Mit várhat a Sonya disszidensektől, bevallva őt a gyilkosságban, és elvárásait (a regényben

2.Hogy Dosztojevszkij közvetíti Sonya spirituális impulzusának és Raskolnikov szívének erejét?

3. Milyen szerepet játszik az epizód a regény cselekményének fejlesztésében?

4. Mit vártam el a Sonya Raskolnikovtól, megvallva gyilkosságát, és elvárásai valóra váltak?

A térdére könyökölt, és a kezéhez szorítva, a kezébe szorította a fejét.

szerette a kemény munkát, és a Sonya szerette?

3) A disszidensek meggyilkoltak a gyilkosságuk miatt, és elutasították az elméletet?

Valójában az író bűncselekménye egyike a legfontosabb időjeleknek, a modern jelenségnek.

Dosztojevszkij törekszik a hősének meggyilkolására, és megpróbálja megérteni, miért van Rodion Raskolnikov elméjében ilyen kegyetlen elképzelés. Természetesen a "szerda zaela".
De ő is lefoglalta szegény Sonechka Marmeladova, és Katerina Ivanovna, és még sok más. Miért nem válnak gyilkosokká? Az a tény, hogy Raskolnikov bűnözésének gyökerei sokkal mélyebbek. Nézetei nagyban befolyásolja népszerű a XIX században, az elmélet a létezését „szuperfajt”, vagyis azok, akik lehetővé tették több mint egy átlagember, hogy a „remegő lény”, amely tükrözi Raszkolnyikov. Ennek megfelelően Rodion Raskolnikov bűntettét sokkal mélyebben megértette az író. Jelentése, hogy nemcsak Raszkolnyikov megölte az öregasszony pénzkölcsönző, hanem az a tény, hogy a megengedett magának egy gyilkosságot, képzeli magát az ember, aki lehetővé tette, hogy ki fog élni, és aki nem.

A gyilkosság után Raskolnikov új életének kezdete kezdődik. Egyedül volt egyedül, de most ez a magány végtelenné válik; elidegenedik az emberektől, a családtól, az Istentől. Az ő elmélete nem igazolta magát. Az egyetlen dolog, amihez vezetett, elviselhetetlen szenvedés. "A szenvedés nagyszerű dolog" - mondta Porfiry Petrovich. Ez a gondolat, a purgatóság szenvedésének gondolata sokszor megismétlődik a regényben. Az erkölcsi gyötrelem enyhítése érdekében a Porfíria hitre hív. A regényben a megmentő hit igazi hordozója Sonia Marmeladova.

Raskolnikov először hallott a Sonyáról, arról a rombolt sorsáról, amelyet egy Marmeladov kocsmában találtak. Nagy áldozatot követett, hogy megmentse családját az éhezéstől. És még akkor is csak egy említése Marmaladov érintette Raskolnikov lelkében néhány titkos húr.

Abban a napban, amelyik számára a legnehezebb lett, Raskolnikov nem más, mint a Sonya. Nem az anyjának, hanem a nővérének, nem pedig barátjának, hanem neki. Különös szellemben érzi magát, különösen azért, mert sorsuk nagyon hasonlít. Sonia, akárcsak Raskolnikov, eltörte magát, tönkretette tisztaságát. Sonia mentse el a családot, és Raskolnikov csak megpróbálta bizonyítani az ötletét, de mindketten tönkretették magukat. Ő, a "gyilkos", vonzza a "harlót". Igen, többet és senki sem megy. A Sonya iránti vágya azért is született, hogy olyan emberekre törekszik, akik maguk is esnek és megaláznak, és ezért megértik a szorongást és a magányt.

Úgy vélem, hogy a regény hősének igaza volt, miközben elítélte a tehetetleneket és nem meri megváltoztatni az életüket. Igazsága az, hogy ő maga igyekezett olyan utat találni, amely jobb változásokhoz vezetne.
És Raskolnikov talált rá. Úgy véli, hogy ez így bűn. És szerintem igaza volt, hogy bevallotta a gyilkosságot. Nem volt más út, és érezte.

Dosztojevszkij szerint csak Isten képes az emberi sorsra. Ezért Rodion Raskolnikov Istenbe helyezi magát, mentálisan kiegyenlíti magát.