Népi fesztiválok és ortodox hagyományok
A keresztény ünnep a Szentháromság a tizenkettő közül, és a húsvét után 50. napon ünnepeljük (ő is van egy másik neve - pünkösd). A Nyugat-orientáció egyháza tisztelegeti ma a Szent Szellem apostolaiba való leereszkedést. Pünkösd és a Szentháromság - csak egy héten, vasárnap vasárnap.
Az ünnep története
Húsz évszázad telt el azóta, hogy az apostolok összegyűltek a Sion-hegyen megszokott házban. Ki élt ebben a házban, a történelem néma volt, de neki, ő már megkapta a jogot, hogy hívják az első keresztény templom, hiszen itt a felső szobában (emelet) Jézus kétszer volt feltámadása után, itt töltötte be a pohár bort, megtörte a kenyeret, ami ily módon az első liturgiát. Ezen a helyen és ezen a napon a Biblia szerint kegyelem és kegyelem jött az apostolokhoz és a Szűz Máriahoz. És ez az esemény történt Krisztus feltámadásának 50. napján és a 10. napon - a felemelkedés után.
Ekkorra az apostolok már nem voltak olyan gyászoltak, mint Krisztus keresztre feszítése után. Rájöttek, hogy a messiás távozása után nem csak egy csomó hasonló gondolkodású követ, hanem egy egész egyház. A legtöbb apostolok voltak a városban, de ők hazamentek, és ötven napig Jeruzsálemben maradt, Sionban a házban, ahol Jézus arra kérte őket, hogy ne eloszlassa előre a keresztség a Szentlélek, hogy a hatalom az elme számára a prédikáció és az építőiparban az új templom.
Ez az esemény mutatták, hogy az emberek Isten egy harmadik fél, hogy csatolja a rejtélyt, amelynek lényege az, hogy az Isten egysége - a három személy - Atya, Fiú és Szentlélek. És attól a naptól kezdve hirdetik a jó hírt az összes keresztény földön. Isten nem rámutat ránk azonnal, hanem szakaszosan. A mai előadás a Szentháromság ez azt jelenti, hogy Isten, aki megalkotta a földi élet, elküldte az embereket, hogy a Fiú, az emberek üdvösségéért, majd a Szentlélek leszállt az apostolokra, és ezért mindannyian.
Az apostolok próféciái teljesültek, és azok, akik örömmel fogadták beszédeiket, megkeresztelkedtek. Ezen a napon 3000 ember volt. És Isten országa létrejött a földön, Krisztus egyházának nevezve. Miután megkapták a próféciák és gyógyítások ajándékát, és ami a legfontosabb, az Igazság hirdetésének lehetősége, az apostolok szétszóródtak az összes országban, a világ különböző részein prédikálva. Természetesen kivégezték őket (csak a tizenkettő egyike, János halálával halt meg), de mit tehetnek a hatóságok azokkal, akikben a Szentlélek jelen volt? Vonalzók és államok eltűnnek a föld színéről, és az egyház már 2000 éve él és erősödik, kezdve azzal a kis csoporttal a Sion hegyén.
Az apostolok létrehozták a Szentháromság ünnepét. Ők voltak az elsőek, akik megemlékezik a Szentlélek leereszkedését, és örökölnek mindazoknak, akik Krisztusban hittek, hogy tiszteljék ezt a napot. A keresztények számára a Szentháromság ünneplése különböző módon csillapítja az Istent. A lélekben a Szentlélekkel élők közössége Krisztus egyháza. Minden ortodox beszélő azt mondja: "Az apának, a fiúnak és a szent szellemnek ...". Attól a naptól kezdve, Isten elküldte az apostoloknak a különböző nyelvű beszédet. Krisztus földi életének végével elkezdődött a Krisztus egyházának élete, és az apostoloknak el kellett menniük a világra, és mindenkinek el kell mondania a nagy igazságról, amelyet Isten ilyen különböző módon közvetített nekik.
A Szentháromság hagyományai
Az ünnep történelme évezredekig tart, de ma is meglehetősen széles körben elterjedt, mivel szinte szellemileg közel áll az orosz néphez. Ezt a napot mindenekelőtt a föld ünnepének tekintették - nem lehetett kiásni, vagy valamilyen módon zavarni. Az emberek hívják a Trinity "zöld", "nyári", "smaragd" napot, a nyár elejét. Ez idő alatt a természet végül felébredt, és új, teljes életet teremtett. Az ünnep előestéjén a szombat a szlávok számára fontos emléknap volt. A templomokban gyertyákat tettek a lelkük nyugalmához, a temetőkben emlékeztettek az elhunyt rokonokra, és temetési ünnepséget hagytak a sírokon. Különösen imádkozott mindazok számára, akik koraszülött halált haltak meg, figyelembe véve őket az álnok sellők áldozatainak. Az emberek három napig ünneplik a hármasságot.
Az első nap - Zöld vasárnap - azt mondja, hogy különös figyelmet szentelünk az embereknek a mermaidok, mavocsok és más mitikus gonosz szellemek tevékenységének és ravaszságának köszönhetően. A Szentháromság ünnepén falvakban jelek, rítusok és hagyományok kapcsolódnak egymáshoz. A házak és templomok padlóját egy frissen vágott zöld fű, kapuk, ikonok - nyírfa, lila, juhar, alma, fűzfa ágak valódi szőnyegével borították.
