Bűnös bűnösök és felélénkítő alkoholisták
A HIV-fertőzött emberek palliatív ellátásának támogatása! A HIV-fertőzött embereket gyakran elutasítják és további gondolkodás nélkül elítélik. És annál többre van szükségük az egyszerű emberi támogatásra, gondoskodásra és lelki segítségre. A 100 vagy 200 rubel havi adománya segítséget nyújt a súlyosan beteg emberek átfogó segítségnyújtásához!
A HIV-fertőzött Olga Y. Egorova palliatív ellátás vezetője
- Ez a bűn, a betegség és a kísértés, és ezért egy teszt. Természetesen bűnnek tűnik, de egy betegségben végződik. Ezért sajnos mindkettő jelen van.
- Vagyis az alkohol és a kábítószer-függőség nem pszichoszomatikus betegség, hanem összetett személyiségprobléma is.
- Természetesen, mint minden bűnprobléma. A bűn nem csak a betegségre vonatkozik, nemcsak az ember lelkeire, hanem a szellemre is. A bűn elesik Istentől. Miután elvesztette az Istennel való kommunikáció örömét, az ember más komfortot keres.
- Alkoholtartalmú és drogfüggő lehet az egyház teljes tagja? Végül is torzítják Isten képét?
- Csak a szentek teljes egyháztagok, az Egyház mint Krisztus Teste. Minden bűnös csak részben tagjai az egyháznak, annyira, hogy legyőzték a bűnt. Ez azt jelenti, hogy a léleknek és az életnek azon része, amely nem tartozik a bűnnek, és belép az egyházba. Nincs olyan ember a földön, akik teljesen szentek, és minden ember bűnös, ezért a bűnbánók bűnbánók. Ha a szenvedélybeteg vagy az alkoholtartalmuk megbánja bűneiket, akkor az egyház, mint a bűnös bűnösök, mindenkit elfogad. Az Úr azt mondja: "Aki hozzám jön, nem fogom kiűznöm." Ha valaki Istenhez jön és megbánja magát, akkor az egyház elfogadja. Sajnos az alkoholizmus és a kábítószer-függőség miatt nem történik meg hirtelen abbahagyás, ez hosszú és fájdalmas folyamat.
- Hogyan segítheti az egyház, hogy ellenálljon ennek a szerencsétlenségnek?
- Mit jelent ez a baj egy embernél? Attól a ténytől, hogy nem él jól. Az élete nyugtalan. Az egyház nem tud segíteni abban, hogy megszervezi az élet külső oldalát, mert kívülről mindig van gonosz és bűn, az igazságtalanság és a szenvedés jelen van, de a bennünk lévő béke lelkünkben békét hozhat létre. A béke nyugodhat. Bennünk benne lehet az Istennel való közösség öröme, és az a személy, aki ehhez az örömhöz kapcsolódik, nem igényel örömteli élvezeteket e világ számára.
- közül az ortodox találkozott olyan vélemény, hogy szükség van, hogy egy tisztán szellemi módszert is kidolgoztunk, ezek a betegségek: imák, énekek, kolostorokban élő, böjtöl, fogadalmak az absztinencia, zarándokutak, stb kéne menni az orvoshoz, ha ez egy lelki rossz közérzet ..?
- Mivel a kábítószer-függőség és az alkoholizmus egyaránt egy bűn és egy betegség, amennyiben ez betegség, ebben az értelemben orvoshoz kell fordulni. Ha egy személy ivott, akkor az orvosnak ki kell szabadulnia az alkoholfogyasztásból, és nem papnak.
- És csodálatos gyógyulást vársz?
- Mindig a bűntől való szabadulásunk az Úr csodálata, a szerelem csodája
Istent. Az ember mindig rossz szokásokat dob, Isten kegyelméből. Ha nem lenne Isten, továbbra is bűnt követnénk. Isten nélkül nem tehetünk semmi jóat. De számíthat az azonnali gyógyulás - ember vett gyógyszerek, ivott, majd egyszer azért imádkozott Istenhez, és megkapta a gyógyulást, inkább nem érdekli ez a probléma -, akkor nem számít rá. E betegségek elleni küzdelem sok évig tart.
- A kábítószer-függőségtől és a részegségtől származó kábítószer-kezelési módszerek mellett léteznek úgynevezett lelkileg orientált programok is. Az egyik leghíresebb a "12 lépcső" program, amelyet a világhírű "Alcoholics Anonymous" (AA) vagy az "Anonymous Narcomanians" (AN) nevű világhírű közösség használ. Az orosz ortodox egyház részt vesz e programok munkájában?
- Nagyon gyakran az anonim alkoholisták és drogfüggők csoportjai gyülekeznek az egyházi épületekbe. Néha az egyház csak ilyen lehetőséget nyújt, a pap csak nyilvános üléseken vehet részt. Ezenkívül az Egyház "12 lépésből" álló programokat kínál az Alkoholista Anonim programjaira, de átalakítja és adaptálja a mentalitást. Különösen az imádság emelkedik ezeken az értekezleteken a mi Urunk Jézus Krisztusnak, és nem valamiféle absztrakt istennek, ahogyan mindannyian megértettük.
