Az 1917-es forradalom
Bármi legyen értékelni a forradalom 1917-es nem lehet nega-TSAT óriási hatást gyakorol a sorsa Oroszország, és minden szempontból a társadalom számára. A kultúrában ez a hatás nem volt azonnal nyilvánvaló. Végtére is, 1917-ben, a kontúrok a jövőben a szovjet rendszer még mindig majdnem mintegy eszközökkel, különleges nemzetközi státuszát Oroszország mint „ostromlott erőd” Csak ütemezett feladatot képező „új homlokát századi kommunista társadalom mentes a maradványai a múlt”, miközben csak érett a fejében a bolsevik elmélet. Ezek a tényezők több évtizeden belül meghatározzák az orosz kultúra fejlődésének különleges feltételeit. A nemzeti kultúra forradalmának hosszú távú következményeit fokozatosan kinyilvánítják az olvasónak, ahogy a tanfolyam megtanulja. Itt a forradalmi zavargásoknak az értelmiségre és a társadalom kulturális életére gyakorolt közvetlen hatásáról beszélünk.
A forradalom történelmi célja az elavult rend megsemmisítése és a társadalmi élet új formáinak megnyilvánulása. A másik dolog az, hogy az eredmények a forradalmi megújulás gyakran nagyon távol van a kiáltvány növekvő célok tehát kapcsolódik a forradalom társadalmi és értékelése történészek függ a szögtől és a történelmi távolságot. A választott a történelmi távolság AB-tori tankönyv nem szabad, és a látószög, próbálja felmérni a hatását romboló és update-nek erők a forradalom a kultúra.
Az új kormány elutasítását nagy horderejű pletykák támadták a Kreml-katedrálisok megsemmisítése, a Téli Palota rablása. Az értelmiség számos szakszervezete nem volt hajlandó együttműködni a szovjet hatóságokkal, és megkezdődött a tömeges szabotázs. Még az Oktatási Népbiztos, AV Lunacharszkij is, aki megdöbbentette az orosz művészi vérfarkasok fosztogatásáról szóló jelentéseket, lemondott a petícióról, de lemondását nem fogadták el.
Az értelmiség számos képviselője üdvözölte a szovjet hatalom létrehozását, néhányan közvetlenül részt vettek a puccsban. Ezek közé tartoznak azok, akik a forradalom előtt összekapcsolták sorsukat a forradalmi mozgalomkal és a bolsevik párttal. A bolsevizmus megjelenése ideológiai trendként kapcsolódott az orosz értelmiség bal radikális részének megkereséséhez. 1917 végére a bolsevik párt az értelmiségiek mintegy 10% -át tette számon. A hivatásos forradalmárok mellett különböző okokból a szovjet hatóságokat K.Timiryazev, V. Mayakovszkij, A. Blok, V. Bryusov, E. Vakhtangov, V. Meyerhold, A. Tayrov támogatta.
Az értelmiség többsége nyíltan elítélte a bolsevik puccsot. Azok, akik támogatták a bolsevikokat, kiülezték őket. A Moszkvai Egyetem ülésein Petrográd tudósai, az írók háza, a Művészetek Háza és az értelmiség számos más szervezete kollektív döntést fogadtak el a bolsevikok bitorlása ellen. Még azok az értelmiségiek is, akik demokratikus nézeteikről ismertek, mint V. Korolenko, M. Gorky, I. Bunin, rémültek voltak, amikor látták a törvényt és rendet "kíméletlen orosz lázadás" -nak. A bolsevikok győzelme a polgárháborúban arra kényszerítette az értelmiség ezen részét, hogy elhagyja hazájukat.
A legelterjedtebb csoport az értelmiség, amely a politikába való beavatkozás helyét foglalta el. Az élet arra kényszerítette a "neutrálist", hogy együttműködjenek egy vagy másik hatósággal annak érdekében, hogy kenyéren élhessenek, és ez gyakran meghatározta sorsaik sorát hűséges szolgává vagy emigrációs módra.