Mégis, a szimbóluma az ünnep tekinthető egy nyírfa, amelynek aktivitása a növekedés, és ez minden bizonnyal fel kell használni azon a napon, mert a fiatal nyírfa töltött szárazföldi erők ébredése, kivéve az új termés jutalmazza az emberek és az állatok egészségét.
Szentháromság nyír nélkül karácsony nélkül karácsonyfa. Sok zöld, mulatságos tenger zárva van ezekbe a karácsonyfákba. Még a fesztiválon lévő egyházi résztvevők ruháinak színe is zöld - a Szentlélek új életet adó energiájának szimbóluma, egyházunk kezdete. Egyes ortodox egyházakban az arany és a fehér színek ugyanolyan hatalmúak.
Maiden ünnepe
A Szentháromság mindig is egy lányos nyaralásnak számított. A lányok a legjobb szarafánok felöltözve, gyakran különlegesen erre a célra szabottak. Sütjük egy kenyeret, és adjuk át a férjemnek a nem házas lányokra. A darabokat szárítjuk és gondját az esküvő, majd dagasztás a tésztát keksz az esküvői cipót, és azt hiszik, hogy ők majd azokat egy új családi jólét és a szeretet. A zöld karácsonyi ünnepek leállnak a szeplők és szőre koszorúk énekléséről, és a szerencsét mondják a folyóba. Ha a koszorúk, amely indult a víz találkozik, ez lesz az a lány férjhez idén visszatér a partra - ül a polcon még egy évvel is, és ha igen mosogató, hosszú ideig a lány jegyese várni. Troitsynben a lányok a kakukkára gondolnak, és megkérdezik, hogy még mindig a szülők házában kell-e étkezniük. És a csikó sugárzott, így sok éven át vártak a meccsek. A kakukk képmása - a madár dolgai - összefügg a virágzó természet és a növényzet tiszteletével. A lakások díszítésével a lányok a nyírfát csiszolják. Az erdőben egy fiatal, göndör hajú fát választottak, szalagokkal díszítették, és dán dalokat táncoltak. Aztán egy nyírfa alatt pikniket szerveztek - ünnepi vacsorát. Este az emberek szórakoztatták a múmákat, buffókat.
A közhiedelem szerint mögötti zöld Christmastide volt egy sellő héten, amelynek során egy sellő ki a tavak és folyók és bejárta az erdőben, válasszon egy modern öreg tölgyfák, ahol fordult a fák, kikapcsolódáshoz fonal gondatlan háziasszonyok, akik aludni anélkül, hogy imádkozik.
E gonosz szellemektől fogva a házat menta, kakukkfű és fokhagyma védte, házakba ágyazva, az ablakokon elrendezve. Az ünneplés végső szakaszában különleges rituálé volt, hogy elvetette a Trinity zöldséget, és meg is olvadt a víz felett.
Nyugati keresztény hagyományok
Evangélikusok és katolikusok osztják a Szentháromság és Pünkösd ünnepét. Ciklus nyári vakációra kinyitották Pünkösd 7 nap után, átadja a stafétabotot a Szentháromság, a tizenegyedik nap - a vér a szabadság és a Krisztus teste, a tizenkilencedik - Sacred Heart of Christ, a huszadik - a Mária Szeplőtelen Szívének. Az orosz templomok katolikusok, hanem Lengyelországban, Ukrajnában és Fehéroroszországban ezekben a napokban az egyház díszített nyírfa ágak, gyűjteni és elszállítani a templom felszentelésekor füvek és virágok. Úgy gondolják, hogy az ilyen gyógynövények számos betegség gyógyulnak. Szolgálata alatt a virágokat kell néhány könnycseppet ejt (például a klasszikus „fény kedvesen hajnalban esett három könnyek”). Nemzeti ünnepként ünnepeljük a Szentháromságot Németországban, Ausztriában, Belgiumban, Spanyolországban, Dániában, Lettországban, Luxemburgban, Romániában, Svájcban, Norvégiában, Franciaországban és Izlandon.
A Szentháromság és a modernitás
A Szentháromság ünnepségének sajátosságait a vidéken leginkább megőrizhették. Előestéjén az első nyári szünet hostess sugallják az ideális rend az egész gazdaságban, előkészíti üdülési ételek zöld tojás, festett nyírfalevél, sütemény, palacsinta, hús finomságok és a bor, és megpróbálta önmagát és a család utáni Petrov. Összegyűjtött kora reggel vadvirágok, fűszernövények és ágak nyír, fűz és más fák díszítik kapuk, ikonok, ablakok és ajtók, a hártyás szőnyeget frissen vágott fű padló, azt hiszik, hogy ez egy gonosz szellem, a ház nem üres. A virágzó ágak emlékeztetnek arra, hogy Isten lelke kegyelmével virágzanak az erények virágai. Reggel a templomban ünnepi bogosluzheniya.Na ezt a szolgáltatást újra térdelve ima olvasható, amely a húsvét utáni nem volt 50 nap. Esténként amatőr előadások, vásárok, népi fesztiválok koncertjei vannak szórakoztató és szórakoztató játékokkal. Sajnos, sok hagyományok elvesznek nyom nélkül, és mégis a Trinity - az egyik legnagyobb keresztény ünnep, hit, jelkép, egység a kereszténység és a pogányság, töltő szívünket szeretettel és irgalom szeretteit jó cselekedetek minden nap. A képeken a Szentháromság ünnepe - a pogányságtól napjainkig.
Érdekes hagyományok és lenyűgöző rítusok Ivan Kupala ünneplésére. Mindent a nagylelkű Maslenitsa-ról mondunk el ebben a cikkben.