyzete, amely hasonlít egy növekvő háromszögre (ezt a feltételt nem tartják sok tarotban).
A jobb oldali lábát a baloldal mögé helyezzük, hogy egyfajta négyszögletes kereszt legyen.
Az ábrát egy köbös kő hátsó része támogatja. Ugyanezen a kőn egy olyan sas képe, amelyik az úgynevezett " "A Nagy Hierofant keresztje".
A kép egy ülő embert ábrázol. A fejét Isis szarvával koronázzák, köztük egy telihold. Ezeknek a szarvaknak a zászlaját a Nagy Hierophantus Keresztje Turnerje uralja. megerősítve a személyzet végén. A Hierophantnak van egy pálca a bal kezében, és elég magas ahhoz, hogy a tetején lévő kereszt nagyban magasabb legyen, mint a hierophant fejét.
A Hierophant jobb keze elterjedt a két alak fején, akik előtte hajolnak, néhány képen - a híres áldás gesztusán, másokon - a csend jelével, vagyis a csendet. mindenesetre a kifejezés kifejezésének gesztusa.
A két alak közül, akik a Hierophant-t imádják. az egyik világos (például piros), a másik pedig sötét.
A Hierophant ül. mint a második Arcana nő, Jakin és Bohas oszlopai között. felszerelt hagyományos fátyol.
Az a személy, aki az emberi szabadságot alkalmazza, ábrázolja. fiatalember formájában (fiatalság - az a gondolat, hogy szükség van az időszerűség elemére a választásban).
A képen levő evolúciós háromszög egy szerényen öltözött, látszólag nem felszentelő lánynak felel meg, és felhívja a fiatalembert a két út kereszteződésének megfelelő útjára. Ez erény.
A kép tükörbe van építve: a helyes utat a jobb oldali képen látható személy viszonya jelenti.
A legyőzhetetlen háromszög egy fényűzően elbűvölő nőnek felel meg, nagyon vonzó a szépségén, és egy fiatalembert a bal oldali ösvényre vonz.
A Stauros szerepe "[vö. megjegyzés] értelmezi az igazságosság zsenijét, amely a felhőkben lebeg, azáltal, hogy a büntető nyíl irányítja a baloldali asszonyt, a személyiségi vizsga felé.
Fent van egy azurkás lombkorona, arany, folyamatos pentagramokkal.
Ezt a lombkoronát a hermetikus erények négy pillére támasztja alá.
E pillérek közé tartozik a bűvész-győztes tevékenysége, a lombkorona alatt, arany korona, három pentagrammal koronázva. és a tudás és a győzelem páncélzatába öltözve őrködték őt számos elemből, veszélyesnek, veszélyesnek a laikus számára.
A győztes jobb vállán (a kép tükrözött) fújja a Hold fehér félholdát. a bal oldalon - egy sötét félhold.
Páncél viseli a lenyomatát a módszereket, amelyek a győztes képes volt megvédeni magukat a csapások: emeld 3 redő, 3 merőlegesen - a helyességét logikus gondolkodás, a befektetési ötleteket a megfelelő formában, az elővigyázatosság és a tévedhetetlenség az implementáció a fizikai síkon.
A győztes jobb oldalán egy golyóval díszített rúd, amelyen egy négyzet van elrendezve, és egyenlő oldalú háromszöget támogat.
A bal kézben a Győzelem Kardját látjuk.
Hol jött a győztes a győzelem ünneplésére?
Ez a kubik alakú szekérre illeszkedik.
Mi ez a folyamat a kocsiszekrény testének?
Az elülső oldalán a válasz írásos formában két karakter tetején egyiptomi dísz labda (Jod) két szerpentin tüskék (2 He) támogatott kiterjesztett szárnyú (Vau); Persze, ez egy dinamikus ciklust.
A lingam alatta flaunt.
A szekeret az asztrális biner szimbolikus pár ereje két szfinx hordozza. a Nagy Arkan középső része; bal szfinx - fekete, jobb - fehér; A szfinxek egymásra néznek, de más irányba húzódnak.
A szfinxek egy nagy földgömb felületén futnak.
A szekerek kerekei láncolódnak úgy, hogy a szegélyt tartó szögek kalapái láthatók legyenek. A szögek hatalmas szögek.
"És magas és szörnyűek a kerekek, mind a négy szem körül négy szemet vesznek körül." (Ezekiel Ave. könyve, I. fejezet, 18. cikk).
A háttérben lévő VIII-os lándzsa képe 2 oszlopot ad; az előtérben - egy női alak (Themis), középen ülve, az oszlopokhoz képest, térben. Ez a szám homlokát arany karikával borítja; előtte egy kötést; a mellkason - a napkereszt a láncon. A jobb kézben (a kép tükörbe van építve), ő tartja a mérlegeket, a bal oldalon - a kardot.
Az alaknak egy köbös kőre kell ülnie, de a ruhájának hajtogatása lefedi az ülést, elrejtve a néző szeméből.
Az Arkan ábrázolja a jobb kezében (nem tükrön) álló, három lámpával rendelkező sétaboltot. Ez a lámpa részben egy hatalmas köpeny alatt rejtve van, melynek a hüvelykujja háromszoros hajlításával felhúzza az idősebbeket. Az idősebb bal kezében egy személyzetet lát, aki támogatja őt a gyaloglás során. A személyzet jól látható három csomó nyomok.
Lézerkép. a felső részén a Sphinx képe látható, karddal felfegyverkezve, és rögzített platformon nyugszik. Valamivel alább láthatjuk a Solomon Hexagramot (a Macrocosm jelét), amely a kerékkel forgatva határolja körbe. A keréktárcsa, amelyen a keréktengely leereszkedik, az alsó részében (a kerék alatt) egy kettős caduceus-ba kerül. A jobb oldali kerék (tükör) forgatásával (a Sphinxhez) a Hermanubis filmművét a jobb kezében egy hármas caduceussal távolítja el. A bal oldalon ugyanaz a kerék húzza le a Typhon krokodil testét. egy emberi fej és egy kétfogú (néha - egy trident) a bal kezében, lefelé irányítva.
A lézer képe egy szűzet ábrázol, erőfeszítés nélkül és teljes kiugrással (oroszlánnal); a lánynak az asztrál fény jele van a fején.