Az értelmiség többségének elutasítása, hogy együttműködjön a szovjet hatóságokkal, különösen annak első hónapjaiban, komoly következményekkel jár számos kulturális ágazatban. A Közoktatási Minisztérium kormányzati tisztviselői felütötte, és a Lunacharskii Bizottság, amelyet az első szovjet kormány hozta létre a kultúra irányítására, lógott a levegőben. A kultúra államigazgatásának rendszere megsemmisült, és gyakorlatilag a karcolásból új testek alakultak ki. A kulturális iparágak finanszírozásának régi rendszere megsemmisült. A gazdasági válság növekedése a forradalom játék háborújának körülményeiben elkerülhetetlenül érintette a kulturális igényekhez rendelt költségvetési forrásokat. A bolsevik kormány által kezdeményezett gazdasági kisajátítás aláásta a védnökséget. A kultúra finanszírozása csökkent.
Gyakorlatilag tudományos kutatásokat szüneteltettek, az egyetemek és az iskolák nagy zavarokkal, múzeumokkal, könyvtárakkal, színházakkal küzdöttek a túlélésért. Valami fontosabb, mint bizonyos kulturális intézmények. "Az egykori kulturális környezet már nem létezik - elveszett" - írta K. Chukovsky 1919-ben -, és egy évszázadra van szükség ahhoz, hogy megteremtse.
Eddig nem értékelték az orosz kultúra forradalmi események és katonai akciók által elszenvedett anyagi veszteségeket. Az iskolák, könyvtárak, múzeumok, műemlékek, a kulturális és történelmi értékek nagy veszteségeinek közvetlen megsemmisítése mellett a fosztogatás, a külföldre irányuló export is kapcsolódik. A forradalom által felkeltett népi lázadás elemei nem kímélték semmiféle emberi életet, nem beszélve a kultúra értékeiről. A földtulajdonos birtokai lángoltak, és velük olyan könyvtárakat, festményeket, szobrokat, amelyeket évek óta a tulajdonosok gyűjtöttek. Gyakran parasztok égtek Moszkvához közel A. Blok Shakhmatovo, Puskin Mikhailovsky.
Az új kormány megpróbálta ellenállni a népi harag barbár megnyilvánulásainak. A korábbi birtokosok, kolostorok és polgári kúriák bűvészkollekcióiból történő megmentése érdekében államosítottak. A polgárháború végéig létrejött az RSFSR egyetlen könyvtári hálózata, paloták, múzeumok, művészeti gyűjtemények, filmprojekt és színházi munka konszolidálásra került. Az állami tulajdonban lévő állami múzeumok az államosítás után a Hermitage, a Tretyakov Galéria, a Szépművészeti Múzeum, a Nyugati Festészet Múzeuma (SI Shchukin korábbi galériája), az AA Bakhrushin Színházi Múzeum lett.
A forradalom és a polgárháború évek során az ország nagy emberi veszteségeket szenvedett. A munkások és parasztok mellett az iskolázott emberek önként vagy akaratlanul bekapcsolódtak a fegyveres konfrontációba. A katonai műveleteken kívül a polgárháború káoszában járványok, éhínség, banditizmus - elkerülhetetlen műholdak is sok életet éltek. Mintegy 2 millió ember volt száműzetésben.
Nagy volt az orosz társadalom forradalmának és háborújának pszichológiai és erkölcsi következményei. Az ország hét évig folyamatosan küzd. A mészárlás első világháborús üvöltés, a változás a testvérgyilkos polgárháború, hatalmas veszteség az élet, leértékelődött cheloveches-kuyu életet. Több millió ember szakadt ki a létezés szokásos körülményeitől, elveszett szeretteitől. A tömeges jelenség a gyermekek hajléktalansága volt. A vallás által évszázadok óta szentelt hagyományos erkölcsi értékeket megrázta. Hazaszeretet ellenzi proletár internacionalizmus tiszteletben a szülők - az osztály ösztön, és a törvénytisztelő polgároknak-nek adósság - forradalmi célszerűség.