Kazah nemzeti ruhák

A kazah nemzeti ruháknak évszázados történelme van, amelyek tükrözik a nemzeti élet tapasztalatait

A bundák és bőrök bundákkal, birkabőrrel, kalapokkal, ujjatlan kabátokkal, téli nadrágokkal és elegáns felsőruhával varrtak. Használt elsősorban szarvasmarha nyersbőr, kecske, coltish, tehén, juh, nyúzás szárítjuk, majd bekente joghurt (ayran), kevert korpát vagy lisztet, „néha főzött korpa. Télen az aranet hígított kazahsajt (kurtom) váltotta fel. Ezután a bőrt hengerelt a húsba oldalon, és miután három vagy négy nap, mossuk, és szilárdan helyezkedjenek sós vízben. Újabb száraz lekapart kapart egy speciális késsel, bőr gyúrjuk kézzel, és ez lesz fehér. Hogy több fehérséget adjon, vízben feloldott krémet öntött. Az öltözött bőreket ruhákban használták szövetekkel.

A juhok és harem nadrágok gyártásához a bőrt különböző színezékekkel borították és festették. Például, a sárga szín alkalmazásával állítottuk elő a darált gyökér TARANOVA növények, főtt forrásban lévő vízben, vagy rebarbara gyökér, levél és a megereszkedett vad alma stb piros -. A gyökere növények uyran boyau, narancs - szárított héjából gránátalma.

A kazahi ruhák anyagai között nagy helyet foglal el a háziállatok szőrme. Melegítő bélésként használták fel a felsőruhát (ruhák, köpenyek) és fejdíszek. Sokféle ruha készült a nemezből. A termelés elsősorban fehér gyapjú volt, különösen értékesnek tekintették a juh nyakából származó vékony bundát.

„Kazahok már régóta képes előállítani és durva ruhával készült teve vagy gyapjú. A legjobb szövetet gyapjúból nyert fiatal tevék. Szövet gyapjúból használt ruhát a szegény emberek. Akkor használjuk, és ahol kevés nevelt tevék.

Együtt szőttesek, primitív gyártott vízszintes szövőszék, az ókorban a mindennapi életben a kazah nomádok belépett az importált pamut, selyem és gyapjú szövet. Az importált szövetek fő fogyasztója a feudális nemesség volt. A többi kazah elégedett volt szőrme, bőr, házi gyapjútermékekkel.

Ahogy közelebb kerültek Oroszországhoz, az orosz áruk, köztük a szövetek is elkezdtek helyettesíteni Közép-Ázsiát, a gyári anyagok a háztartásban előállított szöveteket váltották fel, ami a megélhetési gazdaság általános megsemmisítési folyamatához kapcsolódott.

A Х1Х végén - a XX. Század elején. A kazahok elsősorban varrásukra varrtak gyapottermékeket: calico, calico, kumach, calico, calico. A gazdag bársony, selyem, szatén, brokát, vékony ruhát vásárolt. Közép-ázsiai kézműves szöveteket is használtak: mate, calico, semi-selyem szövetek (adras, bekasab, padshai stb.)

Női ruházat és kalapok

Koylek (póló ruha) - egy ősi fajta fehérnemű női ruházat tunika vágott (1. ábra). Később, a koylek kezdtem mellények ujjatlan (ISH koylek), amely készült a könnyű fehér ruhát ujjatlan, keskeny váll és széles nyakkivágás, de legalább - egy kis cut-torok és vágott elé, amely kötve szalaggal. Ing-ruha varrt különböző szövetekben mindennapi viselet olcsó, a szabadság - a drága. A ruha egy darabból álló szövetből állt. A hónaljból az alsó sorba, az oldalcsökkentéseken varrtak. Néha háromszög alakú ékekkel varrtak. Az ujjak téglalap alakú szövetdarabokból készültek is. Egyenesek voltak, szélesek. A ruha tompa kapu, kapcsolja-le, vagy stand-up gallér és egy egyenes vágás az első, ujjak és alsó zakryvayuschiysyak varrt két vagy három sor fodrokkal.

A H1. Század végére. volt egy új vágás a ruha, fokozatosan kiszorítva a régi. A ruhát a derékvonal mentén levehették. Leaf varrott még tunika szélessége a ruhát, és azt varrt egyenes, széles szoknya, összegyűltek az összeszerelést vagy beágyazott ráncok, nyak alakított stand-up gallér egy rés, ami néha díszítve bár és tette a kapocs a három vagy négy gombok felvágott hurkok .

A huszadik század elején. A kivágott ruhák kazashek megjelent újítások jellemző egyéb ruházatot: lejtős váll, vykroynaya hónalj, mandzsetta az ujjakon, hogy lement, redő vagy redők a háton és a vállakon, amely lehetővé tette a több formában illeszkedő míder alakú szoknya ferde bővülő ék. Az új vágott általában varrt elegáns ruhák a fiatal nők, és a régi - a ruha, az idősek és a mindennapi.