- Mit tegyünk, ha a pap és a eltartott személy nem találja meg a kölcsönös megértést? Gyászolódott, elmondta az életét, a papot horrorban - elutasította a szentségben: dobja el mindent, akkor jöjjön. Mit kell tenni egy emberrel, kétségbeesett.
"Nem mindig engedem meg az alkoholfogyasztók és a drogfüggők közösségét, ha egy személy nem ad nekem határozott ígéretet, hogy feladja." Ha nem mernek harcolni nem az életért, hanem azért, hogy meghaljon ezzel a betegséggel, akkor nem engedem be ilyen embernek a közösséget. De szeretek szeretni, megmagyarázom, hogy szükség van a bűn ellen. A papnak örömteli mosollyal kell fogadnia azt a férfit, aki vallomásba kerül. És mindenképpen ne vezesse el. Egy személy nem jön a paphoz, hanem Krisztushoz. És vezetés közben nem vagyunk pásztorok, hanem farkasok. Lehet, hogy megfosztják az úrvacsorát, mint korrekciós intézkedést. Néha a pap megengedheti magának, hogy valami éleset, szigorú szót mondjon, ha nem idegenít az egyház egy személyétől, hanem javítani fogja. Más kérdés, hogy valaki vallja-e magát és azt mondja: vétkeztem és bűnt követek el, ez nem minden bűn. Könnyű kábítószerek - ez nem annyira ijesztő. Nem keményen veszem. Ezt az embert meg kell magyaráznia, hogy vagy megbánjuk a bűnt, vagy a vallomás nem fogadható el.
- Milyen modellt képvisel a narkotikum és az alkoholfüggőség orvosi támogatásának szervezése?
- Nekem úgy tűnik, hogy a személyiség tényező nagyon fontos. És a siker gyakran nem valamiféle absztrakt modell, de az ügy, melyet valami fényes személyiség vezet, és ettől a személytől nagyon függ, valamint a pap személyiségétől. Bármilyen technikát alkalmazhat, ha gyógyulni tud. Kivéve azokat a módszereket, amelyek torzítják az egyházi tant vagy más helyettesítő szenvedélyeket.
- Meg lehet-e szenvedni egy drogfüggõt, ha a bûnöket mérgezésben elfelejtik?
- Természetesen tudod, nem emlékszik rájuk. Az elkövetett bűn állapotában mérgezés is bűn kétszeresen egyrészt a személy szenved az a tény, hogy jött az állam a mérgezés, másrészt az a tény, hogy ő van abban a helyzetben, hogy nem. Ez nem mentség a bűnért, hogy részeg vagyok és mindent elfelejtettem. Miért lett részeg, miért elszomorította magam, hogy miért veszít a szégyenérzet, hogy elnyomja a természetes ész által adott Isten az embernek, miért veszít a világosság a fejedben?!
- Hogyan kell viselkedni, ha egy kábítószerfüggő vagy alkoholista zsarnokok gyermekei és rokonai? Hogyan élhet alkohollal és kábítószerrel a családban?
- Bánni kell vele, mint egy beteg ember, imádkozni érte, és még mindig meg kell érzelmezni és megérteni. Volt egy alkoholista a lakásunkban, Volodya bácsi. És néha nagyon agresszív viselkedéssé vált. És egyszer a feleségem, amikor ilyen állapotban volt, felment hozzá, és azt mondta: "Volodyka, milyen nehéz neked! Szegény ... "És azonnal megnyugodott, és felkiáltott:" Igen, milyen nehéz nekem. " És így letette a pihenésre. Ha valakinek az érintettsége, a mérgezés, akkor haszontalan vele beszélni bármitől, vonzódni a lelkiismeretéhez. Amikor józan, akkor vele, és beszélni kell.
- Mikor kell szoros kapcsolatban állni egy eltartott családtaggal? És mit ne provokálni?
- Keménynek kell lenned, amikor vodkára vagy drogokra keres pénzt. Ne ösztönözze szenvedélyét. És a többi van, hogy legyen nagyon óvatos vele, udvarias, tapintatos, mert a lelke sebesült. Hogyan kezeljük testünk egy beteg tagját? Megvédjük őt. Megpróbáljuk nem fájni. Nem lehet kitéve nagyobb fáradtság, erős érzelmek, meghibásodáshoz vezethet, hogy szükséges-e fenntartani a békés lelkiállapot, hogy nem volt oka a stressz feloldásában segítségével vodka vagy kábítószer.
- Nyilvánvalóvá válik egy alkoholista vagy kábítószerfüggő, aki sok éve elutasította a kezelést? Vagy végig kell vinnie a keresztet?
