Kirill Labutkin a fén kultúra és a művészet, a társadalom története
Kirill Labutkin Fenicia története
Fenicia és a föníciai emberek története tele van ellentmondásokkal és üres helyekkel, anélkül, hogy egyetlen államot alkotnának, más országoknak és népeknek hangot adtak. A történelemben a föníciaiak a tengerészek és a kereskedők népévé léptek fel, akik különböző területeken felfedeztek időt.
Mivel gyakran más államoktól függő állapotban élnek, a föníciaiak minden új területet gyarmatosították és a Földközi-tenger minden szegletében kereskedtek, és ezen idők sok birodalmában elszaporodtak.
A föníciai kolóniák az Iberian-félszigeten találhatók, Szicíliában és Szardínia-ban, Afrikán és a Földközi-tenger számtalan szigetén. Az új földek tanulmányozása nem célja a felfedezők hírnevének megnyerése, útvonaluk nem lépett túl a kereskedelemben vagy kivonásban alapvető fémek és ékszerek határain.
Minden egyes föníciai város vagy kolónia története eredeti. A föld csíkjaitól, amelyek áthaladtak, néha megjelentek birodalmak. Tehát Carthage, amelyet a föníciai telepesek alapítottak a IX. Században. hamarosan a Földközi-tenger egyik legfontosabb városa lett - aktív kereskedelmet, diplomáciát folytatott és a régió legerősebb államaival szembeszállt. És a III. Században. jól ismert konfrontációt kezdett a római köztársaság erejével, amely végül a Carthage teljes megsemmisítésével végződött a három punci háború után, amely egy évszázadon át zajlott.
A föníciaiak megérdemelték a helytörténeti helyet az ábécé feltalálásának, a csillagászatnak, a hajógyártás fejlesztésének és még sok másnak is. Ezenkívül fontos megjegyezni, hogy a fenicia a keleti és a nyugati kultúrák szintézisévé vált, gyakran több központosított keleti állam hatása alatt, jelentősen befolyásolhatja a görög kultúra és a nyugati világ egészének kialakulását.
Különféle nézőpontok vannak a "Fenicia" és a "föníciai" fogalmának eredetéről. A leggyakoribb változat tekinthető a görög eredetű, feltehetően a szó «phoinike», ami azt jelenti, „lila”, és megfelel az egyik leghíresebb kézműves föníciaiak - festés lila color1.
A "Phoenicia" eredetének hasonló változata a "phoinike" és a "phoinix" szavakhoz nem a vízi járműhöz kapcsolódik, hanem a föníciaiak megjelenésének sajátosságaival.
Az angol történész és keresztény teológus, George Ravlinson tulajdonában van a "Fenicia" görög eredetének másik változata. Úgy vélte, hogy a görögök Fenicit hívják "a pálmák földje" ("a pálmák földje") és lakói "pálmák" ("a pálmafák") 3.
A régi Királyság korában az egyiptomiak egy hajótípusnak neveztek egy "bibliai hajót". Elképzelhető, hogy a "föníciaiak" az egyiptomi "fenehu" -ból származnak, ami a hajóépítést jelenti4.
A héber "nemzetek tábora" is említi Ham Kanaán fia és Hama Sidon unokáját. A bibliai hagyomány szerint a föníciaiak Hám leszármazottai, és az apjának való tiszteletlenség miatt Isten elítélte, hogy örökké a szia-izraeliták leszármazottai rabjai legyenek.
Tekintettel arra a kis számú dokumentumra, amely napjainkig fennmaradt a Phoenicia történetét illetően, a föníciai nép eredetének tisztázása meglehetősen összetett folyamat. Feltehetően Fenicia első lakói nemszeitistaak voltak. Azonban már a III. Évezredben. az egyiptomi források szerint a nyugat-semita csoporthoz tartozó szemita törzsek, amelyek ugyanabban az időben éltek palesztin földekkel, itt kezdtek élni.
Néhány antropológiai tanulmány lehetővé tette számunkra, hogy el tudjuk képzelni, milyenek a föníciaiak. Feltételezhetően kis emberek voltak. A férfiak átlagos magassága 1,63 méter, a nők pedig 1,57 méter. A túlélő képekből ítélve a föníciaiak hosszúkás arca volt, hosszúkás szem, egyenes, vastag orr, göndör haj, egy hullámos vagy rövid szakállú szakáll.
Nem teljesen világos, hogy honnan származtak a föníciaiak leszármazottai. Hérodotosz szerint, a föníciaiak földrengés kénytelenek elhagyni a korábbi hazája és az ősi otthona a parton kínálnak az úgynevezett eritreai tenger, valószínűleg ez volt a Gulf Coast.
A görög történész és földrajztudó, Strabo írta, hogy a föníciai ősei Bahrein szigetén élnek a Perzsa-öbölben. Orosz történész, Yu.B. Tsirkin a nyelvi és mitológiai adatok alapján összekapcsolja a feniánokat (és az Ugaritákat) Dél-Arabival.