Kombiné (kemzal) - egy egyszerű swing készült ruházati Az ábrán sshiryayuschimisya emelettel lejjebb, attól függően, hogy varrták, ujjakkal vagy anélkül, hozzá a nevét a megfelelő szavakat. Például egy ujjatlan camisole nevű nőstény kamzal, ujjú - zhendi kemzal vagy sholak feleségek kemzal (a

rövid ujjú). A Camisole-ot néha ujjatlan ruházatnak nevezték, ujjakkal - beshmet. Vannak más nevek is. A bársonyból és más fényes textíliából varrtak camisolókat, egy szövet vagy gyapjú béléssel.

A fiatal lányok fényesebb színekkel díszítették, mint a középkorú vagy az idősebb nők. Még a szegény nők is ünnepi camisoles, díszített hímzés, egy ruhadarab, a szabás, varrás nélkül a vállán. A háromszögű ékekkel varrott oldalvarrások karfájából jelentősen kibővítette a termék alját. A H1. Század közepén. Ez a szőrzet fokozatosan egy újabbra változott, ahol a vállat vágták, és ezzel kapcsolatban megváltoztak a polcok és a háttámlák kialakítása.

Nadrágot. A múltban, amikor a kazahok lovagoltak, a nadrágok a ruháik szükséges részét képezték. Juhsbőrből, szőtt ruhából, sűrű pamutszövetből készültek. Megkülönböztetett felső nadrág (shalbar) és alsó (dalbar). A rövid nadrág, kissé a térd alatt, szélesen a lépcsőn és a derékon lefelé húzódott. A derekán egy csavart hajtású zsinórral erősítették őket, amelyet a derékövre varrtunk.

Shapan. Az idős asszony külső ruhája egyenes, széles köpeny, hosszú ujjú. A meleg szezonban megvilágosodott, és a hideg évszakban - gyapjú béléssel, steppelt a tetején. Az ókori tunika alakú ruhák nyitott gallérral rendelkeztek, majd később lecsúsztak. Az ünnepi sáfrányt általában egy drága textíliából varrtak, néha tüskével, hímzéssel és szőrmecsíkkal díszítve. Okos, gazdag

Az öltözkötényeket ünnepi esküvői ruhákként tartották fenn.

Az esküvői ruha kötelező volt a menyasszonyi hozománynak, és előre elkészült. Rózsaszín ruhából (fonó, ruhadarab, bársony, szatén, selyem) készült, gyakrabban vörös, ritkábban - fekete vagy csíkos közép-ázsiai selyemből. Ez a köntöst általában nyitott gallérral, gallér nélkül és hosszú ujjú ujjakkal készült. Délen és Keleten a fejre dobták, más helyeken - a vállakon. A Semirechye-ban a 20. század elején megszüntették ezt a szokást. Az esküvői ruhát egy nő vonta oda, akit meghívtak egy esküvőre (az egyikre), aki a faluba költözött.

Coupe - meleg női téli ruha, prémes róka prém nagyon népszerű a róka szőr. Szintén használták a báránybőröket, kevésbé a kecskebőröket. A gazdag nők varrtak bundafajtákat a vidra szőréből vagy más értékes prémes állatokból. A tetején fényes drága textíliát használt, de használt és szatén, pamutszövet. A szélein belülről a rekeszet egy rongyszalag varrta, és kívülről gyakran szöszi szőrrel vagy vidra széle volt. Néha bársony vagy trükkök csíkokkal díszítették.

A kazahok fejdíszei - akárcsak a nők közül, a közvetlen kinevezés mellett - még mindig egyfajta index volt a családi állapotukról. A házas nőkben különbözõ törzsi csoportokban különböztek, de a lányokat Kazahsztán egész területén összehasonlító egységesség jellemezte. Lányok viselt kalapok két típusa van: a sapkát (takyya) és egy meleg sapka egy szőrös (Borik), díszített prémes szegéllyel a vidra, róka, hód. Borik a jómódú családok lányainak tartozéka volt. Takyát általában díszítették. A fej tetejére általában varrtak egy bagoly tollait, amik egy amulett szerepét játszották. Később dekorációra használtunk trükköt, trükköket és ezüst érméket. A gazdag lányok aranyból hímzett, fényes bársonyból készült eredeti koponyacsöveket készítettek. A tetejükhöz egy vastag, ugyanabból a szövetből készült pengét varrtunk, amely szintén hímzett volt, amely lefedte az egész tetejét és hátulról leereszkedett.

Kötelező - a saukele mellett hosszú medálok (jaktau) is csatlakoztak az oldalról, a derékig vagy alatta.

Az első gyermek születése után az asszony egy férjes asszony kalapjára tette, aki nem volt hajnalban, amíg nem volt öreg. A ruha részlete kissé változott az életkor és a régió függvényében. A női fejdísz két részből áll: az alsó rész - a kimek, a fejre és a felsőre - a ruha alsó részének tetején lévő turbán alakjában. A ruha mindkét része fehér szövetből készült.

