Tankönyvpszichológia könyv 1 - fejezetbeszéd az online gondolkodás eszközeként
A gondolkodás és a beszéd összefüggései
A gondolkodás és a beszéd pszichológiai tanulmányainak története során a kommunikáció problémája egyre nagyobb figyelmet szentelt. A javasolt megoldások nagyon eltérőek voltak - a beszéd és a gondolkodás teljes elkülönítésétől és megfontolásuktól teljesen függetlenek egymástól az egyenlően egyértelmű és feltétel nélküli kapcsolatig az abszolút azonosításig.
Számos modern tudós ragaszkodik a kompromisszum szempontjából, hisz abban, hogy bár a gondolkodás és a beszéd elválaszthatatlanul kapcsolódik egymáshoz, viszonylag genetikailag és viszonylag független tényekről van szó. A probléma kapcsán jelenleg megvitatásra kerülő fő kérdés a gondolkodás és a beszéd, a genetikai gyökereik és átalakulásuk tényleges kapcsolatának a természete, amelyet különálló és közös fejlődésük során véghezvittek.
Jelentősen hozzájárult a probléma megoldásához az LS Vygotsky. A szó, írta, szintén vonatkozik a beszédre, a gondolkodásra. Ez egy élő sejt, amely a legegyszerűbb formában tartalmazza a beszédértési gondolkodásban rejlő alapvető tulajdonságokat. A szó nem egy címke, amelyet külön névként beillesztett egy különálló névre. Mindig jellemzi az általa megjelölt objektumot vagy jelenséget, általánosított, és ezért gondolkodásmódként működik.
De a szó ugyancsak kommunikációs eszköz, tehát a beszéd része. Mivel nincs értelme, a szó többé nem utal sem a gondolatra, sem a beszédre; egyre fontosabbá válik, azonnal szerves részévé válik. és egy másik. A szó jelentése, Vygotszkij szerint, az egységnek a csengése, amelyet beszédértésnek neveznek, kötődik.
Másfelől vannak olyan gondolkodási típusok, amelyek nem kapcsolódnak a beszédhez, például a vizuális-hatékony vagy gyakorlati gondolkodás az állatokban. Kisgyermekeknél és magasabb állatoknál egyedülálló kommunikációs eszközök léteznek, amelyek nem kapcsolódnak a gondolkodáshoz. Ezek olyan kifejező mozgások, gesztusok, arckifejezések, amelyek tükrözik az élő lény belső állapotát, de nem jelek vagy általánosságok. A gondolkodás és a beszéd filogenetikájában jól látható a beszéd előfeszítő fázisa az értelem fejlődésében és a beszéd előtti szellemi fázisban.
Vigotszkij gondoljuk, hogy kora körül kb 2 évig, vagyis az a tény, hogy a Piaget kijelölt elején a következő lépés a szenzomotoros intelligencia preoperatív gondolkodás közötti kapcsolat gondolkodás és beszéd jön egy kritikus fordulópont: .. Úgy kezdődik intellektualizálódott, és gondolkodás - beszéd.
A jelek az időpont, ez a változás a fejlődés mindkét funkció gyors és aktív bővítése a gyermek az ő szókincse (elkezdi kérni a felnőttek gyakran a kérdést: hogyan hívják?) És ugyanolyan gyors, hirtelen emelkedése kommunikatív szókincs. A gyermek, mintha először fedezte fel a szimbolikus funkciója a beszéd és felfedi annak megértését, hogy mögötte a szó, mint egy kommunikációs eszköz valóban egy általánosítás, és azt használja a kommunikáció, és a problémák megoldása érdekében. Ugyanezzel a szóval különbözõ tárgyakat nevez, és ez közvetlen bizonyíték arra, hogy a gyermek megtanul koncepciókat. Megoldása olyan szellemi problémákra, elkezd beszélni kezdett, és ezt viszont a jele, hogy ő használja már, és mint azt a gondolkodás, nem csak a kommunikáció. Gyakorlatilag a gyermek számára elérhető a szó értelme.
A gyermek első szó egész jelentésében. Amit a felnőtt kifejezné a kibővített mondatban, a gyermek egy szót továbbít. A beszéd szemantikai (szemantikai) oldalának kialakításakor a gyermek egy egész mondattal kezdődik, és csak akkor használja a gyakori szemantikai egységeket, mint például az egyéni szavakat. A kezdeti és utolsó pillanatokban a beszéd szemantikai és fizikai (hangzásbeli) szempontjainak fejlődése különböző, ellentétes módon történik. A beszéd szemantikai oldala az egésztől a részig fejlődik ki, míg fizikai oldala részről egészre, szóról mondatra fejlődik.