Ugyanakkor az olasz történész Sabatino Moscati rámutatott, hogy „megalakult a föníciai nemzet úgy tűnik, hogy az eredmény a lezajló folyamatok a szír-palesztin terület, és nem az eredmény az áthelyezés ide az emberek, akik éltek a régión kívül.”
Okokból feltételezhető, hogy a szejeviták és a városok a mai Szíria és Libanon területén sokkal előtte érkeztek az ázsiai frontról (III. Évezred). Így például a kanaaniták megérkezése előtt Ugarit és biblia városa volt.
Valószínűleg a föníciaiak, mint a nemzet alakult pontosan a szír-palesztin terület, a keleti partján, a Földközi-tenger, de részei a helyszínen váltak Lebanon, amelyben keverni a különböző törzsek, etnikai összetétele megváltozott hatása alatt új migrációs hullámok, de a hely az ősi otthona a föníciaiak is ellentmondásos .
Kezdetben a föníciaiak vagy a kánaánok hatalmas területet foglaltak el, mint a Fenicia néven. A szíriai nomád fegyvereseket és a Palesztinából egy másik csoportot a sémi törzsek - a héber törzsek - eltávolították.
A I. ezredik év végén. a Földközi-tenger keleti része nomád törzsekkel volt elöntözve, de a nomád hatás nem haladta át a libanoni hegységeket, és a fenicia lakossága továbbra is kanaanit maradt a föníciai kultúra hanyatlásáig.
Érdemes megjegyezni, hogy a dialektális felosztások jelzik a Palesztin és Fenicia szemiták különböző eredetét a szíriai szemitákhoz képest. A kanani-szigetek nyelvén különbségek vannak a partmenti szíriai dialektusban (például Ugarit), de hasonló a Felső-Mezopotámia és a belső Szíria amoritájának nyelvével.
Arra lehet következtetni, hogy a föníciai nép egész történelme során sok változáson ment keresztül. A válás felé vezető úton voltak más vándorlások és egyesülések, valamint a formáltabb etnikai csoportok befolyása. A Közel-Kelet számos régiójában hasonló jelek találhatók a népekben.
A Fenicia a Földközi-tenger keleti partján fekszik, és egy keskeny, 15-50 kilométeres, de legfeljebb 200 kilométeres sávot foglalt el. Fenicia megközelítő helye a 33. és 36. párhuzamos között volt (1. függelék).
Ez a part menti hegyvidéki területek, és keletről hegyvidéki terület (a libanoni hegyek) övezi. A terep meglehetősen magas: 2-3 ezer méter tengerszint feletti magasságban. A föníciai városok számos neve magával ragadja helyük lenyomatát, így a "Bibl" hegyként, a "Tire" -ként egy szikla. Azonban a városok gyakran az alföldi és a legközelebbi szigetek vízjében voltak.
A városok elég közel álltak egymáshoz, és a terep változatos terep volt: váltakozó erdők, ligetek, folyók és kényelmes kikötők, a hegyek és dombok helyét síkság váltotta fel.
Furcsa módon a Strabo által idézett Fenicia leírása: "Berit után, körülbelül 400 szakaszon, Sidon megy. E két város között folyik a Tamira folyó, és ott vannak Asclepius és Leontopol ligetek.<.> A Sidon a természetes kikötő közelében található. <.> A gumiabroncs az egész sziget; ugyanolyan módon épült, mint Arad; a szárazfölddel földi töltéssel összekötve. <.> Miután Aki megy a Stratanas toronyhoz a hajókhoz. Ezek közé a helyek közé tartoznak a Kármel-hegység és a kisvárosok, amelyek közül csak neveket ismerünk: Sikaminopol, Bukocolol, Krokodilopol és mások. Ezután egy nagy erdő jön. "9
A terület gazdag fa volt: gesztenye, cédrus, tölgy, egyes ficus fajok, terpentinfa. Fenicia szintén fémekben gazdag.
A szántóterület korlátozott volt, de a rendelkezésre álló mennyiségeket intenzíven használták fel. A mezőgazdaság kedvező feltételei a Marat, a Berita, a Sidon, a Tyre és az Akko területei voltak. Kertészet uralkodott, olajbogyó, dátum, szőlő termesztett.
A Földközi-tenger keleti partjának keskeny csíkja jól felnedvesedett, feltételezhetjük, hogy a csapadék nem kevesebb, mint 800 mm. és a hegyvidéken mintegy 1500 mm. Az átlaghőmérséklet 5 és 31 fok közötti volt. A hó olvadása a tavaszi táplált hegyi folyókban, előmozdította a mezőgazdaságot, az öntözött termékeny területeket a földön és szállított városok friss vízzel.
A föníciai városokat erős államok veszik körül. Délnyugaton Egyiptom volt, Babilónia és Asszíria keleti részén, északkeleten - Mitánia állam északi részén - a hettita államban. És Fenicia nyugati részén, a Földközi-tengeren kinyújtotta a kék tenger erejét.
