Erről a "jövőbeli házastársakról a különböző egyházakban
Kérdés: Ha egy pár ember, akik szeretik egymást, különböző egyházakban szolgálnak, ki dönt a kérdésről, hogy költözön erre a vagy az egyházra? Például, egy testvér találkozni szeretne egy testvérrel a közösségből. El kell menni a közösségbe, vagy az egyházhoz? Mit tegyek?
Válasz, Tatyana Chernyakova: Úgy gondolom, hogy az ülés során jó döntést hozhat arról, hogy kinek kell mennie. És hogy szükség van-e erre az életszakaszra. Szerintem jó együtt lenni, persze, de vannak olyan esetek, amikor a férj egy egyházban és egy feleségben van egy másikban, egy bizonyos ideig, és újraegyesülés szükségességével, talán a minisztériumban. A férj és feleség egyének. Istenben mindenki saját hivatásával rendelkezik.
Fontos pillanat az átmenet meghatározásához - mindez inkább a férj vagy feleség szolgálatában rejlik, amely mindegyikükért felelős a gyülekezetben. Ha valaki több, és valaki kevesebb, valaki kevesebbet veszít, talán - akkor csatlakozhatsz több és erősíthetsz. Úgy gondolom. Lehetnek más lehetőségek is.
Tatyana Samoilovich: Több ilyen esetünk volt. Jó vicc van ezen a kérdésen :) Mindez attól függ, hogy milyen pár kiderül: ha a testvérünk, akkor a felesége a közösségünkre költözik; és ha testvérünk, a férje a közösségbe jár ...
Nos, komolyan, világos, hogy mit akar mindenki, és mindenki megérti, és a menyasszony és a vőlegény - az egyházam jobb, a közösségem jó. Ezért persze, "ha házasodunk, az én fele biztonságban áthalad hozzám". Ezt a kérdést előre kell eldönteni. Gondolj bele. Imádkozzatok ehhez. És azt feltételezni, hogy miután megházasodtál, ez a kérdés válhat a kulcs, és a kapcsolatok romolhatnak.
Ideális - amikor mind a férj, mind a feleség ugyanabban a közösségben, ugyanabban a gyülekezetben szolgálnak, azonos lelki tekintély alatt lehet, ugyanaz a megértés. Egyes gondolatok, egyetlen cél. És vannak olyan egyházak is, amelyek ugyanazokat a szentírásokat értelmezik ellentétben. És ezen az alapon a mindennapi problémák a családban is előfordulhatnak, még a spirituális ügyekben is. Ezért, még mindig milyen templomot keres. Ha az egyház és a közösség lelkileg kétszemélyes, akkor is így lehet, amíg egy ideig. Különböző egyházak lehetnek, de a végén ideális esetben döntést kell hoznia.
Általában vannak nehézségek, amikor az emberek házasok vagy házasság előtt még mindig gondolnak arra, melyik egyház, közösség és így tovább. Ha úgy döntenek, hogy eljutnak az egyházhoz, ahol könnyebb lesz számukra, ahol hamarabb meg fogják áldani, ahol hamarosan házasok lesznek, ahol senki sem fog igényt tartani nekik, biztosan oda fognak menni. Válassza ki az utat, ahol könnyebb lesz. De ha őszinte emberek, őszinteek az Úr előtt, és azt szeretnék, hogy házasságuk helyes legyen, akkor imádkozni fognak Isten akaratáig, bárhol is szeretné, ha ez a pár. És akkor Isten feltárja számukra egy valóban egy helyet, ahol lehetnek.
Az Úr azt mondja: "Őszintén és őszintekkel járok." Általában ezekből a fodrokból származnak, nagyon kijátszók, csavarodtak. Különösen azokra vonatkozik, akik házasságot akarnak kötni. Ezért elkerülhetik Isten útmutatását. Nagyon fontos - őszintén maradni, és Isten biztosan megmutatja a helyed.