- Természetesen nagyon nehéz ilyen emberrel élni. Magukban az alkoholizmus és a kábítószer-függőség nem indokolják a válást. De ha ebben az állapotban az ember veszélyezteti életét és egészségét, hogy szeretteik, vagy akar öngyilkos, vagy követ el valamilyen istenkáromló cselekmények, és mindezt nem egy egyszeri, nem néha, de minden alkalommal, akkor jobb a válás. Az egyház általában nem áldja meg a válást, hanem a házasság megsemmisítését. Ha az egyik házastárs olyan agresszíven viselkedik, így ő elpusztította a házasság, és ezért a vele kapcsolatban álló személynek a házasság, ingyenes. Az egyház meg tudja mondani a család megsemmisítésének tényét, de áldást nem adhat a válásért.
- Hogyan lehet megmenteni egy fuldokló embert?
- Mind az alkoholizmus, mind a kábítószer-függőség súlyos és rettenetes bűnök. Szükség van a szívből jövő imára, hogy forduljunk Istenhez, és kérjünk segítséget Istentől. Ne szakítsa félbe a szeretetét. Empathize vele, együttérzés vele, lépjen kapcsolatba vele. És akkor ez a szeretet erőt ad majd, hogy mindent elviseljen, és ne forduljon el tőle, és felszólítja a szavakat. És türelmed kell, mert ezekből a betegségekből megszabadulni fájdalmasan hosszú, de mégis megszabadulni. Nagyon sok gyógymódot ismerek, és mindegyik kapcsolatban áll azzal a ténnyel, hogy ezt a személyt valaki szeretette, nem hagyta el.
- Lehetséges, hogy alkoholt kitalálunk titokban tőle, hozzátéve, hogy az élelmiszer-gyógyszerek alkoholt adnak?
- Ha egy személy nem akar abbahagyni az ivást, akkor a keverés nem segít. Jó akaratának részt kell vennie ebben a folyamatban.
- Túladagolás esetén mentőt kell hívnom, vagy mindent meg kell adni Isten akaratának?
- Ha egy kábítószerfüggő meghal a túladagolásból, öngyilkosság lesz. Amikor valaki a fejét egy orrába fekteti, vagy az erkélyről igyekszik rohanni, és nem teszünk semmit, ez egy bűn és bűnösség a bűnben. Természetesen mentőt kell hívnia, és vissza kell hoznia az életet.
- Ha az áldozott alkoholista részt vesz az úrvacsorából, mert a bort imádják?
- Ha az alkoholista úgy véli, hogy részt vesz Krisztus Vérében, akkor ez semmilyen módon nem érinti őt. Talán nem isz bort. De maga az úrvacsora nem sértheti meg, mert nem a bor, hanem Krisztus vére. És ha nem hisz, akkor nem kaphat közösséget.
- Újságunkat az "Egyén függetlensége" -nek hívják. Mi nem jelenti azt
A személyiség egyházának függősége?
- Szabadság a bűntől, szabadság az ördögtől. A modern emberek gyakran beszélnek az Istentől való függetlenségről, a függetlenségtől az erkölcstől, a függetlenségtől a társadalom intézményeitől és a történelmi hagyományoktól. De függetlenné válásuk során az emberek elkerülhetetlenül az ördög lábai közé esnek. Ön nem lehet független a kerítéstől, amely védi a mélységet, nem hagyhatja figyelmen kívül, és életünknek van némi védelme - ezek a szabályok. Azt nem lehet független Istentől, mert nem lehet független az élet forrása, akkor önállóan élni a fény: lemenni a pincébe lyuk, a szurdok, a barlang és az ott élő, akkor független lesz a világon, de ez butaság függetlenségét. Nem lehetsz független az öröm forrásától. Az embernek függetlennek kell lennie a bűntől, az önkényességtől. Az embernek szabadsággal, nem önkényességgel kell rendelkeznie. Szabadság, nem pedig a rabszolgaság.
- Melyek a három legfontosabb dolog, amit a szülőknek meg kell tenniük annak érdekében, hogy megvédjék a gyermekeket a csapástól?
"Imádkozz Istennek". Gyermekeik szeretete és keresztény módon élnek.
- A szüleik merev ellenőrzése ésszerű?
- Természetesen. De ez az ellenőrzés nem lehet bizonyíték. Mint mondta egy nagy pszichiáter, egy vaskalapot bársony kesztyűben.
- Mely emberek kísértenek többet?
"Nem különböztethetek meg egy közös vonást." A legváltozatosabb emberek ki vannak téve - és okosak, hülyék és művelt, egyszerű, gonosz és jó.
- Mit tehet és kell mindenki a szenvedő testvéreikért?
- Imádkozz értük, hogy ne csábítsuk meg őket, és segítsük őket amennyire csak lehetséges.
- Mit nem lehet tenni?
- Egyáltalán nem ítélheti el.
A beszélgetést Natalia Volokhova írta