A terület elhelyezkedése és jellege meghatározza a föníciai városok kialakulásának és fejlődésének sajátosságait. A helyek nehéz hozzáférhetősége miatt egymástól elszigetelt városokat, amelyek autonómiát biztosítottak nekik, legalábbis a földi kommunikáció gyakran lehetetlen vagy nehéz volt. A jövőben ez volt az oka annak, hogy hiányzik
Fenicia politikai története
Általánosan elfogadott tény, hogy a Fenicia egy effimero formáció, ahol a városok nagyobb valószínűséggel szomszédosak, mint egyfajta városi oktatásban, államban vagy konföderáció formájában. A független városok ilyen közössége találkozott Mezopotámiában és Egyiptomban. Azonban a példákban szereplő városok végül egyes közös célok alapján egyesültek. A közös öntözőrendszer vagy a közös politikai ellenzék ilyen célt szolgálhat. Ez azt jelenti, hogy olyan kollektív erőfeszítésekre vagy feladatokra van szükség, amelyeket egy város erőfeszítései nem tudtak megoldani.
Fenicia-ban nem volt ilyen egységesítő előfeltétel. Éppen ellenkezőleg, a megosztott város táj, nem tud kölcsönhatásba formájában kereskedelmi fõniciai városok vagy politikai szövetség, ők törekedtek az egyik csak a túlélési esélyeit, illetve abban az esetben, nagyvárosok, regionális dominancia - a tengeri kereskedelem és a gyarmatosítás új földeket.
A II. Évezred első felében és közepén. a fenicia városai Egyiptom erős gazdasági és politikai befolyása alá esnek. szomszédos Szíriában város teljesen felügyelete alatt Egyiptom, és jöttek le hozzánk a nevét néhány uralkodóinak Tire végén XIX- elején a XVIII század Ipshemuabi Inten tűnnek ahogy az egyiptomi nomarhi.
Néha a városok lakossága, mint Tírus Abimilka csa alatt, felkeltettek és elpusztították az egyiptomi védőruhákat. Miután hatalomra Egyiptomban, dinasztia XIX Egyiptom helyzete erősödött, fáraók gyalogos hozzájárul marginalizálódás nomádok és a valós teljesítmény helyreáll Egyiptom Föníciába területén.
Hamarosan új fenyegetést jelent - a hettiteket, valamint az egyiptomi gyengülést a Kr. E. XIV. Században. a Levant-tenger számos városa elhalad a hettiták oldalán. A XIII-XII században. fel. BC A föníciai városok politikai függetlenséget szereznek Egyiptomból.
Fenicia a XI-VI. Században. BC A városi államok egy országa: Arad, Tsimirry, Biblia, Sidon és Tyre, nem számítva a kisebb városállamokat. És bár időnként szövetségre, és néha nagyobb városokban leigázott kisebb, föníciai még mindig nem állítják, hogy bármely politikai vagy gazdasági integritását, így úgy a történelem Fönícia lehetséges csupán az egyes városokban.
A XIX. Században elért hatalmas föníciai városok. BC A bibliai jelölt Sidon és Tire mellett. Sidon valószínűleg Fenicia egyik legjelentősebb városa volt. Így gyakran a görögök és az izraeliták hívták a fidícia lakosainak többségét a szidoniak. Sidonban volt a fő szentély - Astarte temploma.
Kr.e. X. században. Tire városát is jelölték, a város bővül, kereskedelmet folytat, új telepeket épít. Szerencsés szigethelyzet és erődítmény teszi a várost egy tengeri erődre, amely a föníciaiak további bővítésének alapjává vált. A gumiabroncs ebben a korszakban az egész föníciai tengerparthoz tartozik, köztük Berit, Bibl és Sidon.
Ugyanakkor a király gumiabroncs (Hiram) szövetséget kötött az Izráel királyainak, Júda, Dávid és fia, Salamon. Ez a szakszervezet tovább erősítette Tire helyzetét a föníciai városok között. A gumiabroncsot Jeruzsálembe szállították paloták építéséhez, és kenyeret, bort és vajat szállítottak Júda királyságából.
A IX. Században. a Tírus telepesei az egyik legeredményesebb és legismertebb kolóniát alapították - Carthage. Carthage nemcsak vált gazdagabb és sikeresebb város mint Gumiabroncs és más föníciai városok, hanem hosszabb ideig tartott, független föníciai metropolisz.
C IX. Században. A föníciai városokat betörik az asszír hódítók. A nagyvárosokban Asszíria adóalanyokat nevez ki. Őszéig az asszír állam állandó küzdelem föníciai városok jogaikért, a fegyveres ellenállás és harc a városok egymás között az elsőségért.
Ezt követően a babiloni állam és a függetlenségi időszakok támadásai voltak, míg Kr.e. 538-ban. A fenicia nem ment át a perzsa uralom alatt. A perzsa uralom időszakában Fenicia-ban először létrejött egy politikai szervezet, amely egyesült az összes városban.
kultúra művészettörténete