Boris Grisenko: Tudod, ilyen helyzetek voltak a közösségben, amikor például a párban egy személy tagja a közösségnek, a másik pedig egy másik kijevi egyházból származik, és határozottak. Például ebben a gyülekezetben nincsenek szabályok. Abban az értelemben nincs próbaidő, semmi bizalom. Szerettem volna összeházasodni - menj egyszerre esküvőre. Nem arról van szó, hogy az emberek a bűnben járhatnak, nem. Nyilvánvaló bűn nélkül. Természetesen nagyszerű kísértés egy ilyen helyzetben az egyházhoz menni. Nem akadályoztuk meg azokat az embereket, akik egy templomba akartak menni, ahol nem volt próbaidő, semmi. De volt néhány esemény. Valahogy néhányan megtudták ezt, így ezek után az események után, amikor utána voltak ilyen esetek, az emberek nem sietettek, hogy elmeneküljenek az egyházhoz, ahol nincsenek szabályok a házasságra való felkészülésre, a próbaidőszakokra és bizonyos követelményekre. Mert ha nem létezik, bármi megtörténhet, még az esküvő után is. Ez egy pont.
És a második pillanat. Nekünk több, mint egyszer más kijevi templomok párok jöttek. Elindultak a minisztériumokhoz. Egy testvér jön, és valahol egy időben jön a nővérem. Nem is vettük őket párnak. De rövid idő után azt mondják: "Olyan jó vagyunk veled. Van egy ilyen szereteted, családod. Van szépsége, "húz". Ez minden. Kérlek, menjetek el hozzánk. "Azt mondjuk -" Opa! "És mi megértjük, hogy ezeknek az embereknek az átmenet fő célja, még az átmenet sem ... Az emberek elmentek, még nem kezdték meg a próbaidőszakot a közösségünkre való áttéréshez. Csak az általános minisztériumokhoz jöttek. Imádkoztak, általánosak. Más hívők szolgálatába léphetünk. És kiderül, hogy ez a fő cél. Megmagyarázzuk nekik, hogy nem ezt tesszük. Ha akarnak találni egy közösség, ahol gyorsan, hálából a tény, hogy elkezdtek járni szolgáltatások, valamint annak a ténynek köszönhető, hogy olyan tehetséges, vagy erős, vagy testvére, egy üzletember és a tizedet hoz nagy - és ennek köszönhetően vagyunk mögött megragadjuk őket, és hamar meg fogjuk venni őket - ez nem a közösségünk. Természetesen az ilyen párok, csalódással, ha ez valóban a fő céljuk lett volna, tovább mentek "a színpadon".
Mivel Kijevben sok a különböző egyház, mindig találsz egyet, ahol ragaszkodnak hozzád. Más kérdés, hogy ez hogyan befolyásolja majd a jövőbeli családi életedet és az életedet általában Istenben. De ezeknek a pároknak a csalódottsága, ezt tudom, még a harmadik, negyedik gyülekezethez is eljutott a közösséghez, ahol elfogadták. Aztán visszatértek a közösségbe, és próbaidőre megyek. De még ilyen esetekben is kiderült, hogy az egyházban honnan jöttek, mi a helyzet. Miért távoztak innen? Ott volt ... érted.
Facebook portálunk:
Mindennek tisztességesnek kell lennie, és az Isten Igéje szerint kell lennie. Hogy Isten valóban megáldja a jövőbeli házasságot. Ha volt valami bűn vagy valami.
Vagy például a jövőbeli házastársak egyikének nincs joga feleségül venni bizonyos bibliai okokból - ez is nyitva kell. Ha bűn lenne, akkor bűnbánatnak kell lennie. És ha leküzdhetetlen akadály, akkor "bocsáss meg, kedves vagy kedves". Ez egy kiegészítés a kedves testvérünk válaszára.
Mi a Telegramban, iratkozz fel:
Nem számít minisztérium, hely, vagy bármilyen más ok. Fontos, hogy a Teremtő hogyan néz rá. És úgy néz ki, nagyon világos: ő - egy templom, a Church of Christ különböző lehetetlen járni, és még a gyülekezetben, hogy „séta” lehetetlen, ha egy részét (Gondolj bele, akik azt mondják, „megyek a templomba”). "Ne hagyd el a gyülekezetedet" kifejezés olyan gyalogosokra utal, akik belépnek az egyházba, és kilépnek abból, és nem a helyi gyülekezet megváltoztatására, mert bárhol az Úr által választott hely, az én gyűlésemnek hűséges. De a felekezeti gyakorlattal egy ilyen bibliai alapítvány nem jár együtt: Baptista pünkösdista! Anathema.
Google Fordító
Minden hír
Iratkozzon!
Fordítókat hívunk!
