Materializmus vagy idealizmus, vörös tanács

A konzisztens marxisták számára nem feltétlenül tűnik fel a kérdésben feltett kérdés - a válasz egyértelműnek tűnik! Ideális világnézet a múlt relikviája, a progresszív emberiség már régóta felismerte a materializmus igazságát, és nem fordulhat vissza a fejlődésbe.

Materializmus vagy idealizmus, vörös tanács

Személy szerint sokáig összetévesztettem egy ilyen dologgal: dialektikussá, amely állandó változékonyságot és fejlődést feltételez, és következésképpen a változatlan igazságok hiányát. összekapcsolódik a dialektikus materializmussal, amely feltételezi (vagyis a változatlan igazságot állítja) az anyag elsőbbségét. Először leírtam mindent a tudás hiánya, a saját ostobaságom stb., De a tudás halmozódott és egy következetes rendszerbe épült.

Végül a nézeteim megváltoztatták ismeretemet Gödel tételeivel (Gödel befejezetlen tétele és Gödel második tétele). Tehát az első tétel azt állítja, hogy ha a formális aritmetika konzisztens, akkor van egy irreducibil és megfoghatatlan képlet. A második tétel azt állítja, hogy ha a formális aritmetika konzisztens, akkor benne van egy olyan formula, amely lényegében megerősíti ennek az aritmetikának a konzisztenciáját. Ezek a tételek, véleményem szerint, meglepően pontosan jellemzik a dialektikus materializmusokat. Egységes rendszer - egy dialektus. Ebben van egy irreducibilis és megdönthetetlen képlet - az anyag elsődleges. Ez a képlet lényegében megerősíti ennek a rendszernek a konzisztenciáját. Tehát elmondhatjuk, hogy a dialektikus materializmus igazsága nem igazolható a készülékével. Az igazság csak az anyag elsőbbségének igazolásával bizonyítható.

Ismét úgy gondolom, lesz olyan ember, aki azt mondja, hogy a tudomány régóta bizonyította az anyag elsőbbségét. Mit mondhatok ... nyilvánvalóan ezek az emberek messze vannak a tudománytól. Például A. Einstein a tudományos ismeretek lehetőségeiről szólt: "A valóság megértéséhez való vágya olyan, mint egy ember, aki meg akarja érteni a zárt órák mechanizmusait. Látja a tárcsát és a mozgó nyilakat, még egy kullancsot is hall, de nincs módja megnyitni őket. Ha szellemes, képes egy olyan mechanizmust ábrázolni, amely megfelel mindazoknak, amelyeket megfigyel, de soha nem lehet teljesen biztos abban, hogy a képe az egyetlen, amely megmagyarázhatja észrevételeit. Ő soha nem lesz képes összehasonlítani a képet az igazi mechanizmus, és ő sem tudja képzelni azt a lehetőséget, és értelmét egy ilyen összehasonlítás „és a híres amerikai fizikus Richard Feynman mondja egyértelműen, hogy” ha úgy gondolja, hogy a tudomány hiteles - ha rossz "

By the way, a modern fizika általában elvileg mérsékelten reagál kutatásaira - a "standard modell" neve önmagáért beszél. A húrelmélet az egyik lehetséges jelölt a mindennapi elmélet számára - eddig elméletileg (elnézést kérek a tautológiától) nem világos, hogy hogyan lehet megerősíteni kísérletileg. És, ha visszatekintünk a Gödel-tétel, azt mondhatjuk teljes bizonyossággal, hogy még ha a kísérleti igazolását találjuk, meg kell, hogy erősítse meg néhány fontos axióma a rendszer, és így tovább vég nélkül ...

Összefoglalva a kaotikus kiállítást, szeretnék az olvasókhoz fordulni, különösen a szigorúan materialista részükhöz: elvtársak, ne pedig az idealistákat - nem tudományos. Az összes materializmus ma már az anyag elsőbbségének hite, és nem volt szigorú tudományos alap, még nincs, s talán soha nem lesz.

PS Ez a feljegyzés nem célozza meg a dialektikus materializmus rendelkezéseit. A jegyzet célja bizonyos elvtársak haragjának és önbizalmának megerõsítése, akik egyrészt a materializmus igazságát bizonyítják, másrészt más világnézetek sötétségét és ellenszenvét.

Kapcsolódó cikkek