Ruházat és fejfedő férfiak számára

Férfi ruházati cikkek a következő részekből álltak: lendítő ing (zheide), amelyet a H1. nem egy lógó inget egy tunikaszerű vágásból, egy sodort gallérral; alsó nadrág - könnyű szövet és felső ruhadarab, suede, báránybőr vagy sűrű pamutszövet. A legalkalmasabb felsőrész vagy bársony nadrág hímzéssel. A női ruhákhoz hasonlóan a könnyű külső ruhák dzsekik voltak, ujjakkal vagy anélkül, gyakrabban zárt gallérral és egy álló gallérral. A felsőruházat fõ típusa egy öltözõ (shapan) volt.

A kazahok állandó cipője a koponyatető volt, amelyet a borotvált fejön viseltek, és tetején - más fejfedőkre. Különböző szövetekből, sűrű pamutból és drágákból varrtak paplanokat: bársony, selyem, kendő, monokróm és csíkos. Egy vászonra ültették őket, a tetejével együtt. A gyakori vonal a tyubeteyke feszességét eredményezte. Gyakran egy karton vagy vastag papír került a sávba, a teteje pedig a felső és a bélés között. A koponyacsapokat hímzéssel és mintázott vonalakkal díszítették. Az idősebb emberek vékony gyapjú bélésen koponyatapot viseltek. A kazahok felső fejfedője változatos volt. Nyári kalapban egy szőrös (Borik) vagy könnyű filckalap - kalpak téli viselt kalapok különleges szabás - tymak készült prém. A régi időkben a férfi és a női cipő nem különbözött egymástól. Ezek csizmák voltak, az évszakokban eltérőek voltak. Különbségek voltak az idősek és a fiatalok lábbeli között. A fiatalok gyakran viseltek csizmát magas (akár 6-8 cm) sarkán, az időseket - alacsony szinten. Egy másik gyakori típusú cipő a kazahok voltak könnyű csizmát csizma - Ichigi (meshi), szűk lábak. A bőröndöket - kebiket viseltek, amelyeket a ház bejáratánál eltávolítottak. Kazah népi dísz a mindennapi életben és a ruhákban. A kazahi nemzeti ruhák sok elemét díszítik. Ezt azzal magyarázza, hogy a forradalom előtt a kazah nép nem olyan képzőművészeti formákat fejlesztett ki, mint a festészet, a grafika és a szobrászat. A muzulmán papság mindent figyelembe vett, kivéve a díszítő alkotást, tiltott és bűnös tettet. Az iszlám megtiltotta az emberek és állatok ábrázolását, így az emberek csak díszítéssel tudták kifejezni esztétikai elképzeléseiket. A díszítés természete mindig összhangban áll a ruházat formájával, vagy az objektummal, amelyet a mintázat alkalmaz, összhangban az anyaggal, amelyből készült.

A népi díszítés nyelve gazdag és egyedi: minden minta meg tudja mondani történetét, ahol mindig az eredeti indítékai voltak a flóra és az állatvilág értelmes és feldolgozott formái. Ezek közül leggyakrabban a fej, a szarvak, az állatok koponyái, a lábak és a madarak csikjai voltak,

Minden színnek megvolt a saját szimbolikája: a kék jelentette a mennyet, a fehér örömöt, a boldogságot, a sárga tudást, a bölcsességet, a vöröset, a napot, a zöldet - a fiatalokat, a tavaszt, a feketét.

Például a kazah nép régóta fenntartja az egyéni szokásokat, amelyek szerint egy lány, aki feleségül vette és költözött egy másik aulba, saját kezével ajándékot kellett küldenie a szüleinek. És gyakran benne díszítéssel a lány leírta az életét. Ha egy díszítőszőnyegben szimbolikusan vékony személyt ábrázolt a teljes mellé - a szülei sírták, hogy ilyen ajándékot kaptak: a lánya rosszul élt. És ha a madár csõre - ez azt jelentette, hogy a lány szabad madaraként él, és a szülõk összegyûjtették az összeset, rokonokat és barátaikat egy ünnepre, az úgynevezett.

A kazah dísz minden fajtáját közös jellemvonások jellemzik: a háttér és a minta által elfoglalt sík egyensúlya, a függőleges tengelyek mentén szimmetrikus elrendezés, a minta kontúrszilárdsága, a kontrasztos színskála. A díszes uzorotvorchestvo jogot nemzeti vagyontól, a kazahok életének krónikájaként tartják, a ruhában megtestesülő művészi nemzeti hagyományok megtalálják helyüket a modern életben. A népi ruhák folyamatosan a művészek - tervezők, tervezők figyelmének középpontjában állnak. A nemzeti okokból létrehozott modern ruhák mindig eredetiek és megismételhetetlenek.