A nyelv beszédének grammatikája valamivel a logika előtt áll. Korábban a beszédegyesületekben "mert", "annak ellenére", "mert", "bár", mint a hozzájuk illeszkedő szemantikai kijelentésekkel elsajátította. Ez azt jelenti, írta Vygotsky, hogy a szemantika mozgása és a szó megszólalása a komplex szintaktikai struktúrák elsajátításában nem egybeesik a fejlődésben.
A belső beszéd nagyon fontos a gondolkodás gondolkodásmódjának megértéséhez. A külső beszédtől eltérően egy speciális szintaxis, amelyet a fragmentáció, a fragmentáció és a rövidítés jellemez. A külső beszéd átalakulása a belsőbe egy bizonyos törvény szerint történik: ebben a témában előbb lecsökkentették a tantárgyat, és a predikátum a hozzá tartozó mondatokkal marad.
A belső beszéd fő szintaktikai jellemzője a predikativitás. Példáit olyan emberek párbeszédeiben találják meg, akik jól ismerik egymást, szavak nélkül, akik megértik, hogy miről beszélnek a "beszélgetésükben". Az ilyen embereknek például nincs szükségük arra, hogy szavakat cseréljenek, beszéljenek a beszélgetés témájáról, és megjelöljék azokat a mondatokat vagy mondatokat, amelyekről a tárgyat kiejtik: a legtöbb esetben ilyen jól ismerik őket. Ember, meditál a belső párbeszédben, amely valószínűleg belső beszéden keresztül történik, mintha kommunikálna volna önmagával. Természetesen magának nem kell a beszélgetés tárgyát kijelölnie.
A belső beszéd szemantikájának másik jellemzője az agglutináció, vagyis a szavak egy sajátos fúziója az egyikbe lényeges csökkentésével. Az így kapott szó kétségtelenül, vagy akár hármas jelentéssel bír, amelyet külön-külön a két vagy három szó együttesen tartalmaz. Tehát a határon belül el lehet érni egy olyan szót, amely az egész kijelentés jelentését veszi át, és ahogyan Vygotsky mondta, "a koncentrált értelem roncsolása". Ahhoz, hogy ezt a jelentést egy külső beszéd tervébe teljes mértékben át lehessen fordítani, valószínűleg több mondatot is fel kell használni. Nyilvánvalóan a belső beszéd hasonló típusú szavakból áll, ellentétben azokkal a szavakkal, amelyeket írásbeli és szóbeli beszédünkben használunk. Az ilyen beszéd, nevesített tulajdonságainak köszönhetően, a belső gondolkodási tervnek tekinthető. A belső beszéd a "tiszta jelentések" gondolkodási folyamata.
A fiatalabb iskolákkal folytatott kísérleteknél még jobban feltáró, mint a felnőtteknél. A szellemi munkavégzés folyamatában is egyszerű mechanikus késleltetést produkáltak (a nyelvet a fogaikhoz szorítva), komoly nehézségeket okozott a szöveg olvasásában és megértésében, és a levélben egyértelmű hibákhoz vezetett.
Egy írott szöveg a legfejlettebb beszédkifejezés, amely a szellemi munka hosszú és összetett módját sugallja az értelm jelentésének értelmezésére. A gyakorlatban ez a fordítás, amint azt az AN Sokolov is bemutatja, egy aktív folyamat segítségével hajtja végre, amely a tudatos vezérlésből rejtve van, és összekapcsolódik az artikulációs készülék munkájával.
A külső és a belső beszéd közötti köztes helyzetet egocentrikus beszéd foglalja el. Ez egy olyan beszéd, amely nem a kommunikációs partnerre irányul, hanem önmagára, nem kiszámítva, és nem sugallja a pillanatnyilag jelenlévő és a hangszóró közelében tartózkodó visszacsatolásokat. Ez a beszéd különösen a középiskolás korú gyerekeknél észrevehető, amikor játszanak, és így beszélnek magukkal a játék során.
Ennek elemei a beszéd megtalálható a felnőttek, akik megoldása bonyolult intellektuális probléma, hangosan gondolkodva, azt mondja, a művelet során bizonyos kifejezéseket, amelyek érthető csak magában, látszólag intézett a másik, de nem előfeltétele a választ tőle. Az egocentrikus beszéd a beszéd-meditáció, amely nem annyira kommunikációt szolgál, mint maga a gondolkodás. Úgy tűnik, külső formában és belső a pszichológiai funkciója. Ha a kezdeti gyökerei a külső dialógus beszédben vannak, végül beleszámol a belsőbe. Amikor egy személy tevékenységében nehézségek merülnek fel, az egocentrikus beszéd aktivitása nő.
A külső beszédnek a belső egocentrikus beszédbe való átmenetével fokozatosan eltűnik. Külső megnyilvánulásainak csökkentése érdekében - ahogy Vygotsky gondolta - a beszéd hangos oldaláról, amely a belső beszédre jellemző, a gondolkodás intenzívebb absztrakciójának tekinthető. Felszólalt J. Piaget-nek, aki úgy vélte, hogy az ego-centrikus beszéd a beszéd kezdetleges, maradandó formája, amely a belsőről a külsőre nő. A beszédben a nem-szocializáció, a gyermek gondolkodásának autizmusát mutatta be. Az egocentrikus beszéd fokozatos eltűnése számára jele volt annak a jele, hogy a gyermek megszerzi azokat a tulajdonságokat, amelyeket egy felnőtt logikus gondolkodása birtokol. Sok évvel később, miután megismerkedett LS Vygotsky érveivel, Piaget felismerte álláspontjának helyességét.
Eddig már beszéltünk a fejlesztési verbális gondolkodás, t. E. e formája intellectualized beszéd, hogy előbb vagy utóbb, végül átváltozik egy gondolat. Meg vagyunk győződve arról, hogy a gondolkodás fejlesztése saját, független a beszéd források és követi a saját, törvények hosszú ideig, amíg az ötlet nem öntjük, és az utóbbi nem válik intellectualized, t. E. törlése. Azt is tudjuk, hogy fejlődésünk legmagasabb szintjén a beszéd és a gondolkodás nem egyezik teljesen. Ez azt jelenti, hogy az ontogenetikai fejlődés gyökerei és törvényei is beszédben legyenek. Nézzük meg néhányat.
A tapasztalat a kutatási folyamat beszéd fejlesztése a gyermekeknél tartozó különböző nemzetek, országok, kultúrák és nemzetek azt mutatja, hogy annak ellenére, hogy a különbségek a szerkezet és a modern nyelvek tartalmát feltűnő, az egész tanulási folyamat anyanyelvükön gyermek mindenhol az általános törvényeket. Például, a gyermekek minden népek, országok meglepő könnyedséggel tanulnak gyermekkori nyelv és a mester beszédet, olyan folyamat, amely akkor kezdődik és végződik körülbelül ugyanabban az időben megy keresztül azonos fázisban van. Körülbelül egy évig minden gyermek elkezd kiejteni az egyéni szavakat. Körülbelül 2 éves, a gyermek már két-három szót mond. Körülbelül 4 év, minden gyermek szabadon beszélhet.
Az egyedülálló gyermekek általában gazdag tapasztalattal rendelkeznek a környező valósággal való kölcsönhatásról. Nekik van egy világos képet arról a szülők, a környezet, az élelmiszer, a játékok, amelyekkel játszani. Jóval azelőtt, hogy a gyerekek szinte kezdik használni a nyelvet, a világ már alakú ábrázolások megfelelő emészthető mondta. Ilyen képzett az előző tapasztalatok szocializáció a gyermek nyelv elsajátításának történik, nem annyira: a mentálisan társítani meglévő bemutatását és a képeket a valóság kombinációk hangok megfelelő egyes szavakat. Vajon ezek a hang kombinációkat éves kor és a már jól ismert a gyermek, mert gyakran hallottam őket egy felnőtt.
A beszédfejlesztés következő foka körülbelül 1,5-2,5 éves. Ebben a szakaszban a gyerekeket arra tanítják, hogy egyesítsenek szavakat, ötvözve őket kis szófogalmakká (két-három szóból), és az ilyen kifejezések használatától a teljes mondatok megfogalmazásáig meglehetősen gyorsan haladjanak előre.
Miután két trehslovnyh mondatok egy gyerek megy az egyéb szófajok, hogy az építőiparban a javaslatok összhangban a nyelvtani szabályok. Az előző és a jelenlegi szakaszában a beszéd fejlesztése, három módja van a nyelv elsajátítását és továbbfejlesztését beszéd ez alapján: az utánzás a felnőttek és más emberek; képző uslovnoreflektor-CIÓ, az asszociatív kapcsolatok jellege, a képek között a tárgyak, cselekvések és jelenségek vélt megfelelő szavak és kifejezések; készítmény és tesztelése hipotézisek a kapcsolat a szó és a kép empirikusan (az ún operáns kondicionálás). Ehhez jön egyfajta gyermek beszéd és a kreativitás, tükrözi az a tény, hogy a gyermek hirtelen teljesen függetlenül saját kezdeményezésre kezd kitalálni új szavakat kiejteni ilyen kifejezéseket egy felnőtt sosem hallott.
Témák és kérdések a szemináriumokban
1. téma: Beszéd és funkciói.
1. Beszéd kommunikációs és generalizációs eszközként.
2. A beszéd típusai és céljuk.
3. A szó mint fogalom.
4. A szó jelentése és jelentése.
5. A nyelvbeszedés elméletei és a beszéd fejlesztése.